السبت، 31 أغسطس 2019

كاسترو وكارتر ١٩٧٠

✿ قصة واقعية ✿
❤ ياصاحب زمان جدتي❤

نقل احد المؤمنين انه سمع احد الخطباء يقول:
كنت جالسا في حافلة لأسافر لمدينة نائية من مدن إيران. لم يكن على المقعد بجانبي احد وكنت أخشى أن يجلس من لا أرغب في جواره فيضايقني في هذا الطريق البعيد. فسألت الله تعالى في قلبي:
الهي إن كان مقدرا إن يجلس بجانبي احد فأجعله انسانآ متدينا طيبا ! وهكذا جلس المسافرون على مقاعدهم ولم يشغل المقعد الذي بجانبي أحد فشكرت الله إني وحيدا !
ولكني فوجئت في الدقيقة الأخيرة قبل الحركة بشاب يبدو عليه مظهر الهيبيز (جماعة من الناس لا تهتم بمظهرها) وبيده حقيبة صغيره من صنع اجنبي وكأنه من غير ديننا فتقدم حتى جلس عندي وانا اقول في قلبي:
يارب أهكذا تستجيب دعائي؟!
تحركت السيارة ولم يتفوه احد منا للثاني بكلمة لأن الانطباع المأخوذ في اذهان هؤلاء عن المعممين كان انطباعا سيئاً بفعل الدعايات المغرضة التي كانت تبثها أجهزة النظام الشاهنشاهي ضد علماء الدين لذلك أثرت الصبر والسكوت وأنا جالس على أعصابي حتى حان وقت الصلاة (أول وقت الفضيلة) وإذا بالشاب وقف ينادي سائق الباص:
قف هنا لقد حان وقت الصلاة !
فرد عليه السائق مستهزئا وهو ينظر إليه من مرآته: اجلس أين الصلاة وأين أنت منها وهل يمكننا الوقوف في هذه الصحراء؟
قال الشاب: قلت لك قف وإلا رميت بنفسي وصنعت لك مشكلة بجنازتي !
ماكنت استوعب ما أرى من الشاب انه شيء في غاية العجب فانا كعالم دين أولى بهذا الموقف من هذا الشاب الهيبيز !فعدم مبادرتي إلى ذلك كان إحترازآ عن الموقف العدائي الذي يكنه البعض لعلماء الدين لذلك كنت انتظر لأصلي في المطعم الذي تقف عنده الحافلة في الطريق.
وهكذا كنت انظر إلى صاحبي باستغراب شديد وقد اضطر السائق ان يقف على الفور لما رأى إصرار الشاب وتهديده.
فقام الشاب ونزل من الحافلة وقمت أنا خلفه ونزلت رايته فتح حقيبته واخرج قنينة ماء فتوضأ منها ثم عين اتجاه القبلة بالبوصلة وفرش سجادته ووضع عليها تربة الحسين الطاهرة واخذ يصلي بخشوع وقدم لي الماء فتوضأت أنا كذلك وصليت ثم صعدنا الحافلة وسلمت عليه بحرارة معتذراً من البرودة التي استقبلته بها أولا ثم سألته من أنت ؟
قال: إن لي قصة لابأس أن تسمعها فقد كنت لا أعرف الدين ولا الصلاة يوم كنت أدرس الطب في فرنسا وأنا الولد الوحيد لعائلتي التي دفعت كل ماتملك لأجل دراستي هذه. كانت المسافة بين سكني والجامعة التي ادرس فيها مسافة قريبة إلى المدينة.
وكان الوقت بارد جداً عندما ركبت السيارة التي كنت استقلها يومياً إلى المدينة مع ركاب آخرين، وكنت على موعد مع الامتحان الأخير الذي تترتب عليه نتيجة جهودي كلها فلما وصلنا إلى منتصف الطريق عطبت السيارة، وكان الذهاب إلى اقرب مصلح(ميكانيكي) يستغرق من الوقت ما يفوت علي الحضور في الامتحانات النهائية للجامعة، لقد أرسل السائق من يأتي بما يحرك سيارته وأصبحت أنا في تلك الدقائق كالضائع الحيران، لا أدري أتجه يمينا أو يساراً أم يأتيني من السماء من ينقذني، كنت في تلك الدقائق أتمنى لو لم تلدني أمي وأن تشق الأرض لأخفي فيها نفسي أنها كانت أصعب دقائق تمر عليه خلال حياتي وكأن الدقيقة منها سهم يرمى نحو أمالي، وكأني أشاهد أشلاء أمالي مقطعة أمامي ولا يمكنني إنقاذها أبدآ.
فكلما أنظر إلى ساعتي كانت اللحظات تعتصر قلبي فكدت أخر إلى الأرض وفجأة تذكرت أن جدتي في إيران عندما كانت تصاب بمشكلة أو تسمع بمصيبة، تقول بكل أحاسيسها:
ياصاحب الزمان... هنا من دون سابق معرفه لي بهذه الكلمة وصاحبها ومعناها الإعتقادي قلت بكل مافي قلبي وفكري من حب وذكريات عائلية ياصاحب زمان جدتي ! ذلك لأني لم أعرف من هو (صاحب الزمان )فنسبته إلى جدتي على البساطة:
قلت فأن أدركتني أعدك أن أصلي دائماً وفي أول الوقت وبينما أنا كذلك وإذا برجل حضر هناك فقال للسائق بلغة فرنسية:
شغل السيارة فإشتغلت من المحاولة الأولى، ثم قال للسائق:
أسرع بهؤلاء إلى وظائفهم ولا تتأخر وحين نزوله ألتفت ألي.
وخاطبني بالفارسية:
لقد وفينا بوعدنا، يبقى أن تفي أنت بوعدك أيضاً !
فأقشعر له جلدي وبينما لم استوعب الذي حصل ذهب الرجل فلم أرى له أثراً.
من هناك قررت أن أصلي وفاء بالوعد بل وأصلي في أول الوقت.
ـــــــــــــــــــــــــــ
كتاب قصص وخواطر
للشيخ عبد العظيم المهتدي البحراني

المسافة التي قطعها الحسين عليه السلام

#تنويه
المسافة البرية التي قطعها الامام الحسين
من مكة المكرمة الى كربلاء المقدسة 1470 كيلومتر

خرج الامام الحسين من مكة المكرمة يوم الثلاثاء الموافق 8ذي الحجة سنة 60 هجرية

وصل الامام الحسين كربلاء يوم الخميس الثاني من شهر محرم سنة 61 هجرية

عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين 38 منطقة

عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين و لم يبت فيها 14 منطقة

عدد المناطق التي مر بها و بات فيها مع عائلته و أصحابه 24 منطقة

عدد الايام التي قطعها الامام الحسين 23 يوما - 21 يوما من شهر ذي الحجة و يومين من محرم

سار في الحجاز 14 يوما

سار في العراق 9 ايام

معدل سرعة الامام الحسين باليوم الواحد بلغت 63.91 كيلومتر في اليوم

استشهد يوم العاشر من شهر محرم الحرام في كربلاء
مواصفات الجبهة الحربية لأبي عبدالله الحسين عليه السلام :
١- اسم المعركة : هيهات منا الذلة.
٢- سنة المعركة : عام ٦١ للهجرة.
٣- شهر المعركة : محرم الحرام.
٤- يوم المعركة : الجمعة العاشر من المحرم .
٥- طبيعة القتال : الجهاد الابتدائي .
٦٦- الهدف من التحرك والهجرة : فضح وجوه النفاق والكفر وتشكيل الحكومة الإلهية .
٧- الموقف الحربي : دفاعي.
٨-طول الجبهة الدفاعية : ( قطر الحدوة) : ١٨٠ متراً
٩- طول محور العمليات : ٣٦٠متر
١٠- الفواصل بين الخيام : ٢متر
١١-عدد الخيام : ٦٠ خيمة.
١٢- تشكيلة القوات : بنو هاشم ، الانصار ، النساء ، الاطفال.
١٣٣- الحالة الروحية والنفسية للقوات : السعادة للحفاظ على المبادىء.
١٤- عدد الفرسان : ٣٢فارسا
١٥- عدد الرَجاله: ٤٠ راجلا.
١٦- عدد القوات المقاتلة : ٧٢ مقاتلاً
١٧- القائد العام : أبو عبدالله الحسين عليه السلام.
١٨- حامل اللواء : أبو الفضل العباس بن علي عليهما السلام.
١٩-قائد الجناح الايمن : زهير بن القين البجلي
٢٠- قائد الجناح الايسر : حبيب بن مظاهر الاسدي.
٢١-الحالة التموينية : حصار تام وقطع الطريق عليهم.
٢٢- حالة التجهيزات : نقص حاد .
٢٣- حالة الماء والطعام : حصار وجوع وعطش شديدَين.
٢٤٤- الموقع الجغرافي : بين الضريحين المقدسين في كربلاء.( المقتل)
٢٥- وقت ساعة الصفر : بعد ساعتين من الفجر.
٢٦-الرمز السري للهجوم : لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم.
٢٧- نوع التعبئة العسكرية: دائري ومثلث وهرمي.
٢٨٨- عدد مرات الاخلال بتعبئة العدو: ثلاث مراحل وانتهت الرابعة بالقتال الفردي ...

( موسوعة عاشوراء ص١٦٨)
( الرسائل الثقافية الحسينية )

انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

أسماء شهداء كربلاء مع
الحسين بن علي عليهما السلام
1-علي الاكبر
2_عبد الله بن الحسين (الرضيع)
3_عبد الله بن امير المؤمنين
4_العباس بن امير المؤمنين
5_جعفر بن امير المؤمنين
6_عثمان بن امير المؤمنين
7_محمد بن امير المؤمنين
8_ابي بكر بن الحسن الزكي
9_عبد الله بن الحسن بن علي الزكي
10_القاسم بن الحسن بن علي
11_عون بن عبد الله بن جعفر الطيار
12_محمد بن عبد الله بن جعفر الطيار
13_جعفر بن عقيل
14_عبد الرحمن بن عقيل
15_عبد الله بن مسلم بن عقيل
16_ابي عبد الله بن مسلم بن عقيل
17_محمد بن ابي سعيد بن عقيل
18_سليمان مولى الحسين ابن امير المؤمنين
19_قارب مولى الحسين ابن امير المؤمنين
20_منجح مولى الحسين ابن امير المؤمنين
21_مسلم بن عوسجة
22_سعد بن عبد الله الحنفي
23_بشر بن عمر الحضرمي
24_يزيد بن حصين الهمداني المشرقي
25_عمران بن كعب الانصاري
26_نعيم ابن عجلان الانصاري
27_زهير بن القين البجلي
28_عمرو بن قرطة الانصاري
29_حبيب بن مظاهر الاسدي
30_الحر بن يزيد الرياحي
31_عبد الله بن عمير الكلبي
32_نافع بن هلال البجلي المرادي
33_انس بن كاهل الاسدي
34_قيس بن مسهر الصيداوي
35_36_عبد الله وعبد الرحمن ابني عروة بن حراق الغفاريين
37_جون مولى ابي ذر الغفاري
38_شبيب بن عبد الله النهشلي
39_الحجاج بن يزيد السعدي
40_41_قاسط وكرش ابني زهير التغلبيين
42_كنانة بن عتيق
43_ضرغامة بن مالك
44_جوين بن مالك الضبعي
45_عمرو بن ضبيعة الضبعي
46_زيد بن ثبيت القيسي
47_48_عبد الله وعبيد الله ابني يزيد بن ثبيت
القيسي
49_عامر بن مسلم
50_سيف بن مالك
51_زهير بن بشر الخثعمي
52_بدر بن معقل الجعفي
53_الحجاج بن مسروق الجعفي
54_55_مسعود بن الحجاج وابنه
56_مجمع ابن عبد الله العائدي
57_عمار بن حسان بن شريح الطائي
58_حيان بن الحارث السلماني الازدي
59_جندب بن حجر الخولاني
60_عمر بن خالد الصيداوي
61_سعيد مولاه
62_يزيد بن زياد بن المظاهر الكندي
63_زاهر مولى عمرو ابن حمق الخزاعي
64_جبلة بن علي الشيباني
65_سالم مولى بني المدينة الكلبي
66_اسلم بن كثير الازدي
67_قاسم بن حبيب الازدي
68_عمر بن الاحدوث الحضرمي
69_ابي تمامة عمر بن عبد الله الصائدي
70_حنضلة بن اسعد الشامي
71_عبد الرحمن بن عبد الله بن الكدن الارحبي
72_عمار بن ابي سلامة الهمداني
73_عابس بن شبيب الشاكري
74_شوذب مولى شاكر
75_شبيب بن الحارث بن سريع
76_مالك بن عبد الله بن سريع
77_سوار ابن ابي حمير
78_وهب الكلبي

قوم إذا نودوا لدفع ملمة والقوم ما بين مكردس ومدعس
لبسوا القلوب على الدروع فأقبلوا يتسابقون على ذهاب الانفس

نرجو من الأخوة الأعزاء نشر هذه الاسماء الخالدة التي سجلت أسماؤها بأحرف من نور مع الحسين (ع)لنعرف من هؤلاء ولماذا خلدوا
#لبيك ياأباعبد اللة.

تشرشل و الديك

كان تشرشل صاحب نكتة في يوم من الايام جمع وزرائه في مزرعة صغيره في ضواحي لندن وبعد الانتهاء من احتساء الشاي ، اشار الى احد حراسه قائلا : اطلق احد الديكة هنا . فاطلق الحارس ديكا فطلب تشرشل من وزرائه  وضيوفة  ان يمسك احدهم بالديك فقامو بملاحقتة لكنهم فشلو .
فقال تشرشل للحارس اطلق ديكا اخر . فاطلق الحارس ديكا اخر واخذ الديكه يتصارعان وبينما هما كذلك . اقترب تشرشل من الديك الاول فقبض عليه وابتسم وقال ( هذه هي السياسة ) .

لا تقتلوا اسودكم فتاكلكم كلاب عدوكم

*لا تقتلوا اسودكم فتأكلكم كلاب عدوكم*
# لا تقتلوا حشدكم ... فتأكلكم كلاب ترامب ?
من أروع ماقرأت :

عندما إجتاح المغول مدينة بخارى إحدى بلاد خراسان المسلمة ، عجزوا عن إقتحامها فكتب جنكيز خان لأهل المدينة :
أن من سلَّم لنا سلاحه ووقف في صفِّنا ، فهو آمن ومن رفض التسليم فلا يلومنَّ إلاَّ نفسه .
فانشق صف المسلمين إلى صفين إثنين :

فمنهم رافضٌ له فقالوا :
لو إستطاعوا غزونا لما طالبوا التفاوض معنا !!..
فهي إحدى الحسنيين ، إماَّ نصرٌ من الله يُسَرُّ  به الموحِّدون ، و إماَّ شهادة نُغيظ بها العدو .

أماَّ الصنف الثاني ، فجُبِنوا عن اللِّقاء وقالوا :
نريد حقن الدماء و لا طاقة لنا بقتالهم ألا ترون عددهم وعدتهم ؟؟!!..

فكتب جنكيز خان لمن وافق على الرضوخ والتسليم ، أن أعينونا على قتال من رفض منكم ، ونولِّكم بعدهم أمر بلدكم ، فإغتر الناس بكلامه رغباً ورهباً من بطشهم ، فنزلوا لأمره و دارت رحى الحرب بين الطرفين ، طرف دافع عن ثبات مبادئه حتى قضى نحبه ،
وطرف وضيع باع نفسه للتتار فسيَّره عبداً من عبيده !!..

في النهاية إنتصر طرف التسليم والعمالة ، ولكن الصدمة الكبرى أن التتار سحبوا منهم السلاح ،
وأمروا بذبحهم كالنِّعاج .
وقال جنكيز مقولته المشهورة : ( لو كان يُؤمَن جانبهم ، ماغدروا بإخوانهم من أجلنا ونحن الغرباء !!.. ) .

العبرة : لا تقتلوا أسودكم فتأكلكم كلاب عدوِّكم !!..
التاريخ يتكرر مرات ومرات..

ليتنا نعتبر !!..
منقول

كلمات رائعة

.كلمات رائعه أعجبتني أهديتهالكم                                      

● بين العقل واللسان علاقة عكسية
فكلما كان العقل صغيرآ اصبح اللسان طويلآ .

🏆🏆🏆🏆🏆
● من يعشق روح الأنثى .. لن يعشق إلا واحده فقط .. اما من يعشق وجه الانثى .. فلن تكفيه اناث الارض جميعآ

🏆🏆🏆🏆🏆
● الحنين : هو اشتياق .. لقطعة من روحك .. موجودة بمكان اخر .

● الغيرة : مرض جميل لا علاج له .

🏆🏆🏆🏆🏆🏆
● عندما تنمو الاظافر نقوم بقصها .. وليس بقص اصابعنا .. وعندما تكثر المشاكل .. يجب علينا قطع مشاكلنا .. وليس علاقاتنا .

🏆🏆🏆🏆🏆🏆
● التفاؤل : فن تصنعه النفوس الواثقة بفرج الله

🏆🏆🏆🏆🏆

● الطيور تأكل النمل وعندما تموت فإن النمل يأكلها ..
الظروف قد تتغير ..
فلا تقلل من شأن أحد
فربما تكون قوياً اليوم ولكن
تذكر الزمن أقوى مِنْك

🏆🏆🏆🏆🏆
● يمدحون الذئب وهو خطر عليهم
ويحتقرون الكلب وهو حارس لهم
كثير من الناس يحتقر من يخدمه
ويحترم من يهينه .

🏆🏆🏆🏆🏆
● قال رجل لصاحبه وهو يتأمل في القصور : أين نحن حين قسمت هذه الأموال " !!!
" فأخذه صاحبه للمستشفى وقال له : وأين نحن حين قسمت هذه الأمراض " إذآ فاحمد الله على كل حال وفي كل وقت.. الحمدلله على نعمه وفضله

🏆🏆🏆🏆🏆🏆
● لا تخجل من طيبه قلبك، فهي ليست ضعفاً بـل قوة، فالجوهره لا تخجل من شده بريقها بل هي افضل ميزه بها!»

🏆🏆🏆🏆🏆🏆
● السمكة التي تبقى فمها مغلقاً لن يصيدها احدا، فأغلق فمك، لأن الكثير يتمنى أن يتصيدأخطاءك !

🏆🏆🏆🏆🏆
● قبل ان تحكم على انسان، اسمع منه لا تسمع عنه

🏆🏆🏆🏆🏆🏆
● ليس هناك وسادة ناعمة في هذا العالم مثل الضمير النقي 🌸
ربنا يديم المعروف بيننا. ..وينقي قلوبنا مسائكم خير ان شاء الله ببركة الصلاة على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

وصفة لعلاج الشرايين

*الدكتور الأردني رضا العتيبي عضو منظمة العفو الدولية يقول:*

الشراين المغلقة بالقلب ونقص التروية
تحتاج لقسطرة وشبكة وتكلف عشرة الاف دينار أردني كحد ادنى يعني ما يعادل أربعة عشرة الف دولار امريكي تقريباً.
*اليكم طريقة علاج بتكلفة دينارين اردني فقط..!!!*
*علاج نهائي لفتح الشرايين المغلقة!!*

صدقة جاريةعن روح ابي وامي وروحي وروح كل من يشارك هذا المنشور.

*وصفة لعلاج الشرايين المغلقة (المسدودة) في الجسم ولا يعرفها أطباء وهي كانت سر مكتوم*

*طريقة تحضير الخلطة والمكونات:*

*•مقدار فنجان شاي زنجبيل طازج + عصيرليمونة واحده +حبتين (2) فص ثوم مفروم + غطاء واحد خل تفاح.*
*•يخلط الجميع ويوضع في كأس كبير ويسكب عليه ماء مغلي ويترك لمدة عشر دقائق، ثم يشرب منه وستشعر براحة!!*

*ووصيتي للكل بأن يستخدم هذه الطريقة شهريا لتنظيف الشرايين في جسمه.*

*أرجو ان تصل الى مريض فتكون سبباً في الشفاء بإذن الله.. قد لا يكون لك أحد تعرفه مصاب بإنسداد في الشرايين.. لكن لا تعلم من قد يستفيد منها.*
*رب دعوة في ظلام الليل لمريض يتألم .. تصل لعرش الرحمن .. ونحن نيام ... فالدال على الخير كفاعله شارك المنشور ولك الثواب.*                            منقووووووووووووووول

الخميس، 29 أغسطس 2019

فائدة إملائية

فائدة إملائية رائعة

أبسط طريقة للتمييز بين الهاء والتاء المربوطة في آخر الكلمة
أن نأتي بمثنى الكلمة فتظهر لنا هاء أو تاء
مثال: وجه وجهان
نجدها هاء فتكتب هاء ،، وجه
مثال آخر: حياة حياتان
نجدها تاء فتكتب تاء مربوطة ،، حياة

فائدة إملائية
كتابة الألف المقصورة والممدودة ... ف السؤال:
متى تكتب الألف مقصورة أو ممدودة ؟؟
( عفا أم عفى ؟ ) أيهما الصواب في هذه الأفعال الماضية؟
( دعا أو دعى ، قضى أو قضا ، بكى أو بكا ، رجى أو رجا )
بكل سهولة واختصار وحتى لاتتعب نفسك ... تذكر ما هو المضارع من الفعل نفسه ، فإذا كان المضارع منه ينتهي بحرف الــ واو = فاكتب الفعل الماضي بألف ممدودة
مثال :
( يدعو » دعا )
( يعفو » عفا )
أما إذا كان المضارع منه ينتهي بحرف الياء = فاكتب الماضي بألف مقصورة
مثال :
( يقضي » قضى )
( يرمي » رمى)

‏فائدة إملائية
‏في كتابة التنوين .. يخطئ فيها الكثير !
‏قاعدة سهلة
إن كان قبل الهمزة ألف فلا نضع ألفاً بعدها
‏مثل [ مساءً - بناءً - هناءً
‏وليس مساءاً - وبناءاً - هناءاً ]
و‏إن كان قبل الهمزة حرف غير الألف فنضع ألفاً بعدها
‏مثل [ جزءاً - بدءاً - ]

‏فائدة لغوية إملائية
‏لا يجتمع عصوان في كلمة
‏قاعدة ولها فائدة في الإملاء
‏ حرفا (ط و ظ )
لا يجتمعان في كلمة أبداً
‏ضابط
‏ضغط
‏يعني بمجرد ما يكون في الكلمة ط تعرف أن معها ضاد وليس ظاء !!
‏مثلًا كلمة مضطر
‏لايمكن أن تكتب مظطر

📚 لغتنا الجميلة📚
منقول للفائدة...

نكتة سخيفة /أياد زقوت

النكتةالسخيفةالتي تُضحِكُنِي:
        (إيران تحقد على العرب !!)
       مقال الكاتب الفلسطيني
           إيـاد زقوت:
النُّكتة السخيفة التي تُضحكني(إيران تحقد على العرب):

على إيش تحقد يا مَوكُوسِين؟!!
على جهلكم وتخبطكم
وِلا على فقركم ومواردكم المنهوبة
وِلا على إنكساركم وخنوعكم
وِلا على خياناتكم وتأمركم على بعضكم البعض
وِلا على الكهرباءالمقطوعةدائماً
وِلا على السفارات الإسرائيلية إللِّي في قلوب عواصِمِكُم
وِلا على تخلفكم ورجعيتكم
وِلا على ثرواتكم إللي لا يصل لكم منها سوى فـُتات الفـُتات
          (هذا إن وصل)
وِلا على طائِفِـيتكم ومكابرتكم؟!!
ماذا لديكم يحقد الإيرانيون به عليكم؟!
تقولون أنهم يحلمون بإعادة أمجاد بلاد فارس!!!
ويـحـــــــــكـُـم!!
عُـمـْيٌ أَنتـم؟!!
ألم يـُعيدوا أمجادَ بلادِ فارسٍ بعد؟!!
أين عيونكم؟!!
أنظروا إلى أمجاد بلاد فارس الإسلامية كيف أعادوها وتربعوا على أريكة العـِزَّة ورفعوا إسمَ الإسلام عالياً بين الأمم.
ستقولون القرآن عربي؟!!
وهذا يسعدهم والدليل اللـُّغة العربية يتعلموها في:
-إيران-
-من خلال تعليم القرآن الكريم-
قبل الفارسية وهم سعداء في هذا.
رسول اللّه(ص) عربي؟!!
ماذا فعلتم أنتم في منزله ومنزل القرآن الكريم والوحي الأمين؟!! هدمتوه وبنيتم مكانه مراحيض عمومية "ليرتاح" الناس عليه.
        يـَا عـــــــرب !!
هدم بيت الرسول وبناء مراحيض عمومية مكانه؟؟!!

بينما ماذا فعل "الحاقدون" على العرب؟!!
جعلوا من ضريح الإمام الرضا  (عليه السلام) العربي إبن رسول الله (ص) العربي مزاراً جميلاً مزَّين بأبهى الأضواء وأجمل البنيان، يقصده ملايين الزائرين تبركاً ومحبة وتعظيماً لجدِهِ رسول اللّه(ص) الـعـربي.
ضريح الإمام الرضا(عليه السلام)
            في مشهد

ائمتكم أنتم ياعرب فرس:
الـبخــــــــــــــــــاري
الـنســــــــــــــــــائي
الــــــــــــــــــــــرازي
الـحــــــــــــــــــنبلي
الـترمـــــــــــــــــذي
وغـــــــــــــــــيرهـم
      بينما أئمةُ الإيرانيين:
هـُم أهلِ البيتِ عليهم السلام
        العرب القريشيين.
حتى علماءالطبيعةوالعلوم الإنسانية التي تـُدرَّسُ علومـُهم إلى اليوم:
كالخــوارزمي
وإبن ســـيناء
وإبن الهـــيثم
والفـــــــارابي
وغــــــــــيرهم
جميعهم فرس
حتى لغتكم العربية سيبوية الفارسي هو من أسـَّسَ نـَحوَهـَا وقواعِدَها ومـُنقـَّط حـُروفـِها.
فكيف يحقد الإيرانيون على العرب؟!!
مين يامـُتخـَبـِّطين المفروض إللِّي يحقد على الآخر؟!
المتفوق يحقد على البليد!!!!
عجيبون أنتم يا عرب!!
أنتم لستم مدعاة للحقد أيـَّها الضائعون، بل أنتم مدعاة للشفقة..
إن كان هناك من يحقد فهو أنتم
أنتم ايـَّها العرب الحاقدون على (إيران) الكريمة المتغاضية الصبورة الخلوقة بأخلاق أخيار البرية:
محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام
أنتم إللِّي الغِل بـِيفري في كبودكم فـَري.
أنتم إللِّي الحسد بـِيطحن في قلوبكم طحن
هذه هي الحقيقة
تقرؤا أو لا تقرؤا فهذه هي الحقيقة.

الأربعاء، 28 أغسطس 2019

لفهم كيفية عمل القدر

هذا المقال في نظري اهم مقال قراته في حياتي ..

لفهم كيفية عمل القدر 

يجب ان تقرأه بتركيز ...

القَدَر يتكلم على لسان الخضر عليه السلام في سورة الكهف.

كيف نفهم القدر؟!..

لماذا خلق الله الشر والفقر والمعاناة والحروب والأمراض؟ لماذا يموت الأطفال جوعا في افريقيا؟
أليس الله هو الرحمن الرحيم؟ فكيف يمتلئ الكون بكل هذه المآسي؟ لنفهم القدر فنراجع قصة الخضر مع النبي موسى ع
قبل ثلاثة وثلاثين قرنا من الان،
كان نبي الله موسى لديه كما لدينا الكثير من الأسئلة الفلسفية.. ليس أقلها رؤية الله (رب أرني أنظر إليك.. ) لكن الأهم على ما يبدو وموضوعنا اليوم هو عندما سأل موسى ربه عن القدر.. وكيف يعمل.. وهي بالذات عين أسئلتنا اليوم.. فطلب منه الله عز وجل أن يلاقي الخضر عليه السلام.. والحقيقة التي يجب أن تذكر هنا.. أن الأدبيات الدينيه تسطح مفهوم الخضر وتختزله في صفة ولي من أولياء الله...........
في حين أنه الحقيقة أن الخضر عليه السلام يمثل القدر نفسه.. يمثل يد الله التي تغير أقدار الناس.. والجميل أن هذا القدر يتكلم.. لذلك نحن الآن سنقرأ حوارا بين نبي(بَشَر) مثلنا تماما.. لديه نفس أسئلتنا.. وبين قدر الله المتكلم.. ولنقرأ هذا الحوار من زاوية جديدة..
أول جزء في الحوار كان وصف هذا القدر المتكلم .. آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما.. أي أنه قدر رحيم وعليم.. وهذا أصل مهم جدا.. ثم يقول سيدنا موسى عليه السلام(بشر)...... "هل أَتَّبِعُكَ على أن تُعَلِّمَنِي مما عُلِّمْتَ رُشْدَا".. يرد القدر......
"إنَّكَ لن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرَا وكيف تَصْبرُ على ما لم تُحِطْ به خُبْرَا.. ".............
جواب جوهري جدا........
فهم أقدار الله فوق إمكانيات عقلك البشري...... ولن تصبر على التناقضات التي تراها..............
فيرد  موسى عليه السلام بكل فضول البشر.......
"ستجدني إِنْ شَاءَ اللهُ صَاِبراً ولا أَعْصِي لَكَ أمرا".. ويرد القدر
"فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا".. ويمضي الرجلان.. ويركبا في قارب لمساكين يعملون في البحر.. ويقوم الخضر بخرق القارب.. وواضح تماما أن أصحاب المركب عانوا كثيرا من فعلة الخضر.. لأن موسى تساءل بقوة عن هذا الشر كما نتساءل نحن.. "أَخَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا.. لقد جِئْتَ شَيْئَا إمرا".. عتاب للقدر تماما كما نفعل .. أخلقتني بلا ذرية كي تشمت بي الناس؟ أفصلتني من عملي كي أصبح فقيرا؟ نفس الأسئلة.. يسكت الخضر ويمضي.. طبعا الشاهد الأساسي هنا أن أصحاب المركب عانوا أشد المعاناة.. وكادوا أن يغرقوا.. وتعطلت مصلحتهم وباب رزقهم.. لكن ما لبثوا أن عرفوا بعد ذهاب الخضر ومجىء الملك الظالم أن خرق القارب كان شرا مفيدا لهم.....
لأن الملك لم يأخذ القارب غصبا..
نكمل.. موسى لا زال في حيرته.. لكنه يسير مع الرجل (القدر) الذي يؤكد لموسى.. "ألم أقل لك أنك لن تستطيع معي صبرا؟" ألم أقل لك يا إنسان أنك أقل من أن تفهم الأقدار.. يمضي الرجلان.. ويقوم الخضر الذي وصفناه بالرحمة والعلم بقتل الغلام.. ويمضي.. فيغضب موسى عليه السلام .. ويعاتب بلهجة أشد......
"أَقَتَلْتَ نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا"............
تحول من إمراً إلى نكراً......
والكلام صادر عن نبي أوحي إليه.. لكنه بشر مثلنا.. ويعيش نفس حيرتنا.. يؤكد له الخضر مرة أخرى "ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا".. طبعا هنا أصل مهم.. أننا قرأنا القرآن ننظر إلى الصورة من فوق.. فنحن نعرف أن الخضر فعل ذلك لأن هذا الغلام كان سيكون سيئا مع أمه وأبيه.. "وكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا".. والسؤال.....
هل عرفت أم الفتى بذلك؟
هل أخبرها الخضر؟.........
الجواب لا.. بالتأكيد قلبها انفطر وأمضت الليالي الطويلة حزنا على هذا الفتى الذي ربته سنينا في حجرها ليأتي رجل غريب يقتله ويمضي.. وبالتأكيد.. هي لم تستطع أبدا أن تعرف أن الطفل الثاني كان تعويضا عن الأول.. وأن الأول كان سيكون سيئا.. فهنا نحن أمام شر مستطير حدث للأم.. ولم تستطع تفسيره أبدا..
ثم يصل موسى والخضر إلى القرية.. فيبني الجدار ليحمي كنز اليتامى.. هل اليتامى أبناء الرجل الصالح عرفوا أن الجدار كان سيهدم؟ لا.. هل عرفوا أن الله أرسل لهم من يبنيه؟ لا.. هل شاهدوا لطف الله الخفي.. الجواب قطعا لا.. هل فهم موسى السر من بناء الجدار؟ لا.......
ثم مضى الخضر.. القدر المتكلم.. بعد أن شرح لموسى ولنا جميعا كيف يعمل القدر والذي يمكن تلخيصه ببساطة كالآتي..
الشر شيء نسبي.. ومفهوم الشر عندنا كبشر مفهوم قاصرلأننا لا نرى الصورة كاملة، فما بدا شرا لأصحاب المركب اتضح أنه خير لهم..
وهذا أول نوع من القدر..
شر تراه فتحسبه شرا.. فيكشف الله لك أنه كان خيرا.. وهذا نراه كثيرا.............
النوع الثاني مثل قتل الغلام...... شر تراه فتحسبه شرا.. لكنه في الحقيقة خير.. ولا يكشف الله لك ذلك فتعيش عمرك وأنت تعتقد أنه شر.. مثل قتل الغلام.. لم تعرف أمه أبدا لم قتل......
النوع الثالث وهو الأهم.. هو الشر الذي يصرفه الله عنك دون أن تدري.. لطف الله الخفي.. الخير الذي يسوقه إليك.. مثل بناء الجدار لأيتام الرجل الصالح..
فالخلاصة إذن.. أننا يجب أن نقتنع بكلمة الخضر الأولى "إنك لن تستطيع معي صبرا" لن تستطيع يا ابن آدم أن تفهم أقدار الله.. الصورة أكبر من عقلك.. قد تعيش وتموت وأنت تعتقد أنك تعرضت لظلم في جزئية معينة.. لكن الحقيقة هي غير ذلك تماما.. الله قد حماك منها.. مثال بسيط.. أنت ذو بنية ضعيفة.. وتقول أن الله حرمني من الجسد القوي.. أليس من الممكن أن شخصيتك متسلطة.. ولو كنت منحت القوة لكنت افتريت على الناس؟ حرمك الله المال.. أليس من الممكن أن تكون من الذين يفتنون بالمال وكان نهايتك ستكون وخيمة؟ حرمك الله الجمال.. أليس من الممكن انك ذو شخصية استعراضية.. ولو كان منحك الله هذا الجمال لكان أكبر فتنة لك؟ لماذا دائما  ننظر للجانب الإيجابي للأشياء؟ ونقول حرمنا الله

استعن بلطف الله الخفي لتصبر على أقداره التي لا تفهمهما.. وقل في نفسك.. أنا لا أفهم أقدار الله.. لكنني متسق مع ذاتي ومتصالح مع حقيقة أنني لا أفهمها.. لكنني موقن كما الراسخون في العلم أنه كل من عند ربنا.. إذا وصلت لهذه المرحلة.. ستصل لأعلى مراحل الإيمان.. الطمأنينة.. وهذه هي الحالة التي لا يهتز فيها الإنسان لأي من أقدار الله.. خيرا بدت أم شرا.. ويحمد الله في كل حال.. حينها فقط.. سينطبق عليك كلام الله "يا أيتها النفس المطمئنة" حتى يقول.. "وأدخلي جنتي" 

ولاحظ هنا أنه لم يذكر للنفس المطمنئة لا حسابا ولا عذابا...
اذا استفدت منه فلا تبخل به وانشره