نصيحة للطالبات

انتي منو ؟ 

اني 😟

اي انتي 😒

راح اكلج انتي منو .... انتي اللي ابوج يكعد ب ٦ الصبح يطلع بالبرد ويرجع والدنيا ظلمه حتى يحط بديج الرقيقات فلوس 

حتى ميشوفج تشتغلين ويحافظ ع سمعتج واسمج وشرفج 

انتي اللي بيج شي يسري بكل رجل او طفل بعائلتج مهما كنتي جبيره من تطلعين وي اخوج اللي عمره ٥ سنوات راح يصير مثل النسر بالشارع يخنزر بوجه كلمن يباوعلج صح يكبروه بعشرات السنين بس غيرته وخوفه عليج تكبرهم بالف عام شي لا ارادي 

هالشي مراح تحسن بيه ولا تعرفنه الا من تكونن بمكان الرجل لانه لا ارادي

بكل السبل بكل الامكانيات بكل الطرق ابوج واخوج يشتغلون لاجلج ولاجل يكولون بنت فلان او اخت فلان وبس 

جنتي بسجن ؟ البيت اللي تحسيه سجن 

فذوله اللي يحرسوج مو اعدائج ذوله يهمهم شرفج وحيائج ومقامج 

لان يعرفون البنيه بلا سمعه طيبه وبلا شرف حتكون جريدة الصباح بلسان المنطقه 

من #تدخلين_جامعه 😄

هنا تكولييين ايييي هنا الحريه ..

حكولج شي وخليه ترجيه بأذنج 👇

راح يضحكولج 

راح يلقبوج اميرتنا

وراح يسموج تاج راسهم 

وراح يخسرون كلشي لاجل ارضائج

لكن وراج وبكعدة شباب ع دومنه ع نركيله ع تجمع شبابي يكولون والله عدنا مهيلكات مثل فلانه وفلانه وفلانه

بس اكو اسم وحده مراح يكدرون يذكروهه 😒😊

رغم كثرتهم وعددهم 

الا ان عقولهم صعب تتقبل فكرة انه يجيبون اسمهه 

منو هي ؟؟؟

اللي ابوهه دزهه تدرس وتجيب شهاده وتكله هاك هذا جزاء تربيتك الطيبه وتعبك وسنين عمرك هاك هاي مو شهاده بس وانما هذا #صك_الشرف_اللي_محد_مسه 

لحد يصيرلي الماني ويسوي نفسه متطور 

الحقيقه احنه بالعراق يعني عدنا تربيه واخلاص ومجتمع مسلم ومحافظ 

شتردين ؟؟

لبسي قصير لبسي طويل

طولي اظافر طلعي شعرج 

هاي حريتج 

بس لتنطين ايدج لكائن راح يبتر بمكانهه سمعتج 😏

لتمشين بالشارع وانتي لازمه ايد واحد لا هو رجلج لا هو خطيبج لا هو اقاربج 

كلهه تصيح كبل فلان 

اليحب صدك ؟ يدافع عن اليحبهه وميجيبلهه سمعه ولت يخلي مجال ولا ثغره لاي احد يسويهه لزمه 

خل نكون صريحين 🤷‍♂

الجامعه مكان دراسي 

مو مكان ترفيهي حتى تكعدين بنص ٦ وصوتج واصل لسابع قسم بحجة صداقه وحجي مينلبس عليه ثوب 

الزماله والصداقه من احجي وي الولد بادب واناقش واسولف واسلم واكعد لكن محافظه ع حيائي 

ترا عيونج 

وضحكتج 

وصوتج 

وتنعوصج

وكلامج

ومشيتج

محسوبلهن الف حساب 🤷‍♂

جنتي متقصده او غير متقصده 

باجر وره ٤ سنين تتخرجين يجي ابوج بحفلة التخرج 

ترا مو حلوه من يكلون هاي المهيلكه ابوهه مخليله ضبة شوارب لعد هاي شواربه ويربي شوارب معرف يربي بنته  ؟؟

هو مسكين شمدريه دزهه وواثق بيهه 

تدرين من ابوج يدزج للجامعه شدز وياج ؟؟ فنج 

دز شرفه . وكيانه ، واسمه . وتاريخه ، واسم عشيرته ، وصوته ،

لان باجر من تسويلج مكسوره 

يگعدوه بالديوان فنه اذا عله صوته ..لان كلشي راح ينكسر بيه 

انتي مثل 👈 #صمام_الامان 

لو تنفلتين وتقتلين كلشي حي بعائلتج

لو تثبتين وتلتزمين وتحافظين ع ضحكة ابوج وراسه يبقى مرفوع 

يمكن الاب والاخ صعبيييين ويمكن اقوياء ويمكن جبابره 

لكن يمج همه اضعف مايمكن 😐

لان انتي هويتهم وعنوانهم بالجامعه

#منقول

اشترك معنا @MydoctorA96

ذات مرة خرجت إمرأة ولم تعد

حدث مرة ان خرجت امراة من اهلها 

لتذهب الى اقاربها

لكنها لم تصل الى اقاربها

شعر اهلها بالعار

فهروب امراة من عائلة مستورة ليس بعده عار

تم التكتم عن الامر

لم يتحدث به احد

لم يشر الى القصة انسان

كان عارا قاهرا لا يتحمله الناس

مرت السنوات

واشتعلت الحرب 

وهرب صدام وجنوده الاشاوس

ولم تعد المراة التي اختفت في نهار ضائع

وفي يوم بعد ان هرب قائد الاشاوس

حفر احدهم في ارض قرب مرقد قديم

فضرب فاسه سطحا معدنيا 

ضرب مرة اخرى 

فعاد رنين المعدن العنيد

اصبح يقشط الارض 

ليكشف عن حافلة ترقد تحت التراب

وهناك 

وجد سائقها 

يجلس على مقعده

وكل راكب في مقعده 

كلهم صامتون 

ووجد امراة 

كانت تجلس في المقعد خلف السائق

في يدها محفظتها 

فيها هويتها

وذات المبلغ الذي خرجت به

ناقصا اجرة الحافلة

كانت تجلس هناك

وتشعر بالحرج 

ان اهلها قد يقلقوا لغيابها 

ظلت المراة هناك 

تجلس 

واهلها كانوا يشعرون بالعار 

وهي تشعر بالخجل 

وباقي ركاب الحافلة صامتون

لا يعرفون شيئا عن قلق المراة

ولا عار اهلها 

.....

عثر على حافلة مدفونة بركابها

 عند مرقد في آل بدير

رافضي خبيث

*رافضيّ خبيث*🔺️ 

 كان فضّال بن الحسن الكوفي,

 أحد أبرز تلامذة الإمام الصادق (عليه السلام)، 

مرّ بأبي حنيفة وهو في جمع كثير يُملي عليهم شيئاً من فقهه وحديثه.

 فقال لصاحبه الذي معه : والله لا أبرح أو أُخجل أبا حنيفة..!!!.

 فدنا من مجلس أبي حنيفة فسلّم عليه فرد القوم بأجمعهم السلام عليه..

 فقال فضّال : يا أبا حنيفة، رحمك الله،

 إن لي أخاً يقول : إن خير الناس بعد رسول الله (ص) علي بن أبي طالب. وأنا أقول : إن أبا بكر خير الناس وبعده عمر. 

فما تقول أنت ؟!. 

قال أبو حنيفة : قل لأخيك ..

 كيف تقدم علياً على أبو بكر وعمر فإنهما كانا يجلسان في الحروب إلى جنب رسول الله (ص) في حين يبعث الرسول (ص) علياًً إلى الحرب والقتال, وهذا يعني أنه (ص) كان يحبهما أكثر وسعى لإبعادهما عن مواطن الخطر..

 قال فضّال : وأنا قلت ذلك لأخي، فأجابني إن القرآن الكريم فضّل المجاهدين في قوله :

 { وفضّل الله المجاهدين على القاعدين أجراً عظيماً }. النساء 95. 

فأطرق أبو حنيفة ملياً ثم رفع رأسه فقال : كفى بمكانهما من رسول الله (ص) كرماً وفخراً. أما علمت أنهما ضجيعاه في قبره, فأي حجة لك أوضح من هذه ؟!.

 فقال له فضّال : إني قد قلت ذلك لأخي، فقال : يقول القرآن الكريم: {لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم } الأحزاب 53،

 ومعلوم أن قبر النبي (ص) في بيته ولم يصدر منه إجازة بدفنهما قطعاً ولا من الورثة..

 قال أبو حنيفة : قل لأخيك إن عائشة وحفصة قد بقي لهما شيئاً من مهرهما عند النبي (ص) فاستحقتا بذلك مقداراً من أرض البيت و وهبت كل واحدة هذا المقدار لأبيها.. 

قال فضّال : لقد قلت ذلك لأخي، فقال : ألم تقرأ القرآن حيث يقول : {يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن}. الأحزاب 50، 

وبهذا يكون النبي (ص) قد أعطى كل واحدة من زوجاته مهرها في حياته..

 فأطرق أبو حنيفة ساعة 

ثم قال : إنهما نظرا حق عائشة وحفصة فاستحقا الدفن في ذلك الموضع وبحقوق ابنتيهما.. فقال فضّال: قد قلت له ذلك، 

فقال : أنت تعلم إن النبي (ص) مات عن تسع نساء ونظرنا فإذا لكل واحدة منهن تسع الثمن ومن ثم نظرنا في تسع الثمن فإذا هو شبر في شبر .. فكيف يستحق الرجلان أكثر من ذلك ؟!!!. 

وبعد فما بال عائشة وحفصة ترثان رسول الله (ص) و فاطمة (ع) إبنته تُمنع من الميراث ؟!!!.

 فقال أبو حنيفه : 

يا قوم, 

نحّوه عني 

فإنّه رافضيّ خبيث !!!.

 

المصدر: الاحتجاج ج٢/ص٣٨٢

بحار الأنوار ج١٠/ص٢٣١

 اللهم صلّ على محمد وآل محمد .

 أرسلها على حب أمير المؤمنين عليه السلام ..

حمدان و منحة ملكة بريطانيا

منحة ترامب للمغرب

رسالة من حمدان الى كل وطني غيور على وطنه

————-

(الحكاية) وانا اقرأ هذا العنوان في الصحافة المغربية (ترامب يمنح الصحراء للمغرب مقابل التطبيع ) 

السؤال ؛-هل ان الصحراء المغربية ولاية اميركية مثلا كي يتصرف بها ترامب ؟

المسافة من واشنطن الى الرباط حوالي 4000ميل .

لقد اسعدت (المنحة) المغرب واعتبرها ملكهم كرما عظيما من رئيس عظيم يدعى (ترامب )

الحكاية تقول ان فارسا يدعى (حمدان ابومقوار ) من جنوب العراق كان قد قتل من جيش الاحتلال الانگليزي بعد احتلالهم للعراق الكثير ،واستولى على مخازن للاسلحة وذخائر وكان يهاجم قطارات التموين الانگليزية .

كان مع حمدان  عشرة فرسان من اتباعه غلاط شداد شجعان ،وقد عجز الانگليز من قتلهم او القبض عليهم رغم كثر المكائد .

ارسل الانگليز عملاءهم للاتصال به لمرات ففشلوا واخيرا ارسلوا رسالة الى ملكة بريطانيا  انذاك يشرحون بها واقع حمدان  واتباعه وصعوبة مواجهته فيما اوقع بهم خسائر كبيرة .

عادت الرسائل من الملكة ان يتم الاتصال بحمدان وتقبله هدايا الملكة من الاموال والالبسة والذهب والفضة مع فرس فازت باخر سباق في بريطانيا وان يركب حمدان  جواده وينطلق وحيث يتعب الجواد ويتوقف تصبح جميع هذه الاراضي ملكا له وتحت امرته هي ومن عليها من البشر .

بعد اتصالات وذهاب واياب وافق حمدان  ان يلتقي وفد الملكة بعد ان احكم حماية المكان ونشر  اتباعه  ونصب خيمة كبيرة وسط احدى المزارع في منطقة المهناوية بالديوانية بمنطقه شيعيه معروفه بالتشدد الاصولي.

حضر وفد الملكة فكتوريا ومعهم الهدايا مع شخصيات عراقية كثيره ايضا ،وطرح الوفد فكرة الملكة ،ففاجأ الجميع حمدان  وارتقى جواده ومعه رئيس الوفد (الانگليزي) الذي يحسن العربية فانطلقا معا وسط المزارع وفي لحظة توقف حمدان  وترجل من جواده ثم دنا من اذن الجواد  وراح يهمس بها ثم يضع اذنه قرب فم الجواد ويهز رأسه كمن يسمع حديثا فساله رئيس الوفد ؛-هل ان جيادكم تتكلم ؟فرد حمدان  ؛-نعم تتكلم !وماذا قلت لها وماذا قالت لك فقال حمدان  ؛-لقد طرحت على جوادي فكرة الملكة فأجابني؛-ياحمدان ان الارض ارضكم فكيف تسمح للاجنبي ان يمنحها لكم!

فانزعج رئيس الوفد وعاد سريعا مع هداياه وكتب الى الملكة؛-ياجلالة الملكة لقد اهاننا حمدان  حيث يقول ان حيواناتنا لاتتقبل فكرة الملكة فكيف نحن البشر نتقبلها؟

فامرت الملكه بالامساك به واعدامه لكنهم عجزوا وعاش حمدان الى بداية سبعينات القرن الماضي 

فيما لم يذكره احد بتاتا لكنه مذكور بالوثائق البريطانية !!!!!!

ما هي أعظم دقيقه

" ما هي أعظم دقيقة ..؟! "

        ⏰🕰️

"أعظم دقيقة" عندما تعلم أن "قراءة سورة الإخلاص مرة واحدة تعدل ثلث القرآن الكريم" فتقرؤها في أقل من دقيقة واحدة.

       🧭⏰🕰️

 "أعظم دقيقة" عندما تعلم أن من "قرأ الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه" فتقرؤهما في وقت يستغرق دقيقة واحدة.

       🧭⏰🕰️

 "أعظم دقيقة" عندما تعلم أن "من قرأ آية الكرسي بعد كل صلاة لا يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت" فتقرؤها. وهي لا تستغرق دقيقة واحدة.

      ⏰🕰️ 

"أعظم دقيقة" عندما تعلم أن من "قرأ آية الكرسي عند النوم لا يزال عليه حافظ من الله حتى يصبح ولا يقربه شيطان" فتقرؤها.

وهي لا تستغرق دقيقة واحدة.

      ⏰🕰️

"أعظم دقيقة" عندما تعلم أن من "استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة."  وتقول ذلك. وهي لا تستغرق إلا ثواني معدودة.

( اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والاموات )

     ⏰🕰️

"أعظم دقيقة" عندما تعلم أن قول: 

"سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر" خير مما طلعت عليه الشمس، وتقول ذلك. وهي لا تستغرق إلا ثواني معدودة.

      ⏰🕰️

"أعظم دقيقة" عندما تعلم أن قول:  "لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير  (١٠) مرات" بعد صلاة المغرب وبعد صلاة الفجر قبل أن تغير جلستك  تعدل عتق (٤) رقاب من ولد إسماعيل، عليه السلام، وتقول ذلك. وهي لا تستغرق دقيقة واحدة.

      ⏱️

*أعظم دقيقة* عندما تعلم أن من قال : *اللهم أجرني من النار (٧) مرات .. حينما يمسي كُتب له جوار من النار حتى يصبح .. ومن قالها حينما يصبح كُتب له جوار من النار حتى يمسي*

وتقولها وهي لاتستغرق دقيقة واحدة .

      ⏰

"أعظم دقيقة" عندما تعلم أن من قال حين يسمع النداء: "اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه اللهم مقاماً محموداً الذي وعدته"

تحل له شفاعة النبي، ﷺ  يوم القيامة. وتقولها وهي لا تستغرق دقيقة واحدة.

      ⏰

"أعظم دقيقة" عندما تعلم أن من قال: 

"اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ" صباحاّ  ومساءً تُذهب عنه الهم وتقضي عنه الدين. وتقولها. وهي لا تستغرق إلا ثواني معدودة.

      ⏰🕰️

"أعظم دقيقة" عندما تعلم أن اليوم والليلة ٢٤ ساعة وتستطيع أن تقرأ "جزءا من القرآن وهو يستغرق حوالي ٢٠ دقيقة تقريباً" وتفعل ذلك.

      ⏱️

"أعظم دقيقة" عندما تعلم أن وقت الضحى يقارب ( ٦ ) ساعات وتستطيع أن "تصلي فيها ركعتي الضحى" وهي لا تستغرق إلا  دقائق وهي صدقة عن ( ٣٦٠ ) عضواً في جسدك! 

      🧭

"أعظم دقيقة" عندما تعلم أن الليل ما يقارب ( ١١ ) ساعة وأنت "تستطيع أن تصلي الوتر ركعة واحدة" ربما لا تستغرق ( ٣ ) دقائق تقريباً!

      ⌚

"أعظم دقيقة" عندما تعلم أن من قال: 

"سبحان الله وبحمده (١٠٠) مرة" تُغفر ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر" وتقول ذلك. وهي  تستغرق دقيقة واحدة.  

🕰️

"أعظم دقيقة" عندما تعلم أن من قال: 

"أستغفر الله الذي لا إله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه" (٣ مرات) "تُغفر ذنوبه ولو كان قد فر من الزحف" وتقول ذلك. وهي تستغرق أقل من دقيقة.

     ⏰

"أعظم دقيقة" عندما تعلم أن قول:

"سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (٣) مرات".

من أعظم الأذكار وأكثرها أجراً كما ثبت ذلك في الحديث وتقول ذلك.

وهي لا تستغرق إلا ثواني معدودة .

      

"أعظم دقيقة" حقاً عندما تعلم أن الدال على الخير كفاعله وتنشر الخير للناس. ربما تكون بصمةَ خيرٍ في الدنيا والآخرة. 

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما.

وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آلِ محمد

 🌹أسعد الله قلوبكم

مسيحية تروي، تحول عثمان إلى حسين

السلام عليك سيدي ومولاي ابا عبد الله 

هذا الموضوع منقول من صفحة ايزابيل بنيامين ماما اشوري

كرامة تحدث بين يديها وأمامها : عثمان يتحول الى حسين

تقول الكاتبة :

"من هذا المنطلق اتجرأ واحكي بعض ما جرى معي شخصيا من امور سمِعتها اُذني ورأتها عيني ولم يخبرني بها احد. وقد كنت احجمت ان اذكر طرفا من ذلك وهو كثير عندي لكوني مترجمة . ولكني لما رأيت ان احد الاصدقاء وضع على صفحتي شريط فيديو يتحدث فيه مطران صور وصيدا وهو ذو شخصية مرموقة جدا، يتحدث فيه عن الامام الحسين وفي ختام حديثه قال : (( بأنه قبل بعثة النبي محمد تم العثور على صخرة كبيرة في كنيسة كُتب عليها : كيف ترجو أمة قتلت حسينا ــ شفاعة جده يوم الحساب)). (6) من هذا المنطلق كان لزاما علي أن اروي ما حدث لي شخصيا ولايجوز لي أن اكتمه، وهو مدون في دفتر مذكراتي اليومية. 

رسالتي هذه سأبدأها (بالقسم) بأن كل ما جرى فيها صحيح ما عدا تغيير بعض اسماء الشخصيات والاماكن، وذلك لكوني لم اطلب منهم الاذن في الحديث عن هذه الكرامة التي حدثت في عاشر أيام المحرم.

كثيرا ما اُستدعى للترجمة وفي أوقات لربما تكون مزعجة ولكن الحالة قد تكون طارئة . وفي منتصف ليلة من الليالي وكنت نائمة ، رن تلفون المنزل فرفعت السماعة فطلبوا حضوري في المستشفى وفعلا ركبت سيارتي ووصلت في ساعة متأخرة وجدت بنت عراقية من اتراك العراق في حالة يُرثى لها لا تتكلم وقد اطبق فمها بحالة تشنج عجيبة وكانت اختها تقف على رأسها . استمرت الترجمة نصف ساعة ثم غادرت انا واخت المريضة لنجلس في الصالة . سألت هذه البنت (تركمانية) قلت لها ماذا حدث لأختك ؟؟ قالت وهي تبكي : اليوم اخبروها عصرا بأن ابنها الرضيع سوف يموت بعد اسبوع لأنه مصاب بسرطان الدم . قلت لها : (قدر الرب) . 

قالت : سبب الانهيار انها ولدت هذا الطفل ثم تمزق رحمها فاضطروا لقلعه فهي اذن لا تستطيع ان تُنجب طفلا آخر وهي بعدها في ريعان الشباب . فتألمت كثيرا . ثم قلت لها : هل تأكد الاطباء من حالة ابنها قالت نعم ولكونه صغير لا يستطيع مقاومة العقاقير السامة القوية . ولذلك فهم الان يعطوه مسكنات للألم وبعد اسبوع سوف يموت .. 

تأملت في كلامها كثيرا ثم استدعونا مرة أخرى ، فوجدنا أن الام قد استفاقت وهي بحالة مستقرة نسبيا . فبدأت بتعزيتها ، ولكنها ام وخصوصا انها فقدت الامل في انجاب اطفال مرة أخرى ، إذن فطفلها الحالي هو آخر أمل لها في الحياة . 

قلت لها والرب شاهد . وببساطة تامة واستسلام غريب .وكأني انا أم الطفل أحاول التشبث بأي وسيلة من اجل انقاذه. 

اختي الطيبة صحيح انا مسيحية ، ولكني تربيت في جنوب العراق وكنت اسمع كثيرا عن معجزات تجري على ايدي ائمة هؤلاء الشيعة وسأذكر لك واحدة منها اعمليها على طفلك لعله يشفى انتي لا تخسري شيئا . انتي ام وقلبك الان يستعر نارا وطفلك البرئ يتلوى من الألم . ناضلي من اجل طفلك ولا تفقدي الامل وجربي اي وسيلة .حتى لو كان (طب العرب). 

قالت بلهفة قولي لي ماذا افعل من اجل ابني ؟ 

قلت لها: يقولون بأن الحسين بن علي بن ابي طالب وهو حفيد النبي لأبنته فاطمة المقدسة يقولون ان الشفاء في تربته. 

قاطعتني وقالت بلهفة . نعم لا يوجد اعظم منهم . 

قلت لها اليوم هو العاشر من شهر محرم والمساجد الشيعية تُقيم العزاء وتقدم الطعام .. لماذا لا ترسلي اختك لتجلب لكم شيئا من ذلك ؟؟ 

فقالت لا اعرف شيئا ولا اختي ايضا تعرف شيئا. 

قلت لها انا سوف اذهب بسيارتي غدا واجلب لكم من ذلك . 

فقالت لي : ولكن انتي مسيحية. 

قلت لها : وهل قلت لك اجلب لك التراب من قبر المسيح ؟ 

سكتت الأم وهي تنظر لي كآخر امل تتعلق به ... 

في اليوم التالي ذهبت صباحا إلى مركز اهل البيت الإسلامي في ستوكهولم وكان يعج بالمواسين وقد اتشح المركز بالسواد ،وحكيت للشيخ شيئا من قصة الأم .. فطلب من احد الاخوة ان يجلب له شيئا من طعام الحسين ثم مد يده إلى جيبه واخرج تربة وقال : هذه التربة جلبتها قبل ثمانية أيام من كربلاء فلتجرب الأم ذلك ولكن .. 

قولي لها تصوم ولا تفطر إلا على هذا الطعام ثم ترضع ولدها .. واما ولدها المريض فلتخلط شيئا من هذا التراب في الماء وتسقيه ثم ترضعه من حليبها الذي تكوّن من طعام الحسين .. 

خرجت من المسجد وذهبت إلى المستشفى ، واعطيت الطعام والتربة للأم واخبرتها بما قاله الشيخ . قالت والدموع تجري من عينيها سافعل كلشيء من اجل ابني .. 

خرجت منها ، ومضت الايام ونسيت المسألة وبعد مضي سنتين وبينما كنت اتمشى في احد الاسواق المركزية في العاصمة سلمت علي بنت شابة وبعد تأمل عرفتها وقلت لها أهلا هل انت (فلانة) قالت نعم . فسالتها وانا كلي يأس وحزن لحالة اختها التي كان ابنها يعاني من السرطان وقد تصورته ميّتا. 

قلت لها كيف هو حال اختك فلانة ؟ فابتسمت وقالت بخير بخير كثير ، ثم هجمت عليّ وقبلتني من خدي ثم اشارت وقالت: انظري لها تلك هي تتسوق وانظري لهذا الطفل الذي يجري حولها . قلت نعم . قالت هو طفلها المريض . 

تعجبت وقلت لها كيف شفى والتقارير تؤكد انه سوف يموت بعد اسبوع ؟ 

قالت : لقد فعلت الطعام والتربة فعلها ، وبقيت لجنة الاطباء في ذهول مما حصل وإلى هذا اليوم لا يُصدقون ان كل ذلك حصل بفعل تراب وطعام . 

ثم اطرقت برأسها وتأملت قليلا وقالت . هل تعرفين شيئا ؟ .. قلت لا . ماهو . قالت لقد كان ابو الطفل يُعارض بشدة ان تأكل زوجته طعام الحسين أو تسقي الطفل المريض خلاصة التراب . لكونه سلفيا متعصبا جدا ويقول ان الشيعة مجانين. ولكن اختي اصرت وبعناد عجيب .. وبعد ان شفي الطفل . قطع زوج أختي بطاقة سفر لي ولاختي وابنه وامه وذهبنا إلى كربلاء هناك حيث رمى زوج اختي بنفسه على الضريح واجهش في بكاء هستيري وهو يقول عذرا لم نعرفكم حق معرفتكم . ثم اعلنا تشيعنا وغير اسم ابنه من عثمان إلى حسين.وتبعتنا في ذلك كل عائلتنا.ثم نادت الطفل : حسين يا حسين تعال اهنا .. 

فأتى راكضا ووقف امامي ثم تأمل في وجهي وحضنني فرفعته من الأرض وقد اخذني الذهول واشحت بوجهي لكي لا ترى البنت دمعة انحدرت على خدي."

من شاء فليؤمن

كرند غرب /كرماشان

کرند ... کرند غرب / کرماشان / شرق کردستان

  کرند تلفظ "کرن" بکسر الکاف والراء فی اللهجات الکردیه الجنوبیه, وهی مرکز منطقه "گاواره=گهواره" وسلسله جبال "دالاهو" الیارسانیه فی مقاطعه کرماشان, واحد المناطق الغنیه بالاثار الکردیه العریقه وذو طبیعیه ساحره, ویستوطنها الکرد منذ الازل.

اصل اسم "کرن":

اسم کرن دون ب"کویرینته = کویرینت = کرنت" فی الافیستا, حیث ذکر ان الملک "ضحاك=سهاک" کان یعبد ویناجی الالهه "اناهیتا/ الهه البحار والمحیطات والانهار" و الاله "وای=وایوی=دیو وایو/ اله الریح فی العالم" فی منطقتین وهما "بوری/ بفتح الباء" و "کویرنته" والثانیه هو الاسم القدیم ل کرند.

  حیث ان الملک "ضحاك=سهاک" اتخذ من "کرنت=کرند=کرن" عاصمه لحکمه, وکانت قریبه من نهر "الوند =اروند= ئروند" - "ص46کتاب کوههای ناشناخته اوستا".

 

وذکرت جبال "گوره= گەوەره=گەواره" فی سفر زرادشت, "گواره - و -گوران" وهی منطقه جبلیه شاهقه تقع شمال سرپیل زهاو, وتکثر فیها الانهار والینابیع المائیه "الافیستا" - "ص46کتاب کوههای ناشناخته اوستا". 

یعتقد المورخ "عمادالدین دولت شاهی" ان اسم "گوره=گاواره" هو فی الاصل مشتق من اسم"گوزه=گەوزه" وکانت منطقه من توابع امبراطوریه الماد, وتغیر الاسم بسبب الزمن واللهجات الکردیه الی "گوره" - "ص46و47 کتاب کوههای ناشناخته اوستا".  

 

تعيش قبیله الگوران الکردیه العریقه منطقه کرند ویعرفوا ب "گوران کرندی" وتتشعب القبیله الی اربعه عشر عشیره: کرندی, بیونیجی, رشید علی, جلالوند, باباجانی, اینەای, جوزگەای, سرمیلی, شیره چیایی ناودار, هلتەای, یری, چشمه سفیدی, خسروبهمنی, نصرابادی.

لغه اهل کرند الکردیه الجنوبیه وتعرف بلهجه کرند الی جانب الکردیه اللکیه, الکلهوریه, والهورامیه او الگورانیه التی تتحدث بها منطقتی "زرده" و "توت شامی".

یعتنق اهل کرند الدیانه الیارسانیه, وقله منهم علی المذهب الشيعی والسنی, وکانت هنالک اقلیات یهودیه, ومسیحیه, وبهائیه, و الکرد الیهود فی کرند وسرپیل زهاو وقصر شیرین هاجروا الی کرماشان ثم الی اسرائیل فی القرن الماضی.

 

بعض من الاماكن الاثريه في كرند:

- مزار ومقبرتی شیوخ الیارسان "پیر بنيامين" و "پیر موسی"

- مزار "بابا یادگار" وهو من اصحاب "سلطان اسحاق" قرب منطقه "بان زرده"

- قلعه یزدگرد الاثریه علی جبل دالاهو وهی من القلاع الساسانیه

- اثار منطقه "بان زرده" وتوجد فیها عشرات القبور والقلاع وغیرها من الاثار الساسانیه 

- منطقه وادی "سرخه دیزه" السیاحیه وغنیه باثار وقلعه اثریه ساسانیه تعرف بقلعه سرخه دیزه  

- "طاق گرا "من الاثار الساسانیه 

- بقایا اثار متعلقه بالعهد الهاخامنشینان والعهود اللاحقه

- اثار "چشمه غسلان", هانیتا "اناهیتا" چهل تن, هفت تن وغیرها 

- اثار اول مسجد بنی فی شرق کردستان وایران وکنائس مسیحیه ویهودیه تاریخیه

المورخین یعتقدون ان اثار دالاهو لم تکتشف بعد, وهی لا تقل باهمیتها التاریخیه عن اثار طاق بستان وبیستون کرماشان.

کرند دالاهو غنيه بعدد من الشلالات والانهار والبحیرات, وبساتين التفاح ومزارع التتن, وجبال اشجار البلوط, والودیان الجمیله التی اصبحت من المناطق السیاحیه الرائعه, وتعد ریجاب او "ریژئاو" من اجمل مواقعها الطبیعیه. وتشتهر کرن بصناعه السکاکین, السجاد الگلیم, التنبور, الکلاش او الگیوه, الادوات الزراعیه منذ القدیم.

رغم هذه الموارد, الا ان مصائب اهل کرند ودالاهو لا تعد ولا تحسب لانهم من الکرد الیارسان, فهم یعانون من الفقر والبطاله والعوز ویعیشون تحت خط الفقر بحسب تقاریر المسولین الایرانیین, وبین فتره واخری تسبب الزلازل والهزات الارضیه دمار وخسائر بشریه واقتصادیه مفجعه للمنطقه, کونها علی خط الزلازل!

 

اهم شخصیات هذه المنطقه هو الشاعر والمورخ المشهور "غلام رضا رشید یاسمی", وعازف التنبور العالمی "علی اکبر مرادی", و"طاهر یارویسی" استاذ وعازف اله التنبور, وشخصیات اخری.

توضیح:

دالاهو = دال = العقاب + اهو = الغزال ... جبل العقبان والغزلان

المصادر:

- کتاب کوههای ناشناخته اوستا – المورخ عمادالدین دولت ابادی

- دالاهو بهشت تاریخ وطبیعت از زیبایی ریجاب تا شگفتی قلعه یزدگرد= دالاهو جنه التاریخ والطبیعه من جمال ریجاب حتی عجائب قلعه یزدگرد– مهر الایرانیه الخبریه

- کرند غرب – چهار گوشه ایران زیبا=اربع زوایا فی ایران الجمیله - النت

- شهرستان دالاهو= منطقه دالاهو

- قلعه سرخه دیزه - النت

- الویکپیدیا

- النت 

- الصور: مدینه کرن, قبر ومزار بابا یادگار, طاق گرا, بقایا قلعه یزدگرد الساسانی و منظر لطبیعه منطقه غرب مزار بابا یادگار

...

شونم

ماذا تعلم الشيخ من قصة فرعون

أتى شيخ إلى مصر وزار الأهرمات وعند زيارته لمومياء فرعون سمعه أحد الزائرين يتكلم مع المومياء كلمات فجلس منصت له فسمعه يقول :

[ فرعون من قصتك تعلمت ، فرعون علمتني عشر حكم ] .

[   الأولى  ]

من قصتك تعلمت أن قدر الله نافذ لا محالة ، ذبحت آلاف الأطفال كي لا يأتي موسى ، وعندما جاء ربيته في بيتك !.

[   الثانية  ]

من قصتك تعلمت أن القلوب بيد الله لا بيد الناس ، فعندما حرمت موسى من قلب أمه رقق الله عليه قلب زوجتك ! أردت أن تحرمه أمه فأعطاه الله فوق أمه أماً أخرى !.

[    الثالثة   ]

من قصتك تعلمت أنه ليس بإمكان أحد أن يفسد أحداً ، ففي القصر الذى كنت تقول فيه « أنا ربكم الأعلى » كانت آسيا في الغرفة المجاورة تقول : سبحان ربي الأعلى !.

[   الرابعة   ]

من قصتك تعلمت أن البيوت أسرار ، وأن بإمكان إمرأة وزوجها أن يعيشا تحت سقف واحد ويكونا غريبين ، فالذي يجمع بين الزّوجين ذات القلب لا ذات السقف !.

[   الخامسة   ]

من قصتك تعلمت أن جيشاً بحاله يعجز عن رد مؤمن عن إيمانه ، فلا السحرة أرهبهم جيشك ، ولا الماشطة أخافها زيتك المغلي !.

[   السادسة   ]

من قصتك تعلمت أن الدم لا يصير ماء ، وأن أختاً صغيرة أعادت أخاها إلى أمه حين قالت « هل أدلّكم » ؟! وأن أخاً كان نبيلاً إلى الحد الذى لم يتحرج فيه أن يعترف أن أخاه أفصح منه لسانا !.

[   السابعة   ]

من قصتك  تعلمت أن العبيد يصنعون جلاديهم بأيديهم ! وأنه لم يكن بإمكانك أن تمتطي ظهور قومك لولا أنهم أناخوا وأركبوك !.

[    الثامنة    ]

من قصتك تعلمت أن الله إذا أراد أن ينصر عبداً نصره بعصا لم تكن صالحة من قبل إلا ليتكئ عليها ، ويهش بها على غنمه ، وأنه إذا أراد أن يهزم عبداً هزمه وهو معتز بجيشه !.

[    التاسعة   ]

من قصتك تعلمت أن كل ما في الأرض أسباب تجري على الناس ولا تجري على الله ! وأن النهر الذي من المفترض أن يغرق الأطفال صار ساعي بريد وحمل إليك طرداً فيه طفل كنت تبحث عنه ! وأن البحر الذي لا يعبر إلا بالسفن عبره القوم مشياً على الأقدام بعد أن صار طريقاً يبساً !.

[    العاشرة    ]

من قصتك تعلمت أن كل ما في الأرض جند من جنود الله ، وأنه سبحانه هو من يختار سلاح المعركة ، وأنك حين جئت بجيشك كان قادراً على أن يأتي لك بجيش مثله ، ولكنك أهون على الله من هذا ، فقتلك بالماء الذي جعل منه كل شىء حي ! سبحان الله الواحد القهار ...

 

 

سبحانك اللهم ما أعظمك ! 🌹

كيف تغسل كليتيك بنفسك

منقول عن الاخ رعد العامري

((أغسـل كليتيـك بيدك )) يا ريت الكل تقرراها تمر السنين تلو السنين و كليتـينـا تقوم بعملية الفلترة و تنقية الدم و إزالة الأملاح و السموم و كافة الشوائب التي تدخل إلى أجسامنا, و مع مرور الزمن تتجمع فيها الأملاح و الرواسب الضارة فهي محتاجة لعملية تنظيف مستمرة و لكن كيف لنا أن نقوم بهذا؟. الطريقة سهلة للغاية:- 1- فقط أحضر حزمة بقدونس و أغسلها جيداً. 2- قطّعها و ضعها في قدر و صب عليها ماء شرب نظيف. 3- أغلها لمدة عشر دقائق, ثم أتركها حتى تبرد. 4- صفها و ضعها في إناء نظيف و أتركها في الثلاجة. و أشرب كل يوم كوب على الريق. راح تطلع بلاوي من كليتيك لن تصدقها:O و ستشعر كل يوم براحة تامة لم تشعر بها من قبل. فالبقدونس معروف بفعاليته القوية في تنظيف الكليتين بل يعتبر أفضل شي في الطبيعة لتنظيف الكليتين. دمتم بصحة و عافية...({}) أنشرها لتعم الفائدة فضحايا الكلى في بلادنا كثر، بسبب الماء الغير نظيف و الدخان و غيره. (ليت كل متخصص يفيد الناس)

الزيت و التدليك

ضع الزيت على باطن قدميك ، وسترى من العافية ما يبهرك

 1. كتبت إحدى السيدات أن جدي توفي عن عمر يناهز 87 عامًا ، ولا يعاني من آلام في الظهر ، ولا ألم في المفاصل ، ولا صداع ، وفقدان في الأسنان ، بمجرد أن بدأ يقول إنه كان لديه رجل عجوز عندما كان يعيش في كلكتا.  وقد نصحه بوضع زيت على باطن قدميه أثناء النوم.  هو المصدر الوحيد للعلاج واللياقة البدنية.

 2. قالت طالبة إن والدتي أصرت على تطبيق الزيت بنفس الطريقة.  ثم قال إن ضعف البصر عندما كان طفلاً.  عندما واصلت هذه العملية ، أصبح ضوء عيني تدريجيًا بشكل كامل وأكثر صحة.

 3. كتب رجل رجل أعمال أنني ذهبت إلى شيترال لقضاء عطلة.  نمت في فندق هناك.  لم أستطع النوم.  لقد بدأت بالمشي في الخارج.  بدأ الحارس القديم الجالس في الليل يسألني "ما الأمر؟"  قلت لا أستطيع النوم!  ابتسم وقال: هل عندك زيت؟  قلت لا ، ذهب وجلب الزيت وقال: "دلكي أخمص القدمين لبضع دقائق".  ثم بدأت بالشخير

 4. جربت تدليك الزيت على باطن قدمي قبل النوم ليلا.  هذا يجعلني أنام بشكل أفضل وتخفيف التعب.

 5. كان لدي مشكلة في المعدة.  بعد التدليك بالزيت على باطني ، تم علاج مشكلة معدتي في يومين.

 6. في الواقع!  هذه العملية لها تأثير سحري.  قمت بتدليك باطن قدمي بالزيت قبل النوم ليلاً.  أعطتني هذه العملية نومًا مريحًا جدًا.

 7. لقد قمت بهذه الخدعة منذ 15 عامًا.  يجعلني نعسان جدا.  أقوم أيضًا بتدليك أخمص أقدام أطفالي بالزيت ، مما يجعلهم سعداء وصحيين للغاية.

 8. كانت قدمي تؤلمني.  بدأت بتدليك باطن قدمي بزيت الزيتون يوميًا لمدة دقيقتين قبل النوم ليلاً.  خففت هذه العملية من الألم في ساقي

 9. كانت ساقي متورمتين دائمًا ، وعندما مشيت ، كنت أتعب.  بدأت عملية تدليك الزيت هذه على باطن قدمي قبل النوم ليلاً.  في يومين فقط ، اختفى تورم ساقي.

 10. إنه شيء رائع.  هذه النصيحة أفضل من الحبوب المنومة للنوم المريح.  الآن أنام مع باطن الزيت من قدمي كل ليلة.

 11. كانت قدم جدي تشعر بحرقان وصداع.  وبحلول الوقت الذي بدأ فيه تطبيق زيت اليقطين على نعله ، كان الألم قد اختفى.

 12. كان لدي مرض في الغدة الدرقية.  كانت ساقي تؤلمني طوال الوقت.  في العام الماضي اقترح عليّ شخص ما أن أدلك الزيت على باطن القدمين قبل النوم ليلاً.  أنا أفعل ذلك بشكل دائم.  الآن أنا هادئ بشكل عام.

 13. كنت أعاني من البواسير منذ اثني عشر أو ثلاثة عشر سنة.  أخذني صديقي إلى حكيم كان عمره 90 عامًا.  واقترح فرك الزيت على راحتي اليدين ، بين الأصابع ، وبين الأظافر ، وعلى الأظافر وقال: أضف أربع إلى خمس قطرات من الزيت إلى السرة واخلد إلى النوم.  كنت مرتاحا جدا.  حل هذا التلميح أيضًا مشكلة الإمساك.  يزول أيضًا التعب في جسدي وأشعر بالراحة.  يمنع الشخير.

 14. شعرت بألم في ساقي وركبتي.  منذ أن قرأت طرف تدليك الزيت على باطن قدمي ، والآن أقوم بذلك يوميًا ، يجعلني أشعر بالنعاس.

 15. منذ أن بدأت في استخدام وصفة التدليك بالزيت على باطن قدمي قبل الذهاب إلى الفراش ليلاً ، خفت آلام ظهري وأشكر الله أنني أنام جيدًا.

 السر بسيط جدا ، قصير جدا ، سهل جدا ، في كل مكان ولكل شخص.  ضع أي زيت أو خردل أو زيتون ، إلخ على أخمص القدمين والقدم بأكملها ، خاصة لمدة ثلاث دقائق على أخمص القدمين.  لا تنس أبدًا تدليك باطن القدمين في وقت النوم ، وتدليك الأطفال بنفس الطريقة.  اجعلها روتينًا لبقية حياتك.  ثم انظر إلى امتلاء الطبيعة.  أنت تمشط شعرك طوال حياتك.  لماذا لا تضع الزيت على باطن القدمين.

 وفقا للطب الصيني القديم ، هناك حوالي 100 نقطة للعلاج بالضغط تحت القدمين.  يتم علاج الأعضاء البشرية أيضًا بالضغط عليها وتدليكها.

 يقال إن علاج تدليك القدم يستخدم في جميع أنحاء العالم

#دوام_الصحه_والعافيه

بماذا تكلم الشيخ مع مومياء الفرعون

أتى شيخ إلى مصر و زار الأهرمات و عند زيارته لمومياء فرعون سمعه أحد الزائرين يتكلم مع المومياء كلمات فجلس منصتاً له فسمعه يقول:

[فرعون من قصتك تعلمت، فرعون علمتني عشر حكم].

[           الأولى           ] من قصتك تعلمت أن قدر الله نافذ لا محالة، ذبحت آلاف الأطفال كى لا يأتى موسى، و عندما جاء ربيته فى بيتك!.

[         الثانية            ]

من قصتك تعلمت أن القلوب بيد الله لا بيد الناس، فعندما حرمت موسى من قلب أمه رقق الله عليه قلب زوجتك! أردت أن تحرمه أمه فأعطاه الله فوق أمه أما أخرى!.

[          الثالثة         ]

من قصتك تعلمت أنه ليس بإمكان أحد أن يفسد أحدا، ففى القصر الذى كنت تقول فيه: «أنا ربكم الأعلى» كانت آسيا في الغرفة المجاورة تقول: سبحان ربي الأعلى!.

[         الرابعة          ]

من قصتك تعلمت أن البيوت أسرار، و أن بإمكان امرأة و زوجها أن يعيشا تحت سقف واحد و يكونا غريبين، فالذى يجمع بين الزّوجين ذات القلب لا ذات السقف!.

[        الخامسة         ]

من قصتك تعلمت أن جيشا بحاله يعجز عن رد مؤمن عن إيمانه، فلا السحرة أرهبهم جيشك، ولا الماشطة أخافها زيتك المغلى!.

[          السادسة       ]

من قصتك تعلمت أن الدم لا يصير ماء، و أن أختا صغيرة أعادت أخاها إلى أمه حين قالت «هل أدلّكم»؟! و أن أخا كان نبيلاً إلى الحد الذى لم يتحرج فيه أن يعترف أن أخاه أفصح منه لسانا!.

[       السابعة          ]

من قصتك  تعلمت أن العبيد يصنعون جلاديهم بأيديهم! و أنه لم يكن بإمكانك أن تمتطى ظهور قومك لولا أنهم أناخوا و أركبوك!.

[          الثامنة         ]

من قصتك تعلمت أن الله إذا أراد أن ينصر عبدا نصره بعصا لم تكن صالحة من قبل إلا ليتكئ عليها، و يهش بها على غنمه، و أنه إذا أراد أن يهزم عبدا هزمه و هو معتز بجيشه!.

[       التاسعة      ]

من قصتك تعلمت أن كل ما فى الأرض أسباب تجرى على الناس ولا تجرى على الله! و أن النهر الذى من المفترض أن يغرق الأطفال صار ساعى بريد و حمل إليك طردا فيه طفل كنت تبحث عنه! و أن البحر الذى لا يعبر إلا بالسفن عبره القوم مشيا على الأقدام بعد أن صار طريقا يبسا!.

[         العاشرة       ]

من قصتك تعلمت أن كل ما فى الأرض جند من جنود الله، و أنه سبحانه هو من يختار سلاح المعركة، و أنك حين جئت بجيشك كان قادرا على أن يأتى لك بجيش مثله، و لكنك أهون على الله من هذا، فقتلك بالماء الذى جعل منه كل شيء حي! سبحان الله الواحد القهار.

 

أعجبتني جدا ..

فأحببت أن تعجبوا بها و تتأملوا في قدرة الله تعالى في إدارة هذا الكون العظيم … 

سبحان الله عز و جل.

قصة جميلة /قضاء حوائج الناس

قصة جميلة ومؤثرة؛؛؛ 

يقول أحدهم... 

عندما إنتهينا من صلاة الجمعة

سلم علي رجل وكنت جالساً عن يمينه 

وسألني يا أخي هل لديك حاجة أقضيها لك...؟

فقلت له مستغرباً :- 

كلا.. شكراً لك أخي الكريم.!

ثم إلتفت عن شماله فوجد عامل 

تنظيفات فسلم عليه وقال له مثل قولي.!!!

فإحمر وجه العامل خجلاً

فأخرج الرجل من جيبه أمواﻻً وأعطاه إياها؛؛؛ 

فتهلل وجه العامل بالفرح والسرور 

وراح يدعو له من كل قلبه... 

فقلت له :- ومن حضرتك...؟ 

أجاب : أنا أستاذ جامعي

فقلت له :- وهل تفعل ذلك دائماً؛؛؛

أجاب :- نعم  ﻷنني ما أصبحت أستاذاً جامعياً

إﻻ بسبب تلك اﻻلتفاتة فتعجبت من قوله.!!! 

ثم أتبع قائلاً... 

لقد كنت أُصلي قديماً في مسجد 

قريب من الجامعة التي كنت أدرس بها 

وكان الحزن بادياً على وجهي بسبب وفاة والدي المعيل الوحيد لنا؛؛؛ 

فالتفت نحوي رجل كان يصلي بجانبي وسألني : - 

هل لك حاجة يا بني فأقضيها لك...؟

توسمت الخير في وجهه 

وقلت له :- نعم يا عم

أُريد أن أسدد أقساط جامعتي 

ولا أملك المال لأن والدي توفي 

وكان هو من يسدد الأقساط كل سنة 

وأنا طالب وليس لي مصدر أخر للمال؛؛؛ 

أجاب :- على الرأس والعين 

دلني على الجامعة واعطني إسمك الكامل 

وغداً إذهب واستلم اﻻيصال

وكل عام سأفعل لك ما سأفعله غداً 

إلى أن تتخرج بإذن الله؛ 

أغرورقت عيناي بالدموع... 

لأني لم أكن أملك المال لأسدد الأقساط

فدعوت له وقلت :- 

وكيف سأرد لك هذا الجميل يا عم...!؟ 

أجاب :- عندما تتخرج وتحصل على عمل 

إسأل من يصلي بجانبك بعد الإنتهاء 

من صلاة الجمعة نفس السؤال 

وإذا علمت بأن لديه حاجة إقضيها له 

إن إستطعت فتكون قد رددت لي الجميل.!!!

وفعلاً يا أخي فقد تعهد بسداد أقساط جامعتي 

حتى تخرجت وكنت أزوره نهاية كل عام ﻷزف 

له بشرى نجاحي إلى أن توفي رحمه الله؛ 

وها أنا الآن اعمل استاذاً جامعياً 

وأنا على عهده باق إلى أن ألقى الله عز وجل؛ 

قال رسول الله صلى الله عليهوأله وسلم

( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا 

نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة... )

همسة؛؛؛

ان في قضاء حوائج الناس 

لذة لا يعرفها إلا من جربها فافعل 

من الخير ما استطعت فأنت لا تدري اي حسنة 

قد تدخلك الجنة؛؛؛

الأعرابي و النبي و حب علي

يروى عن سيدنا سلمان الفارسي رضوان الله وسلامه عليه أنه قال :

كنت عند رسول الله وعنده جماعة من أصحابه ، إذ وقف أعرابي من بني عامر فقال :

والله يا محمد لقد آمنت بك من قبل أن أراك وصدقتك من قبل أن ألقاك ، وقد بلغني عنك أمر فأردت سماعه منك .

فقال رسول الله وما بلغك عني يا أعرابي ؟

[ قال دعوتنا إلى أن نشهد أن لا إله إلا الله وإلى الإقرار بأنك رسول الله فأجبناك ،

وإلى الصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد فأجبناك ، ثم لم ترض حتى دعوت الناس إلى حب ابن عمك علي وولايته !!!

فذلك فرض علينا من الأرض أم الله فرضه من السماء ؟؟؟ ]

فقال رسول الله : بل الله عز وجل فرضه من السماء .

قال الأعرابي : فإن كان الله عز وجل فرضه ، فحدثني به يا رسول الله .

فقال النبي يا أعرابي إن الله أعطى في علي خمس خصال الواحدة منها خير من الدنيا بحذافيرها ، يا أعرابي ألا أنبئك بهن ؟؟ 

قال : بلى يا رسول الله .

قال رسول الله : كنت يوم بدر جالسا وقد انقضت الغزاة فهبط علي جبرائيل عليه السلام فقال : يا محمد إن الله تعالى يقرؤك السلام ويقول لك : إني آليت على نفسي بنفسي ألاّ ألهم حب علي إلا من أحببته ، فمن أحببته ألهمته ذلك ، ومن أبغضته ألهمته بغضه وعداوته .

يا أعرابي ألا أ نبئك بالثانية ؟؟

قال : بلى يا رسول الله .

قال رسول الله : كنت يوم أحد جالسا ، وقد فرغت من جهاز عمي حمزة فإذا أنا بجبرائيل عليه السلام وقد هبط علي فقال : يا محمد الله تعالى يقرؤك السلام ويقول لك : إني فرضت الصلاة ووضعتها عن العليل ، والزكاة ووضعتها عن المعسر ، والصوم ووضعته عن المسافر ، والحج ووضعته عن المقتر ، والجهاد فوضعته عمّن له عذر ، وفرضت ولاية علي ومحبته على جميع الخلق ، فلم أعط أحدا فيها رخصة طرفة عين .

ثم قال : يا أعرابي ألا أنبئك بالثالثة ؟؟؟

قال : بلى .

فقال النبي : ما خلق الله عز وجل شيئا إلا جعل له سيدا ، فالنسر سيد الطيور والثور سيد البهائم والأسد سيد السباع وإسرافيل سيد الملائكة ويوم الجمعة سيد الأيام وشهر رمضان سيد الشهور وأنا سيد الأنبياء وعلي سيد الأوصياء .

ثم قال : يا أعرابي ألا أنبئك بالرابعة ؟؟؟؟

قال : بلى يا رسول الله .

قال النبي : يا أعرابي إن الله عز وجل خلق حبّ علي شجرة أصلها في الدنيا ، فمن تعلق بغصن من أغصانها في الدنيا أورده الله الجنة ، وبغض علي شجرة أصلها في النار وأغصانها في الدنيا ، فمن تعلق بغصن من أغصانها في الدنيا أورده الله النار . 

ثم قال : يا أعرابي ألا أنبئك بالخامسة ؟؟؟؟؟

قال : بلى يا رسول الله .

قال إذا كان يوم القيامة يؤتى بمنبري فينصب عن يمين العرش ويؤتى بمنبر إبراهيم عليه السلام فينصب عن يمين العرش ، يا أعرابي والعرش له يمينان ، فمنبري عن يمين ومنبر إبراهيم عن يمين ثم يؤتى بكرسي عال مشرف فينصب بين المنبرين المعروف بكرسي الكرامة لعلي ، وأنا عن يمين العرش على منبري وإبراهيم على منبره وعلي على كرسي الكرامة وأصحابي حولي وشيعة علي حوله ، فما رأيت أحسن من حبيب بين خليلين . 

يا أعرابي : أحبب عليا حق حبه ، فما هبط علي جبرائيل إلا سألني عن علي وشيعته ، ولا عرج من عندي إلا قال أقرء مني عليا أمير المؤمنين عليه السلام السلام.

فعند ذلك قال الأعرابي : سمعا وطاعة لله ولرسوله ولابن عمه علي ابن أبي طالب عليه السلام .

ثبتنا الله وإياكم على طاعته وطاعة رسوله وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمة المعصومين من ذريته إماما أمام من مبدأ النور إلى قائم يوم الدين عليهم السلام أجمعين اللهم لك الحمد

 

" بـس"

اللي يحب الامام علي

عليه السلام ينشرها 🌹صباحكم حب علي وآل علي عليهم السلام 🌹

أسئلة و أجوبة إسلامية

*‏أسئـــلة وأجــــــــوبــــة إسلامية‬*

*1 - ما هو التسنيم ؟*

ج1- عين ماء فى الجنة

*2 - ما هى السرر الموضونة فى قوله تعالى ( على سرر موضونة) ؟*

ج2 - المنسوجة بالذهب فيما بين عوارضها.

*3 - ما هى الجملة التى قال عنها الرسول ﷺ أنها كنز من كنوز الجنة ؟*

ج3 - لا حول ولا قوة إلا بالله. 

*4 - من هم الخراصون ؟*

ج4 - الكذابون كذباً ناتجاً عن التخمين. 

*5 - ما أجر من صام يوماً فى سبيل الله ؟*

ج5 - يبعد الله عن وجهه النار سبعين خريفاً.

*6 - من هم المتنطعون ؟*

ج6 - المتعنتون فى السؤال عن أمور يقل وقوعها والمتشددون.

*7- كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فى الميزان ما هما ؟*

ج7- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. 

*8 - ما هما الركعتان اللتان خير من الدنيا وما فيها ؟*

ج8 - ركعتا الفجر. 

*9 - ما أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟*

ج9 - تقوى الله والخلق الحسن. 

*10- ما هو الذكر بعد الفراغ من الوضوء ؟*

ج10- اللهم اجعلنى من التوابين واجعلنى من المتطهرين. 

*11- كم مُدة حمل السيدة مريـم بـسيدنا عيسى عليهما السلام ؟*

 - سبحان الله، معلومة لا يعرفها الا القليل.... ساعتان فقط !!!

*ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ؟*

*ﺱ 1 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻔﻊ ﻟﻤﻦ ﻗﺮﺍﻫﺎ؟*

ﺝ 1 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ.

*ﺱ 2 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺼﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ ؟*

ﺝ 2 : ﻫﻦ ﺃﻭﻝ ﻋﺸﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ .

*ﺱ 3 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ؟*

ﺝ 3 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺪﺛﺮ.

*ﺱ 4 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻨﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ؟*

ﺝ 4 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ.

*ﺱ 5 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ؟*

ﺝ 5 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻮﺭ.

*ﺱ 6 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭﻳﻴﻦ؟*

ﺝ 6 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺼﻒ .

*ﺱ 7 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺩﻳﻊ؟*

ﺝ 7 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺼﺮ.

*ﺱ 8 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ؟*

ﺝ 8 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ .

*ﺱ 9 : ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﺳﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ؟*

ﺝ 9 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ.

*ﺱ 10 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ ﻛﻞ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ؟*

ﺝ 10 : ﻫﻲ ﺃﺧﺮ ﺁﻳﺔ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺘﺢ. 

*ﺱ 11 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ؟*

ﺝ 11 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻄﻼﻕ .

*ﺱ 12 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻋﺮﻭﺱ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ؟*

ﺝ 12 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ.

*ﺱ 13 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻟﻤﻨﺠﻴﺔ ؟*

ﺝ 13 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ (ﺗﺒﺎﺭﻙ).

*ﺱ 14 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ؟*

ﺝ 14 : ﻫﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : (ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺃﻥ ﺗﺆﺩﻭﺍ ﺍﻷﻣﺎﻧﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ).

*ﺱ 15 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﺭ ﺍﻟﻤُﺴﺒﺤﺎﺕ؟*

ﺝ 15 : ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪﺃ ﺑﺘﺴﺒﻴﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻲ : ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﺤﺸﺮ ﻭﺍﻟﺼﻒ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺘﻐﺎﺑﻦ ﻭﺍﻷﻋﻠﻰ .

*ﺱ 16 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺃﺧﺖ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺘﻴﻦ؟*

ﺝ 16 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ .

*ﺱ 17 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ؟*

ﺝ 17 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﻟﺰﻟﺔ.

*ﺱ 18 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻣﻦ ﺳﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻓﻠﻴﻘﺮﺃﻫﺎ؟*

ﺝ 18 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭ : ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﺮ-ﺍﻻﻧﻔﻄﺎﺭ- ﺍﻻﻧﺸﻘﺎﻕ. 

*ﺱ 19 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺒﺒﺎً ﻓﻲ ﺇﺳﻼﻡ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ؟*

ﺝ 19 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﻃﻪ. 

*نصيحة*: استمر في ارسالھا فهي صدقة جارية يوم قدَ لا تجد نور لك في قبرك

الخضر أم القدر

*الخضر أم القدر ؟؟*

هل توقفت يوما لتتسائل عن سيدنا الخضر عليه السلام ؟

هل هو نبي أو ولي أو عالم أم ماذا ؟

هل انتابتك الدهشة لهذا الذي جعله الله أكثر علما و حكمة و رحمة من نبي مرسل ؟

أتساءلت يوما لماذا كل هذا الإصرار أن يصل سيدنا موسى عليه السلام لبلوغ المكان الذي سيلاقي فيه سيدنا الخضر عليه السلام *﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ﴾*

و لماذا سيدنا موسى تحديدا الذي قدر له من بين جميع الأنبياء و الرسل أن يقابل سيدنا الخضر الأكثر علما و رحمة 

الأكيد أن هذه القصة تحديدا تختلف تماما عن كل القصص ، قصة موسى و العبد الصالح لم تكن كغيرها من القصص ، لماذا ؟

لأن القصة تتعلق بعلم ليس هو علمنا القائم على الأسباب ، و ليس هو علم الأنبياء القائم على الوحي ، إنما نحن في هذه القصة أمام علم من طبيعة أخرى غامضة أشد الغموض .. علم القدر الأعلى علم أسدلت عليه الأستار الكثيفة ، كما أسدلت على مكان اللقاء و زمانه و حتى الإسم *﴿ عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا ﴾* ، هذا اللقاء كان استثنائيا لأنه يجيب على أصعب سؤال يدور في النفس البشرية منذ خلق الله آدم إلى أن يرث الله الأرض و ما عليها .. سؤال ...

لماذا خلق الله الشر والفقر والمعاناة والحروب والأمراض؟ لماذا يموت الأطفال؟

*كيف_يعمل_القدر ؟*

البعض يذهب إلى أن العبد الصالح لم يكن إلا تجسيدا للقدر_المتكلم لعله يرشدنا *﴿ فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً ﴾* ..

أهم مواصفات القدر المتكلم أنه رحيم عليم أي أن الرحمة سبقت العلم .

فقال النبي البشر ( موسى ) : *﴿ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً ﴾*

يرد القدر المتكلم ( الخضر ) : *﴿ قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾ ﴿ وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ﴾*

فهم أقدار الله فوق امكانيات العقل البشري ولن تصبر على التناقضات التي تراها

يرد موسى بكل فضول البشر : *﴿ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِراً وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً ﴾*

هنا تبدأ أهم رحلة توضح لنا كيف_يعمل_االقدر؟

يركبا في قارب المساكين فيخرق الخضر القارب .. تخيل المعاناة الرهيبة التي حدثت للمساكين في القارب المثقوب .. معاناة ، ألم ، رعب ، خوف ، تضرع .. جعل موسى البشري يقول *﴿ قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً ﴾* .. عتاب للقدر كما نفعل نحن تماما .. أخلقتني بلا ذرية كي تشمت بي الناس؟ أفصلتني من عملي كي أصبح فقيرا؟ أزحتني عن الحكم ليشمت بي الأراذل ؟ يارب لماذا كل هذه السنوات في السجن ؟ يارب أنستحق هذه المهانة ؟ 

*﴿ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾* ألم أقل لك أنك أقل من أن تفهم الأقدار ؟ ثم يمضيا بعد تعهد جديد من موسى بالصبر ..

يمضي الرجلان .. ويقوم الخضر الذي وصفه ربنا بالرحمة قبل العلم بقتل الغلام .. ويمضي .. فيزداد غضب موسى عليه السلام النبي الذي يأتيه الوحي .. ويعاتب بلهجة أشد .. 

*﴿ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا ﴾*

تحول من إمراً إلى نكراً

والكلام صادر عن نبي أوحي إليه.. لكنه بشر مثلنا .. ويعيش نفس حيرتنا .. يؤكد له الخضر مرة أخرى *﴿ أَلَمْ أَقُلْ لَّكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾*

ثم يمضيا بعد تعهد أخير من موسى كليم الله بأن يصمت و لا يسأل ..

فيذهبان إلى القرية فيبني الخضر الجدار ليحمي كنز اليتامى .. 

و هنا ينفجر موسى .. فيجيبه من سخره ربه ليحكي لنا قبل موسى حكمة_القدر .. *﴿ قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرا ً﴾*

هنا تتجلى حكمة الإله و التي لن تفهم بعضها حتى يوم القيامة .. 

الشر نسبي .. و مفهومنا كبشر عن الشر قاصر .. لأننا لا نرى الصور الكاملة .. 

*القدر أنواع ثلاث🔴

ــ شرا تراه فتحسبه شرا فيكشفه الله لك أنه كان خيرا 

 فما بدا شرا لأصحاب القارب اتضح أنه خير لهم و هذا هو *النوع_الأول 🔴 و هذا نراه كثيرا في حياتنا اليومية و عندنا جميعا عشرات الامثلة عليه .

*ــ النوع_الثاني 🔴

مثل قتل الغلام .. شرا تراه فتحسبه شرا .. لكنه في الحقيقة خير .. لكن لن يكشفه الله لك طوال حياتك .. فتعيش عمرك و أنت تحسبه شرا .. 

هل عرفت أم الغلام حقيقة ما حدث؟

هل أخبرها الخضر؟

الجواب لا .. بالتأكيد قلبها انفطر وأمضت الليالي الطويلة حزنا على هذا الغلام الذي ربته سنينا في حجرها ليأتي رجل غريب يقتله ويمضي .. وبالتأكيد .. هي لم تستطع أبدا أن تعرف أن الطفل الثاني كان تعويضا عن الأول.. وأن الأول كان سيكون سيئا *﴿ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً ﴾* .. فهنا نحن أمام شر مستطير حدث للأم .. ولم تستطع تفسيره أبدا .. و لن تفهم أم الغلام أبدا حقيقة ما حدث إلى يوم القيامة ..

نحن الذين نمر على المشهد مرور الكرام لأننا نعرف فقط لماذا فعل الخضر ذلك ؟ 

أما هي فلم و لن تعرف ..

*ــ النوع_الثالث من القدر و هو الأهم🔴

هو الشر الذي يصرفه الله عنك دون أن تدري لطف_الله_الخفي .. 

الخير الذي يسوقه لك الله و لم تراه و لن تراه و لن تعلمه ..

هل اليتامى أبناء الرجل الصالح عرفوا أن الجدار كان سيهدم ؟ لا.. هل عرفوا أن الله أرسل لهم من يبنيه ؟ لا.. هل شاهدوا لطف الله الخفي .. الجواب قطعا لا.. هل فهم موسى السر من بناء الجدار؟ لا ..

فلنعد سويا إلى كلمة الخضر ( القدر المتكلم ) الاولى : *﴿ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾*

لن تستطيع أيها الإنسان أن تفهم أقدار_الله .. الصورة أكبر من عقلك .. 

استعن بلطف الله الخفي لتصبر على أقداره التي لا تفهمهما .. ثق في ربك فإن قدرك كله خير .. وقل في نفسك.. أنا لا أفهم أقدار الله .. لكنني متسق مع ذاتي ومتصالح مع حقيقة أنني لا أفهمها .. لكنني موقن كما الراسخون في العلم أنه كل من عند ربنا .. إذا وصلت لهذه المرحلة .. ستصل لأعلى مراحل الإيمان .. الطمأنينة .. وهذه هي الحالة التي لا يهتز فيها الإنسان لأي من أقدار الله .. خيرا بدت أم شرا .. ويحمد الله في كل حال .. حينها فقط .. سينطبق عليك كلام الله *﴿ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴾* حتى يقول .. *﴿ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴾*

ولاحظ هنا أنه لم يذكر للنفس المطمنئة لا حسابا ولا عذابا.. 

*اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنااللهم امين...خاطرة جميلة جدا ..ومناسبة لنفوسنا التي نخرها اليأس وأكلها القنوط ...اللهم اجعلنا ممن يحسنون الظن بك ويرضون بكل قدر كتبته لنا...

سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم .. دعواتكم

انشتاين العراق

كما وصلني...

من_ذاكرة_التاريخ..

سافر العالم ( أينشتاين ) إلى اليابان عام 1922م

في الوقت الذي تم فيه الإعلان عن فوزه بـ ( جائزة نوبل للفيزياء ) ، وفي الفندق لم يجد معه مالآً ليعطيه للخادم الذي جلب الشاي .. فأمسك ورقة وكتب فيها جملة ثم وقعها ثم أعطاها للخادم ونصحه بالأحتفاظ!

بها بعد مرور 95 عامآً في يوم 24 /10 /2017م أتصل أحد أبناء أخوه عامل الفندق ذاك بدار المزايدات لطرح الورقة في المزاد.

أبتدأ المزاد بالشاري الأول (2000 دولار) ،

وبعد 25 دقيقة وقف المزاد على مبلغ (1,3 مليون$)..

_ الآن لنرى ماذا كتب ( أينشتاين ) في تلك الورقة :

"حياة هادئة ومتواضعة تجلب قدرآ من السعادة ،

أكبر من السعي للنجاح المصحوب بالتعب المستمر"..

_ لننتقل الآن لعالمنا العربي!!

في العام 1958م كان رئيس جامعة بغداد البروفيسور ( عبدالجبار عبدالله ) هو أحد أربعة طلاب تتلمذوا على يد العالم ( أينشتاين ) في معهد ( ماساشوستس ) في الولايات المتحدة ..

عندما حدث إنقلاب على سلطة ( عبد الكريم قاسم ) عام 1963 م أعتُقل العالم الفيزيائي العراقي تلميذ ( أينشتاين ) فيمن أعتقلوا من كوادر وسياسيين وأساتذة وعسكريين ، وعندما أُفرج عنه هاجر إلى الولايات المتحدة وأقام أستاذآً في نفس المعهد ومنحه الرئيس الامريكي أنذاك أعلى وسام في أمريكا [ وسام العالم ]

أحد زملاء الزنزانة عرفه جيدآ، يقول :

إنه كان يشاهده مستغرقآً في تأملاته وكانت دموعه تنهمر أحيانآً .

وذات يوم تجرأ وسأله عن سبب بكائه ؟

فأجاب العالم الكبير: عندما جاء الحرس القومي لأعتقالي صفعني أحدهم فأسقطني على الأرض ثم فتش جيوبي وسرق مالدي وأخذ فيما أخذ قلم الحبر الذي أهداه إلي ( ألبرت أينشتاين ) يوم نيلي شهادة الدكتوراه التي وقعها به .. كان قلمآ جميلآ من الياقوت الأحمر ولم أكن أستعمل هذا القلم إلا لتوقيع شهادات الدكتوراه لطلابي في جامعة بغداد ..

صمت هذا العالم قليلاً ، ثم قال :

لم تؤلمني الصفعة ولا الأعتقال المهين ..

ما آلمني أن الذي صفعني كان أحد طلابي !!!

هذا ما قاله البروفيسور (عبد الجبار عبدالله)،،،،

أينشتاين يقول :

2% من البشر يفكرون

3% من البشر يظنون أنهم يفكرون

95% من البشر يفضلون الموت على أن يفكروا..

الخادم الياباني أكرم ( أنشتاين ) ، وأحتفظ بالقصاصة لأحفاده ..

بينما رجال السلطة في أمتنا التي تدعي عربية أهانوا أنشتاين العراق والعرب وكسروا قلم أنشتاين !!!

ليس فقط في العراق بل الوطن العربي قاطبة ََدمروا العلم والعلماء والتعليم وأهتموا بإنشاء جيل مهووس بالغناء والكرة والملاهي ا

أمة يهان علماؤها ويصفع فيها الطالب أستاذه هي أمة خارج التصنيف أصلآ!!!

عشرون نوع من القلوب في القرآن

عشرون نوعا من القلوب ذكرت في القرآن الكريم  ثمانية منها سليمة واثنا عشر قلبا مريضا :

١-القلب السليم وهو قلب مخلص لله و خالٍ من الكفر والنفاق و الرذيلة

{ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} 

٢-القلب المنيب 

و هو قلب دائم الرجوع و التوبة إلى الله مقبل على طاعته.

{ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ }

٣-القلب المخبت 

وهو القلب الخاضع المطمئن الساكن قال الله تعالى

{ فتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ}

٤-القلب الوجل 

و هو القلب الذي يخاف الله عز وجل ألا يقبل منه العمل ، و ألا ينجى من عذاب ربه.

{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ}

٥-القلب التقي 

وهو القلب الذي يعظّم شعائر الله.

{ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ}

٦-القلب المهدي 

وهو القلب الراضي بقضاء الله و التسليم بأمره

{وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ}

٧-القلب المطمئن 

وهو القلب الذي يسكن بتوحيد الله وذكره

{ وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّه}

٨‐القلب الحي وهو القلْب الذي يَعْقِل مَا قَدْ سَمِعَ مِنْ الْأَحَادِيث الَّتِي ضَرَبَ اللَّه بِهَا مَنْ عَصَاهُ مِنْ الْأُمَم

{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ }

٩-القلب  المريض 

و هو القلب الذي أصابه مرض مثل الشك أو النفاق و فيه فجور.ومرض في الشهوة الحرام.

{ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ }

١٠-القلب الأعمى وهو القلب الذي لا يبصر ولايدرك الحق والإعتبار

{ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }

١١-القلب اللاهي وهو القلب الغافل عن القرآن الكريم المشغول بأباطيل الدنيا و شهواتها، لايعقل ما فيه

لاهِيَةًقُلُوبُهُمْ}

١٢-القلب الآثم 

وهو قلب الذي يكتم شهادة الحق

 وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ}

١٣-القلب المتكبر 

وهو القلب المستكبر عن توحيد الله و طاعته، جبار بكثرة ظلمه و عدوانه

 قلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّار}

١٤-القلب الغليظ وهو القلب الذي نُزعت منه الرأفةوالرحمة 

{ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ}

١٥-القلب المختوم 

وهو لم يسمع الهدى ولم يعقله

{ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ}

١٦-القلب القاسي 

وهو القلب الذي لا يلين للإيمان, ولا يؤثِّرُ فيه زجر وأعرض عن ذكر الله 

{وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَة}

١٧-القلب الغافل

وهو القلب الذي صدّ عن ذكر الله ، و آثَرَ هواه على طاعة مولاه 

{ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا}

١٨-الَقلب الأغلف 

وهو القلب المغطى لا يَنْفُذ إليها قول الرسول صلى الله عليه وآله 

{وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْف}

١٩-القلب الزائغ

وهو القلب الذي يكون مائلاً عن الحق

{ فأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ}

٢٠-القلب المريب

و هو القلب الذي يكون محتاراً في شك

{وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ}

اللهم ثبتنا على هدايتك لنا

السيد عبد العظيم الحسني

ذكرى ولادة ولي أهل البيت السيد عبدالعظيم الحسني(سلام الله عليه)

(من الشخصيات خالدة) 

تمر اليوم على المسلمين ذكرى سعيدة وهي ذكرى ولادة السيد عبدالعظيم الحسني أحد أحفاد الإمام الحسن بن علي عليهم

عرف هذا الرجل بورعه وتقواه والتزامه بسيرة ونهج الأئمة الأطهار عليهم السلام. وكان أحد ثقات الأئمة في ذلك العهد ينشر علم آل بيت النبوة، حيث كان يوضح المسائل الشرعية للناس ويقدم الشروح اللازمة للأمة فيما تخص أمور الدين.. نتعرف اليوم أكثر على هذه الشخصية وعلى سيرته.

عبد العظيم بن عبد الله بن علي بن حسن بن زيد بن الحسن المجتبى بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، يُكنّى بأبي القاسم وأبي الفتح. وهو من السادة الحسنيين، ينتهي نسبه إلى الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) بأربع وسائط ويعد من كبار المحدثين، وقد عاصر أربعة من الأئمة المعصومين (عليهم السلام) في القرنين الثاني والثالث الهجري.

ولد عبد العظيم الحسني سنة 173هـ وقد اختلفت كلمة المترجمين له في محل ولادته.

ترجم له العلامة الحلي قائلا: «كان عابداً ورعاً، له حكاية تدل على حسن حاله»، وقال محمد بن بابويه: إنّه كان مرضياً و نقل المحدث النوري عن رسالة الصاحب بن عباد أنّه ذو ورع ودين، عابد معروف بالأمانة وصدق اللهجة، عالم بأمور الدين، قائل بالتوحيد والعدل، كثير الحديث والرواية.

أثنى عليه الإمام الهادي (عليه السلام) حينما خاطبه بقوله: «مرحباً بك يا أبا القاسم أنت ولينا حقاً – دينك- دين الله الذي ارتضاه لعباده فاثبت عليه ثبتك الله بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة».

روى أَبُو تُرَابٍ الرُّويَانِيُّ قال: «سمعت أَبا حَمَّادٍ الرَّازيَّ يقول‏: دخلتُ على عليِّ بن محمَّد – الهادي- (عليه السلام) بسُرَّ مَنْ رأَى فسأَلتهُ عن أَشياءَ من الحلال والحرام فأَجابني فيها فلمَّا وَدَّعْتُهُ قال لي: يا حَمَّادُ إِذا أَشكلَ عليكَ شي‏ءٌ من أَمر دينك بناحيتك فسل عنهُ عبدَ العظيمِ بن عبد اللَّهِ الحسنيَّ وأَقرأْهُ منِّي السَّلام».

وروى الشيخ الصدوق في فضل زيارته: أنّ رجلا دخل على أبي الحسن علي بن محمد الهادي (عليه السلام) من أهل الري، فقال له: «أين كنت؟» قال: زرت الحسين (عليه السلام). قال: «أما إنك لو زرت قبر عبد العظيم عندكم لكنت كمن زار الحسين بن علي (عليه السلام)».

مسجد في طهران والانگليز

🔷 تستحق القراءة والنشر

يقع أحد المساجد المهمة بطهران على مقربة من السفارة العثمانية والسفارة البريطانية. وكان هذا على عهد الحكومة العثمانية. وكان موظفو السفارة العثمانية يتجاوزون السبعين شخصأ فكانوا يرتادون

دائمأ هذا المسجد ويتناوبون مع الشيعة في الصلاة فيه.

فعند الظهر . يصلي موظفو السفارة العثلمانية صلاة الظهر ويذهبون ثم يقيم إمام المسجد الشيعي الصلاة ويصلي الشيعة ظهرأ وعصرأ أما عند المغرب. فيصلي العثمانيون صلاة المغرب ويتفرقون ثم يصلي الشيعة جماعة صلاة المغرب والعشاء. وبعد فترة يتجمع العثمانيون ليصلوا العشاء. فيمابعد ..

لكن في ليالي الجمعة يطول برنامج صلاة المغرب والعشاء عند الشيعة . ويتجمع العثمانيون في أطراف المسجد بانتظار أن يفرغ المسجد فيصلوا العشاء. هنا ينهض قارئ للتعزية اسمه ( كميلي ) وهو يحضر كل ليلة جمعة وبعد صلاتي  المغرب والعشاء يخرج كيسأ فيه (بقصم) وهو

طعام من نوع خاص ويوزعه على الحضار ثم يقرأ التعزية ،  وفقط يذكر مصيبة الزهراء (ع)  وكسر ضلعها ويذكر اسم الخليفة فلان ويسب ويشتم وما أن يفرغ حتى يهب العثمانيون الذين تجمعوا للصلاة ويردون عليه

ويرفضون كلماته وتحدث مشاجرات وطالما تنتهي بعراك  

والضرب والملاكمات إلى حد الإدماء وأشد من ذلك ، ويستمر الشيخ على هذا أسابيع وهو لا يقرأ إلا هذه التعزية ،  وهي مصيبة الزهراء فاطمة (عليها السلام )

لكن أحد الكسبة من رواد المسجد انتبه لذلك واراد ان يعرف سبب اصرار هذا الشيخ الكميلي على تكرار هذه التعزية كل أسبوع فهل أنه لا يحفظ إلا هذا علمأ أن هناك مناسبات حزينة طوال السنة.!! فقرر أن يتحقق من الأمر فتبع الشيخ وسأله شيخنا الله يحفظك لماذا تصر على تكرار هذه التعزية وتحدث مشاكل بين الشيعة والسنة وينتهي إلى تضارب وعراك  ويهاجم بعضهم بعضأ فهل إنك لا تحفظ إلا هذه التعزية .؟؟  فقال الشيخ : لا ولكن المتبرع لهذا المجلس  يشترط ذلك فقال له: مَن المتبرع؟؟؟ فأشار الشيخ إلى بقال وقال إن هذا البقال يعطيني عشر تومانات وكيسأ من (البقصم) أوزعه ويشترط علي أن أقرأ هذه التعزية  . فجاء هذا الرجل إلى البقال وسأله هل أنت المتبرع بالقراءة في هذا المسجد .؟؟  قال لا ولكن كل يوم خميس صباحأ يأتيني رجل ويعطيني عشرين تومان فأعطي للشيخ عشرة

تومانات وخمسة تومانات قيمة (البقصم) وخمسة تومانات هدية  لي  ولكنه يشترط أن تكون القراءة على  مصيبة الزهراء فاطمة (عليها السلام)..  يقول هذا الكاسب فترصّدت هذا الرجل يوم الخميس وجاء كعادته ودفع العشرين تومان للبقال وذهب فلحقته وإذا به من موظفي السفارة البريطانية بطهران...!!!! ((((((المملكة البريطانية ووليدتها امريكا وحلفائها وعقلها المخطط الاسرائيلي وعملائهم وراء كل فتنة اينما حطوا الرحال في ربوع ديارنا!!!  لن يدعونا نبصر النور او نرى الخير مادام في بلادنا ولو اصبع واحد من اصابع ايديهم او ارجلهم ( من يعول عليهم سيعيش ابنائه في اجيال بائسة جائعة  وربما مشردة ) تذكروا هذا المقال نادمين ولو بعد حين يوم لا ينفع الندم )))))

................

*المصدر: كتاب جولة في دهاليز مظلمة، حسن الكشميري، ص ٩٨*

الشيخ الطبرسي والدفن

لما بلغ الشيخ الطبرسي سن الكهولة...♦️

 أصابته السكتة القلبية

...فأخذوه

...و غسلوه

...وكفنوه

ثم شيعوه إلى قبره ودفنوه

ثم طينوا عليه قبره وانصرفوا

وفي الليل...

أفاق الطبرسي من غشيته!!

وعاد قلبه إلى الخفقان!!

بقدرة الله تعالى...

فنظر حوله...

فوجد ظلمة دامسة

ولمس الجدار...

...فعرف أنه في القبر

فبدأ يصيح ويصرخ...

ولكن لا أحد يسمعه

ثم حاول أن يحفر الجدار بأظافره!!

فلم يستطع...!!

فجلس...

...يدعوا الله

...ويتوسل إليه

أن ينقذه من هذه البلية...

ونذر على نفسه...

إن أخرجه الله من القبر...

أن يؤلف كتابا كبيراً....

في تفسير القرآن

تمت إرادة الله...

حين جاء في تلك الليلة...

أحد النباشين...

يريد أن يحفر القبر...

ليسرق كفن الطبرسي...

الذي كان ثميناً

وكان النباش قد أحضر معه معولاً

فبدأ يحفر في القبر...

حتى صنع فجوة...

وحين مد يده ليدخل...

و إذا بيد تمسكه من الداخل...!!

إنها يد الطبرسي...

الذي استجاب الله دعاءه

فذعر السارق...

و بدأ يصرخ ويولول...

فطمأنه الطبرسي...

بأنه حي مثله و أنه لا لزوم للخوف!!

وطلب منه أن يوصله إلى بيته...

مقابل جائزة كبيرة...

فقام النباش بلفه بالكفن...

وحمله على ظهره... حتى أتى منزله في الليل

فدق عليهم الباب...

فاستغربوا مجيء شخص...

في مثل هذا الوقت!!

فخرجت زوجة الطبرسي تسأل...

من الطا رق...؟

فقال لها النباش...

خذي زوجك إنه حي!!

قالت...أين هو ؟

قال...هو معي!!

فلما سمعت المرأة بذلك...

غشي عليها و ارتمت على الأرض...

ثم أدخلوا الطبرسي وألبسوه

بعدها...

أعطى الطبرسي النباش...

...الأكفان

...و وهب له مالا كثيرا!!

وتاب النباش على يده.

ومنذ تلك الليلة...

لم يخرج الطبرسي من داره!!

حتى وفى بنذره...

وشرع في تأليف كتاب...

"مجمع البيان في تفسير القرآن"

الذي يعتبر من الكتب...

المعتمدة عندنا في تفسير القرآن.

رحمهُ الله و أجزل له الجزاء

إن الإنسان...

إذا كان أمله بالله كبيرا...

فإن الله يبعث له من يخلصه

في أحرج المواقف..

انشرو الأمل

انشرو الفرح

وتوكلوا على الله

ارفعو المنشور بذكر محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم

#منقول

أنواع الذنوب اسبابها

سؤال: ما هي الذنوب التي تهتك العصم؟ 

الجواب: شرب الخمر والقمار والمزاح واللهو وذكر عيوب الناس ومجالسة أهل الريب. 

سؤال: ما هي الذنوب التي تنزل النقم؟ 

الجواب: نقض العهد وظهور الفاحشة وشيوع الكذب والحكم بغير ما انزل الله تعالى ومنع الزكاة وتطفيف الكيل. 

سؤال: ما هي الذنوب التي تغير النعم؟ 

الجواب: ترك شكر المنعم والافتراء على الله ورسوله وقطع صلة الأرحام وتأخير الصلاة عن وقتها والدياثة وترك اغاثة الملهوف وترك إعانة المظلومين .

سؤال: ما هي الذنوب التي تحبس الدعاء؟ 

الجواب: سؤء النية وخبث السريرة والنفاق مع الإخوان وشهادة الزور وكتمان الشهادة. 

سؤال: ما هي الذنوب التي تنزل البلاء؟ 

الجواب: تضييع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والشرك بالله وقتل النفس وقذف المحصنة وأكل مال اليتيم ظلما والزنا والفرار من الزحف والسرقة. 

سؤال: ما هي الذنوب التي تقطع الرجاء؟ 

الجواب: اليأس من روح الله والقنوط من رحمة الله والثقة بغير الله والتكذيب بوعده.

الإمام علي عليه السلام و جامعة سوربون

((عليّ بصحبةِماركس في جامعة ألسوربون ))...

....   .....     ......

كنّا أربعة أصدقاء حضرنا مجلس فاتحة والد صديقنا(سعد عبدألغني ألخضري )،،،

أنا وألصديق(ألأقدم)(زميلي بالدراسة منذ ألأول متوسط في متوسطة ألكرخ ألرائعة )

وشقيقه ألذي يكبره قليلاُ،وألرحّال ألعزاوي 

ألطيب وألأصيل وألأروع....

قبل مغادرتنا للجامع، شرحت لهم تأريخه..

(ألأسطوري )،وفي طريق ألمغادرة تبادلت ألحديث مع شقيق ألأقدم عن ألإمام علي ع 

وأفكاره ألإنسانية(ألمساواتية )،وجهل ألأغلبية ألساحقة من(محبيه )لحقيقة شخصيته؟؟؟.

فقال لي ألشقيق:(أبو عمّار إنته ما عندك سيارة، إمشي أوصلك وأسولفلك قصة حقيقية عن ألإمام علي ع )فوافقت شاكراً.

بعد ركوبنا للسيارة(برازيلي )،بدأ ألشقيق حديثه، قائلاً:(إنت تعرف آني كنت ملحق تجاري بالسفارة ألعراقية في جنيف )،قلت له:نعم ،أعرف ذلك. 

فأكمل كلامه قائلاُ:(كان يعمل معنا كمترجم بالسفارة، شاب لبناني إسمه(جورج )،وكان 

يجيد ألتحدث بأربع لغات من غير ألعربية، قراءةُو كتابةً،بالإضافة إلى أنه كان يتمتع بذكاء كبير وحيوية عالية،قلت له يوماُ:

جورج أريد أشوف يهودي سويسري(أوربي)

بحيث شخصيته تشبه شخصية(شايلوك )

بمسرحية شكسبير تاجر ألبندقية. 

فرفض متعذراًباديء ألأمر، غير إنه وعدني، بعد إلحاحٍ مني...وجاءني يوماُ قائلاً:إمشي أستاذ لقيتلك واحد. 

فأخذني، وألحديث لا زال للشقيق:إلى مدينة جنيف ألقديمة 

(The ancient GENEVA)

وذهبنا إلى محل(عنتيكات )فرأيت عند ألإقتراب منه رجل يقف وراء الكاونتر، سبعيني ألعمر، يرتدي نظارات طبية رفيعة 

فوق الأنف، لقد كان يشبه شخصية شايلوك 

وعند دخولنا ألمحل، قدمني إليه، قائلاُ:أستاذ(...)عراقي يحب يتعرف على حضرتك،فمد أليهودي يده مصافحاً،ذاكراً 

إسمه(نسيته بالتحديد، لكنه قريب من إسم 

بيرنشتاين )،وقبل أن يسحب يده، فاجأني 

بسؤال قائلاُ:ألأستاذ من جماعة علي، أو من ألجماعة ألثانية؟،فأرتبكت كثيراً ،فقال أليهودي ضاحكاُ،بعد أن سحب يده، :تفضل 

أجلس، فجلست، وبعد أن أوصى لنا بقدحي قهوة، أكمل كلامه معي قائلاُ:إنتم جماعة علي في ألعراق، عندكم صفتين، واحدة أسوء من ألأخرى؟.فقلت له، ماهنَّ؟.

فقال:ألأولى هي إنكم صار لكم أكثر من 1400سنة وإنتوا تخافون تقولون، إنكم من جماعة علي، وألثانية هي أنكم و على ألرغم 

من كل هذا ألتأريخ، لم تعرفوا حقيقة شخصية علي ؟،إشربوا قهوتكم، وسوف أريكم وأسمعكم شيئاًعن علي. 

وبعد أن إنتهينا من شرب فنجاني ألقهوة، قال لعامله:إذهب وأطلب من ولدي(ديفيد )

ألحضور....وما هي إلاّ دقائق قليلة، حتى حضر رجل أربعيني، (جنتل مان )،يرتدي بدلة حديثة وأنيقة، فقال له والده:قدِّم نفسك للضيوف، فقدَّمَ نفسه، قائلاُ:(د.ديفيد )،فسأله والده، قل لهما بأي إختصاص؟.فأجاب:(دكتوراه بفلسفة ألإقتصاد من جامعة ألسوربون ألفرنسية ).

فأكمل والده، وقال له:قل لهم ماذا كانت 

أطروحتك لنيل ألدكتوراه.؟.

فقال د.ديفيد:((كانت أطروحتي هي، قول 

علي بن أبي طالب:(ما جاع فقير..إلاّ بما مُتَعَ

به غني )،وأجريت مقارنة فلسفية _إقتصاديةله مع نظرية فائض ألقيمة لكارل ماركس ،قيمة قوة ألعمل غير مدفوع الأجر The pluss of values ،ثم أكمل قائلاُ: وحصلت على 

درجة Honor أي درجة شرف، وهي أعلى 

من درجة ألإمتياز The acselant ......

وأضاف د.ديفيد قائلاً:(وأنا ألآن محاضر في 

تلك ألجامعة )..

فقال أليهودي ألأب ،مخاطباُ إياي:إنظر قول واحد لعلي، حصل فيه على شهادة ألدكتوراه، وانتم لا زلتم تبكون وتضربون على صدوركم فقط.؟،ثم أكمل حديثه معي بقوله 

أريد أن أقول لك شيئاً في صدري، قبل 

أن تذهب بالسلامة. فقلت له،وماهو..؟.

فقال(((أنه من ألجريمة أن يكون ظهور  علي عندكم أنتم ألعرب ألمسلمين، وخصوصاُفي ألعراق )))....

يعني بالعراقي:(((حرامات علي طلع عدكم ،

لأن كلشي ما إستفاديتوا من عنده  )))..

إساءات البخاري للرسول

من اساء الى الرسول ماكرون ام البخاري ؟

ثاني اهم مصدر للتشريع عند السنة يسيء للرسول

#الا_رسول_الله

انصر رسول الله وقاطع البضائع التراثية المسيئة لمقام الرسول والتى حولها اعداء الاسلام لرسوم مسيئة 

استرجل وارفض كل الاساءات الموجودة فى التراث نصرة لله ورسوله وقاطع تجار التراث لان فرنسا تسيء الى الرسول من خلال البخاري لدرجة اصبح البخاري اول دليل يطعن به الخصوم رسول الله ودين الاسلام 

17 إساءة الى رسول الله في كتب التراث 

1/كان سبابا يعلم زوجته السباب وتفرح بذلك

2/مضطرب نفسيا بحيث حاول الانتحار عدة مرات

3/كان عنده جاريتان تغنيان في بيته ويسمع مزمور الشيطان ولايفر منه الشيطان بينما فر من عمر بن الخطاب

4/لَم يحجب نساءه إلا حين نصحه بذلك عمر بن الخطاب ونزل القرآن كما أراد عمر

5/ كان يلعن من لا يستحق سهوا

6/ كان يسابق احدي زوجاته في الصحراء امام أصحابه

7/ كان عنده شبقا جنسيا بحيث تحدث عن ما يحدث بينه وبين اهله علنا

8/ قال لقومه قريش اني ما اتيت لكم الا بالذبح

9/ أكل ما ذبح على الأنصاب

10/ صلي الظهر ركعتين بسبب الشيطان وذكره احد أصحابه واكملها

11/ كان يقرأ القران في حجر إحدى زوجاته وهي حائض

12/ كان يباشر زوجاته وهن حائضات

13/ شرب خمرا في مناسبة عرس

14 /سحر شهورا حتى يخيل إليه انه فعل الشىء وما فعله

15/ صلي الظهر خمسا ثم سجد سجدتي السهو بسبب الشيطان

16/ صلي جنبا فتتذكر اثناء الصلاة فذهب واغتسل وعاد للصلاة

17/ نسى آيات من القران أو اسقطها وذكره صدفة شخص مجهول

السماح يا رسول الله عن هذه الترهات البخارية

كتب التراث المذهبية من اساءت الى النبي فقاطعوها قبل مقاطعة المنتجات الفرنسية 

واليكم المصدر

1/ فتح الباري ص 46

2/ صحيح البخاري رقم الرواية 6581

3/ صحيح البخاري رقم الرواية 2906

4/ صحيح البخاري رقم الرواية 146

5/ صحيح البخاري رقم الرواية 6000

6/ المستصفى في سَنَن المصطفى 1400

7/ صحيح مسلم رقم الرواية 350

8/ صحيح بن حبان رقم الرواية 6569

9 / صحيح البخاري رقم الرواية 5499

10/ صحيح البخاري رقم الرواية 714

11/ صحيح البخاري رقم الرواية 297

12/ صحيح البخاري رقم الرواية 2030

13/ صحيح البخاري رقم الرواية 5591

14/ صحيح البخاري رقم الرواية 5765

15/ صحيح البخاري رقم الرواية 1226

16 / صحيح البخاري رقم الرواية 375

17 / صحيح البخاري رقم الرواية 5038

حول حرب تحرير الكويت

حول حرب تحرير الكويت 

كتب الصحافي المتميز جعفر البكلي :

مملكة عارية كاسية

فجأة، فُتِح باب مكتب مستشار الأمن القومي الأميركي، وأطلّ الرئيس جورج بوش مبتسماً، ثم دلف إلى داخل الحجرة الواسعة، واتجه صوب الأمير بندر بن سلطان الذي قام من مقعده ليصافحه. سلّم بوش على بندر، وقال له: «علمتُ أنك هنا في مكتب «برن» (برنت سكوكروفت). فقلت أمرّ، وأسمع منك، وأتحدث معك». ابتسم بندر، وقال: «جئت منذ قليل. وكان الجنرال سكوكروفت يسألني لماذا لم تتخذ السعودية، إلى الآن، موقفاً حازماً ضد ما فعله صدّام حسين؟!». هزّ الرئيس الأميركي رأسه كأنه يوافق على تساؤلات مساعده، وابتسم ابتسامة متهكمة، وقال: «ليلة أول من أمس، اتصل بي جابر أمير الكويت طالباً أن أنقذه. لكنه فعل ذلك متأخراً جداً، بعدما ابتلع العراقيون بلده. وأمّا أنتم فما زلتم تتريثون، ولم تحسموا أمركم بعد. لعلكم تنوون أن تطلبوا النجدة، مثل جابر، بعد أن يجتاحكم جيش صدّام؟!». سكت بندر قليلاً، ثم أجاب: «نحن لا نريد أن يغزونا صدّام. ولكننا نريد، حينما نضع أيدينا في أيديكم، أن نمضي في هذا الأمر إلى نهايته، بلا رجعة». قال بوش: «أنا مستعد. وقد اتخذت قراري». سكت بندر من جديد، ثم أضاف شارحاً لبوش هواجس حكام السعودية، فقال: «سأتكلم معك، كما عهدتني بصدق. أنتم تريدون منا أن نتبعكم. حسناً، نحن دائماً نتبعكم. ولكن حصل، في مرات، أن مضينا وراءكم، ثم وجدناكم تنسحبون، في منتصف الطريق، وتتركونا لوحدنا، من دون أن تهتموا لأمرنا». صمت بندر، ونظر إلى جليسيه، ليرى أثر كلماته في وجهيهما، ثم أردف قائلاً: «وبصراحة أكثر، أنا أفهم مخاوف الملك فهد. هو يخشى أن تتركوه وحده، بعد أن يسير شوطاً كبيراً وراءكم. وحينها، سيجد نفسه في مواجهة الأعداء بمفرده». صمت بوش، ونظر في عيني بندر مليّاً، وقال له: «اسمع. أعدك بشرفي، أنني سأمضي ضد العراقيين حتى النهاية. ولن أرجع عن هذا الأمر مهما حدث». ثم التفت الرئيس الأميركي نحو مستشاره للأمن القومي، وقال له، ليزيد في طمأنة سفير السعودية: «برن، اتصل بديك (ريتشارد تشيني). وقل له أن يُطلع بندر على الخطط». رفع مستشار الأمن القومي سماعة الهاتف، وطلب توصيله بوزير الدفاع الأميركي. وساد الصمت لبرهة من الوقت، في انتظار تجهيز المكالمة، ثم تفطن بوش إلى أنه نسي أمراً، فقال لسكوكروفت: «أَوْصِ ديك أن يطلع بندر على صور الأقمار الصناعية أيضاً. دعوه يرى أرتال الدبابات العراقية التي تصطف على حدود بلده، وتتأهب للهجوم على المملكة». نظر السفير السعودي إلى جورج بوش بقلق، وارتسمت على وجهه علامات تحفز واهتمام.

«آل سعود عرايا، والجميع يبحلق فيهم»

في الساعة الثالثة والنصف من بعد ظهر يوم الجمعة 3 آب/ أغسطس 1990، خرج السفير بندر بن سلطان من البيت الأبيض برفقة ريتشارد هاس، مساعد الرئيس بوش لشؤون الشرق الأوسط. وتوجه الاثنان بالسيارة إلى مقر البنتاغون، في أرلينغتون في فرجينيا، حيث كان الوزير تشيني ينتظرهما في مكتبه. وجد بندر أن تشيني استدعى الجنرال كولن باول رئيس هيئة الأركان المشتركة، وبول وولفويتز وكيل وزارة الدفاع للشؤون السياسية. ومضى الجميع إلى غرفة العمليات المليئة بالشاشات، وكل أنواع أجهزة الاتصالات. أخذ كولن باول يشرح للسفير السعودي تفاصيل الخطة (1002-90) المعدة للتدخل العسكري الطارئ في الخليج الفارسي. واستعرض رئيس الأركان الأميركي السياق التاريخي الذي استدعى إنجاز خطط حربية للسيطرة على منابع النفط حتى لا تقع في يد أعداء الولايات المتحدة. فقال: «إنّ هذه الخطط أعدّت قبل عشرة أعوام، تنفيذاً لعقيدة كارتر (1). ثمّ تبلورت بعد اندلاع الحرب العراقية ــ الإيرانية، وعُدّلت مرات كثيرة، وروجعت بحسب التطورات التي كانت تستجدّ في الشرق الأوسط». وبعد الشرح التاريخي، شرع باول في تفصيل محتوى الخطة (1002-90) التي تعتمد على توجيه ضربات جوية موسّعة ضد مراكز العراق للقيادة والسيطرة، والمواصلات، والدفاع الجوي، والمطارات، وثكنات الجيش، ومنشآت الصناعة العسكرية. وإثر ذلك، يتمّ تدخل بري واسع للسيطرة على الأرض. ثمّ عرض باول أمام بندر نوعية القوات التي ستستخدم لتنفيذ المهمة العسكرية. كانت تضمّ أربعة فرق مدرعة ستنتشر على البر، وثلاث حاملات طائرات تمخر مياه الخليج وبحر العرب، وثمانمئة طائرة مقاتلة تكتسح الجو. وسأل بندر: «كم عدد الأفراد الذين ستضمّهم كل هذه القوات». أجاب باول: «بين مئة ألف ومئتي ألف، بحسب تقديراتنا الأولية». اطلق بندر صفيراً من شفتيه، وقال: «الأمر جديّ إذاً!». ابتسم باول، ثم قال: «نعم هو أمر جديّ جداً. لكنه من دون قواعد ارتكاز فوق أراضيكم، سيتحول إلى أمر هزلي!». فكّر بندر، ثم قال: «أظن أنّ عليّ أن أسافر فوراً إلى السعودية لكي أنقل إلى الملك الصورة الكاملة لما أراه وأسمعه هنا». وأضاف بندر الكلمات التالية أمام سامعيه: «أفهم جيداً حالة الارتباك والخوف التي أصابت قادة العائلة المالكة في السعودية. لقد وجدوا أنفسهم فجأة عراة مكشوفين أمام الجميع. وفوق ذلك، فإنهم، في وضعهم المنكشف، يرون أنّ كل من حولهم يبحلق فيهم، أو يتربص بهم، وهم لا يدرون ماذا يفعلون» (2). وردّ تشيني على ملاحظة بندر قائلاً: «نحن نعرض عليكم الآن أفضل غطاء لحمايتكم. لكنكم تترددون في قبول عرضنا». مطّ بندر شفتيه، وتمتم: «هناك حسابات معقدة في السعودية. وأنتم لن تفهموا جيداً الخلفيات الدقيقة لكثير من الأمور». وعاد بندر إلى التفكير الصامت، ثم قال: «يجب أن أغادر إلى المملكة فوراً، لكي أحلّ بنفسي جوانب من تلك التعقيدات». قال وزير الدفاع الأميركي: «حسناً. وأنا أقترح أن يذهب معك نورمان شوارتزكوف قائد المنطقة المركزية للقوات الأميركية، ليشرح للملك فهد تفاصيل الخطة، ويهيئ الترتيبات اللازمة للقدوم السريع للجنود». وأحس بندر بأن مجيء شوارتزكوف معه، قد يمثل ضغطاً جديداً على القيادة السعودية، في هذا الظرف الدقيق. فأجاب على اقتراح تشيني قائلاً: «إنني أفضل أن أذهب وحدي، في البداية، من أجل ترتيب الأمر. ثم بعد ذلك، لا بأس أن يلحق بي الجنرال شوارتزكوف».

«آل سعود يحتاجون أن يستروا مؤخرتهم أيضاً»

لم يستطع الرئيس الأميركي أن يفهم أسباب اضطراب الملك فهد وتردده في اتخاذ قرار حاسم يطلب فيه الحماية الفورية من الولايات المتحدة لبلاده. ويذكر جورج بوش في كتابه «عالم تحوّل» أنه اتصل بفهد، في اليوم الثالث بعد الغزو العراقي للكويت، ليلحّ في طلب قرارٍ سعودي بقبول قوات أميركية. فوجد أن الملك يتهرّب من قبول هذه المسألة. وتذرّع فهد بأنّ الوضع الداخلي والخارجي للسعودية حسّاس. وقال إنه يرغب في طرد العراقيين من الكويت، وعودة الحكم فيها إلى أميرها. وأضاف فهد بأنه لا يتوقع غزواً عراقياً للأراضي السعودية، ولكنه لا يثق بصدام، ولا يقبل ما صنعه بالكويتيين. وأعاد الرئيس الأميركي تكرار مطلبه على فهد بوجوب استقبال قوات أميركية لحماية المملكة. ولم ينل بوش من فهد قبولاً صريحاً بهذا المطلب. وجل ما قاله الملك السعودي إنه سيبحث مع الوفد الأميركي الذي سيزور جدّة بعد أيام هذه القضية (3). ولم يستسغ بوش تمنّع فهد عن أداء دوره المتوقع في عملية الحماية الأميركية لمنابع النفط في الخليج. وفي الاجتماع الذي عقده الرئيس الأميركي، في كامب ديفيد، بعد المكالمة التي أجراها مع فهد، أظهر بوش امتعاضه من العجز الذي أبداه ملك السعودية. كان اجتماع كامب ديفيد، ظهر يوم 4 آب/ أغسطس 1990، مهماً وخطيراً. وقد حضره أهم أركان الإدارة الأميركية: وزير الدفاع ديك تشيني، ومستشار الأمن القومي برنت سكوكروفت، ووزير الخارجية جيمس بيكر، ورئيس هيئة الأركان كولن باول، وقائد المنطقة الوسطى نورمان شوارتزكوف، ومدير «السي آي إيه» ويليام وبستر، وكبير موظفي البيت الأبيض جون سنونو، ومسؤول الشرق الأوسط في مجلس الأمن القومي ريتشارد هاس. وأعاد بوش شكواه بأنه لا يفهم ماذا يدور في عقل فهد. إنّ خطة العمل ضد العراق تعتمد على استقدام السعودية للجيش الأميركي ليحشد قواه فوق أراضيها، ولكن العاهل العجوز لا يريد أن يلبي هذا المطلب. وابتسم تشيني، وردّد أمام الحاضرين كلام بندر، بالأمس، حين قال: «إنّ آل سعود يقفون الآن أمام الجميع مكشوفين بلا غطاء. وهم مرتبكون، ولا يدرون ماذا يفعلون». ضحك بوش من هذا التوصيف، وسأل تشيني: «وبماذا أجبت على كلام بندر؟». قال وزير الدفاع الأميركي: «قلت له إننا نوفر لكم أقوى غطاء لحمايتكم، لكنكم تترددون». وتعجب بوش من هذا الموقف، وقال: «إنني حقاً مندهش، هل يحتاج فهد لمن يقنعه بأن يغطّي نفسه؟!». ثم أضاف: «هؤلاء السعوديون يولولون لأنهم عراة. ونحن نعرض أن نغطّيهم، ولكنهم لا يقبلون!». وفكر جون سنونو، رئيس موظفي البيت الأبيض ذي الأصول الفلسطينية، ثم قال: «إنني أفهم سر تردد الملك فهد. إن بلاده هي موطن الأماكن الإسلامية المقدسة، وهو يلقّب نفسه بخادم الحرمين. وهو أيضاً حامي العقيدة الوهابية المتشددة، بحكم منصبه. والوهابية ترفض أن يحمي الكفار، أي المسيحيون، بلاد الحرمين. وأظنّ أنّ معظم الشعب السعودي يعتنق المبادئ الوهابية، وهم لا يرضون بقدوم جنودنا إلى بلدهم، وقد يثيرون المشاكل في وجه حكامهم، في هذا الوقت الحرج، إذا سمحوا بهذا الأمر. وكذلك فإنّ أعداء السعودية سيعتبرون طلب حكامها للحماية الأميركية مظهراً من مظاهر التبعية. وقد يعيّر البعض السعوديين بأنّ بلادهم يحتلها جنود أجانب كفار. وهذا أمر شديد الحساسية لفهد ولأسرته». وصمت سنونو قليلاً، ثم أضاف: «ولعلّ فهداً يخشى أيضاً إن استقر الأميركيون بجيوشهم قرب منابع النفط السعودي أن لا يخرجوا من تلك الأماكن أبداً». وفكّر بوش في ما قاله سنونو، ووجد أنّ كلامه صواب، فسأله: «ماذا تقترح لحل هذه المشكلة». أجاب سنونو: «أوّلاً، يجب أن نُطمئِن فهداً بأننا لا ننوي احتلال مملكته بذريعة الدفاع عنها. يجب علينا أن نقنعه بأننا سنخرج من بلاده فوراً متى أراد هو ذلك. وأنّ مهمتنا في بلاده ستنتهي بعد دفع صدّام عن منابع البترول، ومعاقبته على فعلته. وأما الأمر الثاني المتعلق بمشكلة حساسيات الوهابيين، فيجب أن نعالجه على الطريقة الإسلامية». نظر الجميع إلى سنونو بفضول، فقال الرجل السمين: «إنّ السعودية العارية، كما قال بندر، تحتاج لغطاء آخر يضاف لغطائنا. نحن نعرض أن نغطّي صدرهم وبطنهم، ولكنهم يحتاجون أن يغطُّوا أيضاً ظهرهم ومؤخرتهم. وهذا الغطاء الإضافي يجب أن تتولاه دول عربية وإسلامية. إن ملك السعودية الذي يسمي نفسه خادم الحرمين، سيجد نفسه محرجاً أمام العالم الإسلامي إذا طلب من جنود أميركيين - كفار في عرف المسلمين- أن يحموا بلاده التي هي أرض البقاع المقدسة. وأمّا إذا جاء الأميركيون ضمن إطار أوسع يتجمع فيه عرب ومسلمون، فإنّ بالإمكان عندئذ بلع المسألة برمّتها». واعتبر بوش أن اقتراح سنونو ذكي ووجيه، فقال لتشيني الذي كان يتأهب للذهاب إلى السعودية لإقناع فهد: «ديك، إنني أرى أن تذهب إلى الملك، وتقترح عليه أن يغطي نفسه بالغطاء الإسلامي. وأفهمه أيضاً أننا لا ننوي احتلال مملكته. وأنا أعتقد أنّه سيحسم تردده، حينها».

«سنخنق معاً العراق، وبعدها نقطع رأسه»

بعد يومين، وصل ديك تشيني إلى جدة، وكان يرافقه قائد المنطقة الوسطى نورمان شوارتزكوف، ونائب مدير المخابرات المركزية الأميركية روبرت غيتس، ووكيل وزارة الدفاع بول وولفويتز. وكان في استقبالهم، في المطار، الأمير بندر بن سلطان. وفهم الوفد القادم من واشنطن من بندر، ومن السفير الأميركي في السعودية شاس فريمان أنّ تردّد فهد ليس مردّه المخاوف، فهو ميّال إلى القبول بالحماية الغربية، لكنّ المشكلة تكمن في تشدد ابن باز، وهيئة كبار العلماء التي تحتكر السلطة الدينية في المملكة. كان تقدير السفير شاس صحيحاً، فابن باز أصرّ، في بداية الأزمة الكويتية، على عدم جواز الاستنجاد بالكفار للدفاع عن المسلمين مستدلاًّ برأي قديم لأحمد بن حنبل يقطع فيه برفض هذا الأمر. واستشهد ابن باز للتدليل على صحة موقفه، بأحاديث منسوبة إلى النبي، ومنها قوله المدوَّن في صحيح مسلم: «لن أستعين بمشرك». وقوله في حديث رواه الحاكم في صحيحه: «إننا لا نستعين بالمشركين». لكنّ الملك فهد ألحّ على ابن باز كي يغيّر هذا الحكم الديني، ويشرّع استعانة السعودية بجيوش دول غير إسلامية. واستمر فهد في الضغط على ابن باز مجنّداً في هذا الأمر شقيقيه سلمان ونايف، وكان لهما دالّة كبيرة على المفتي السعودي. وذهب الأمير سلمان بن عبد العزيز أكثر من مرة إلى ابن باز ليحثّه على تغيير حكم الشرع. كان الشيخ الأعمى يقطن في مجمّع فيلات، في حيّ «البديعة» الفاخر في الرياض الذي يضمّ قصور كثير من الأمراء. ولقد أهدى سلمان أمير الرياض تلك الفيلات للشيخ، فاتخذها سكناً له ولزوجاته الأربع. وألحّ سلمان على المفتي كي يغيّر موقفه في حرمة الاستنجاد بالأميركيين، واستمر يضغط عليه بوسائل متنوعة، تتخذ اللين أحياناً، والتهويل أحياناً أخرى. وفي النهاية أثمرت ضغوط السلطة عن تراجع مفتيها. وسريعاً ما صدرت الفتوى الوهابية الجديدة، خالية من أيّ سند من القرآن أو السنة، على النحو التالي: «تؤيد هيئة كبار العلماء حق وليّ الأمر في أن يطلب إعانة الدول العربية وغير العربية لدفع الخطر المتوقع، والوقوف بوجه العدوان المرتقب ممن يريد مداهمة البلاد. وتؤيد الهيئة استقدام قوات مؤهلة بأجهزة قادرة على إرهاب من أراد العدوان على هذه البلاد» (4).

في مساء يوم 6 آب/ أغسطس 1990، دخل أفراد الوفد الأميركي الذي يقوده وزير الدفاع تشيني إلى قصر «السلام» في جدّة. وكان الملك في انتظارهم في جناحه المذهّب. جلس فهد في صدر القاعة، وعلى يمينه ولي العهد الأمير عبد الله، وعلى اليسار جلس عدد من الأمراء، يتقدمهم نائب وزير الدفاع عبد الرحمن بن عبد العزيز (كان الأمير سلطان في إجازة في المغرب)، ووزير الخارجية سعود الفيصل، وجلس السفير بندر بن سلطان وراء عمّه الملك لكي يترجم له ما يقوله الأميركيون. وبعد مقدمات مطولة عن تاريخ الصداقة السعودية الأميركية، وعن المودة القديمة التي يحملها فهد لبوش، دخل الفريقان إلى الأمور الجدية. فقال تشيني: «إنّ صدام حسين رجل كذاب ومخادع وعدواني يريد تغيير موازين الأمن في المنطقة، وما لم نتصدَّ له فإنّ شراسته ستزيد. والرئيس بوش يقترح أن تتعاون الولايات المتحدة مع السعودية في التصدي لنوايا العدوان العراقي على المملكة، ثم بعد ذلك سيعمل البلدان وحلفاؤهما معاً على خنق العراق بالعقوبات الاقتصادية». ولاحظ تشيني أن القرار 661 الذي أصدره مجلس الأمن، في صبيحة ذلك اليوم، مهم. فقد فرض المجلس عقوبات غير مسبوقة تحرم العراق من تصدير كافة سلعه إلى الخارج، بما فيها النفط، وتحظر عليه توريد أي بضاعة، وتوقف تسهيلات أي خدمة مالية أو تجارية على أرضه. وأضاف تشيني أن العراقيين إذا أحسّوا بضغط الحبال التي نلفّها حول أعناقهم، فإنهم قد يرتكبون حماقة الهجوم على السعودية. ولهذا يجب علينا أن نكون مستعدين للمهمتين معاً: مهمة الدفاع، ومهمة الخنق» (5).

بعد مقدمة تشيني، بدأ الجنرال شوارتزكوف في عرض صور طائرات الاستطلاع، وخرائط الأقمار الصناعية على الملك. ولم يجد الجنرال الأميركي الضخم مقعداً يجلس عليه، فحنى إحدى ركبتيه، وقرفص تحت فهد، وأخذ يشرح ما تتضمنه الصور الجوية، وكيف أنّ دبابات عراقية اخترقت المنطقة المحايدة بين السعودية والكويت. وقال شوارزكوف: «إنّ بمقدور صدام حسين أن يحتل مناطق نفط السعودية، في ظرف يومين اثنين. ونحن لا ندري ماذا يدور الآن في رأسه». وكان ذلك ترهيباً واضح الدلالات لفهد وإخوانه. وأجاب الملك على تحذير الجنرال الأميركي له، بالقول: «إننا كنا نعتقد أن صدام حسين رجل صادق. ولقد قال لنا، ولحسني مبارك إنه لن يهاجم الكويت. ثم فعل عكس ما وعد به. ونحن الآن على بيّنة من نواياه. وطالما أنكم ستكونون معنا، فإننا في وضع يسمح لنا بردّ شرّ العراقيين عنّا». كانت تلك إشارة واضحة من فهد بأنه قبل بأن يجيء الأميركيون ليدافعوا عن عرشه، ويقوّضوا حكم غريمه. وابتسم شوارتزكوف، وقال بأسلوب ظنّ أن فهداً سيفهمه، ويستسيغه: «إنّ جسم الجيش العراقي قد لا يزيد طوله عن عشرة أقدام، ولكنه قوي العضلات. وأمّا ضعفه فيكمن في قيادته المركزية. ونحن إذا قطعنا رأس تلك القيادة، فإنّ بقية الجسم سيتهاوى بلا حراك». وابتسم الملك هو الآخر، وقال: «إنّ علينا أن نعمل معاً لإهلاك هذا العدو». ثم أضاف فهد قائلاً: «إنّ أمير الكويت سكت حتى فات وقت التصدي لخطر العراق. فلم يعد الآن أميراً، ولم تعد إمارة تسمى الكويت». وعلّق عبد الله ولي العهد، قائلاً: «إنّ الكويت ما زالت موجودة»، وسخر الملك منه قائلاً: «نعم هي موجودة، ولكنّ أهلها يقيمون في فنادقنا». ختم ديك تشيني النقاش بالتزام هام: «إنّ الرئيس بوش مستعد لحماية السعودية فوراً، إذا طلبت حكومتها منا المجيء. وهو يلتزم أيضاً بمغادرة الجنود الأمبركيين إلى بلادهم فور أن تعلن الحكومة السعودية عدم حاجتها إلى وجودهم». كانت تلك هي الورقة الأخيرة التي استعملها الأميركيون لتبديد آخر الهواجس في رأس فهد. والتفت ملك السعودية إلى وزير الدفاع الأميركي، وقال له الكلمة الأولى والوحيدة التي نطقها بالإنكليزية: «أوكي». وكانت تلك الكلمة تعني أن مملكة آل سعود قررت أن تستر عريها بدرع غربي، وأن تغطي مؤخرتها بتحالف عربي، وأن تحجّب رأسها بفتاوى إسلامية، ثم تمضي قدماً، بعد ذلك، لإهلاك العراق.

الهوامش:

(1) «عقيدة كارتر» (Carter Doctrine) هي قرار استراتيجي اتخذه الرئيس الأميركي الأسبق، وأعلنه في خطاب حالة الاتحاد، في 23 كانون الثاني/ يناير 1980. وتعهد كارتر أمام أعضاء الكونغرس بـ«التصدي لأيّ محاولة من جانب أي قوة خارجية للسيطرة على الخليج الفارسي، لأن ذلك يُعتبر تهديداً للمصالح الحيوية الأميركية، ويستدعي ردّاً بكافة الوسائل المتاحة، بما فيها القوة العسكرية».

(2) نقل الكاتب الأميركي بوب وودورد، في الصفحات 254 إلى 258 من كتابه «القادة»، الحوارات التي جرت بين جورج بوش، وديك تشيني، وبرنت سكوكروفت، وبندر بن سلطان، في اليوم التالي للغزو العراقي للكويت. وقد اعتمد بوب وودورد، في كتابه، على شهادات مفصلة رواها له بعض أركان الإدارة الأميركية في عهد جورج بوش (الأب). ومن أبرز من اعتمد وودورد على شهادتهم، رئيس هيئة الأركان الأميركية المشتركة كولن باول. وكان الرجل حاضراً في الاجتماعات التي عقدت للتأهب للحرب على العراق، ومطلعاً على سياقها.

(3) George H W Bush & Brent Scowcroft - A World Transformed (Vintage Books Edition,1999) p: 329

(4) صدرت فتوى هيئة كبار العلماء في السعودية التي تجيز استقدام الجيوش الأميركية للدفاع عن أرض الحرمين، في 13 آب/ أغسطس 1990. ونشر نص الفتوى في العدد 29 من سنة 1411 هـ.، في الصفحتين 349 و350 من مجلة «البحوث الإسلامية». ومن الطريف أنّ الشيخ ابن باز كان أوّل من وقّع على الفتوى التي تجيز الاستنجاد بالأميركيين للمشاركة في الدفاع عن السعودية. وكان هو نفسه الرجل الذي أفتى، قبل عشرين عاماً، بحرمة استعانة جمال عبد الناصر بالسوفيات للمشاركة في الدفاع عن مصر. راجع الصفحتين 300 و301 من الجزء الأول من كتاب عبد العزيز بن باز «نقد القومية العربية على ضوء الإسلام والواقع: مجموعة فتاوى ومقالات متنوعة».

(5) Bob Woodward - The Commanders (Simon & Schuster, 1991) p: 266 - 273

Jaafar Bakli

باقي مقالات الكاتب على هذا الموقع :

واردات الدولة

♦️هااااااااااااام.....

بيان رفض تصويت مجلس النواب لقانون العجز المالي الذي قدمة الكاظمي حيث اوضح المجلس كذب ادعاء الكاظمي وكذب انجازاته الوهميه التي خدع بها الشعب العراقي...

⛔ شاهد حجم الايرادات الغير نفطية ويصيح الكاظمي ماكو فلوس....

١- ايرادات المنافذ الحدودية 

٢- ايرادات الهيئة العامة للضرائب 

٣ ايرادات الهيئة العامة للكمارك 

٤-  ايرادات الامانه والمحافظات 

٥ - ايرادات الدوائر البلدية 

٦ - ايرادات التسجيل العقاري 

٧ - ايرادات المرور العامة 

٨- ايرادات دوائر الجوازات والجنسية

٩ -ايرادات بيع وإيجار ممتلكات الدولة 

١٠- ايرادات متنوعة من جميع وحدات الإنفاق الغرامات والتضمين والرسوم والاستقطاعات الخ

١١. ايرادات وزارة التجارة ومنها (السايلوات ) 

 ١٢. ايرادات الأوقاف ( الشيعي والسني)

١٣. ايرادات ارباح الشركات الرابحة كالمصارف الحكومية وشركات التأمين 

١٤-  ايرادات وزارة النقل وشركات النقل العام والخاص والطيران والسكك الحديد الحكومية

١٥ -  ايرادات رسوم الدراسات المسائية والصباحية ونسبة من ايرادات ورسوم الدراسة بالمدارس والجامعات الأهلية 

١٦ -ايرادات رسوم المحاكم والدوائر العدلية

١٧ -ايرادات ورسوم الدوائر الصحية

١٨- ايرادات ورسوم دوائر الإقامة 

١٩- ايرادات دوائر الماء والكهرباء✔ 

٢٠- ايرادات وزارة الزراعة وشركاتها الرابحة 

٢١- ايرادات ورسوم وزارة الخارجية والسفارات بالخارج

٢٢ -ايرادات ورسوم مسجل الشركات

٢٣ ايرادات ورسوم دوائر وزارة الداخلية 

٢٤-. ايرادات فرق بيع العمله

٢٥-  ايرادات الامانات التي تمضي عليها المدة القانونية 

٢٦-  ايرادات المجال الجوي لشركات الطيران العالمية 

٢٧- ايرادات وزارة الشباب والرياضة وإيجارات الملاعب والمنشأت الرياضية 

٢٨- الإيرادات المتحققة من المنشأت السياحية 

 ٢٩- ايرادات وأرباح الشركات العامة لتجارة السيارات والمواد الغذائية والمعارض العراقية 

٣٠ - واردات وزارة الاتصالات وهي مليارات 

٣١-واردات الموانئ وهي مليارات 

٣٢- واردات وزارة النفط ( بيع المشتقات النفطيه) من غاز الطبخ والبانزين والكاز ونفط ابيض واسود الخ وهي تعتبر من اكبر واردات الدوله الداخليه

٣٤- الزجاج والفوسفات والكبريت وسماد الارض والمواد الكيماوية لنفس الغرض وواردات الحديد والصلب المحلي ومنتجات وزارة الصناعة الداخلية ومنتجات معامل الاسمنت المنتشرة في العراق

#ملاحظه جميع هذه الواردات وغيرها لااحد يذكرها والجميع يتحدث عن #انخفاض اسعار النفط فقط للعلم

#اسعار النفط الان فوق 40 $ وهي جيده نسبيآ.. 

🤔 وين تروح هاي الفلوس!!

وَقِّعْ يا كلب

«وَقّعْ يا كلب»1. بهذه العبارة النابية صرخ الرئيس المصري حسني مبارك في وجه رئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات. حدث ذلك أمام رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين، ووزير خارجيته شمعون بيريز، وفي حضور وزيري الخارجية الأميركي والروسي: وارين كريستوفر، وأندريه كوزيريف. واحمرّ وجه عرفات من وقع الإهانة الفجّة أمام الملأ، وأخذت يداه وشفتاه ترتجفان من الغضب، والإحساس بالقهر والمهانة والفجور الذي يجيء من العرب ذوي القربى، لأجل إرضاء «إسرائيل».

في يوم 4 أيار/ مايو 1994، كانت قاعة المؤتمرات الكبرى في مدينة نصر تغصّ بالحاضرين الذين وفدوا ليشهدوا توقيع «اتفاقية السلام» بين الفلسطينيين والإسرائيليين، وفقاً لإعلان مبادئ بيان أوسلو. واختار حسني مبارك أن يكون توقيع اتفاق السلام، وتصفية المشكلة الفلسطينية، في ذكرى عيد ميلاده، وكان يصادف ذلك اليوم. وحرص الرئيس المصري أيضاً على أن يحشد في القاعة كل من له قيمة أو مسؤولية في مصر، فدعا وزراءه، وقادة جيشه، ورئيسي مجلس الشعب والشورى، ورؤساء اللجان في المجلسين المذكورين، والمحافظين، ورؤساء الأحزاب السياسية اامصرية، ولفيفاً مختاراً من الأدباء والفنانين والصحفيين... ولم ينسَ مبارك قادة الكنيسة والأزهر، فاستدعى البابا شنودة والشيخ سيد طنطاوي. بل إن الرئيس استدعى أيضاً الأمين العام لجامعة الدول العربية عصمت عبد المجيد، وحاول الرجل أن يعتذر عن عدم الحضور، باعتباره صار يمثّل جميع الدول العربية، وبعضها غير موافق على اتفاق أوسلو. وسمع عبد المجيد صوت رئيسه السابق في التلفون يجيء حانقاً، ويقول له: «مين دول اللي عايز تجاملهم يا عصمت؟! القذافي أم حافظ الأسد؟!». وتلعثم عصمت عبد المجيد. وفي الموعد المحدد، وصل إلى صالة الحفلة وجلس في مكانه المقرر له، في الصف الأول للضيوف.

كان مصممو الحفلة قد أعدوا عدتهم لتكون عرضاً مسرحياً مبهراً. وبالفعل، فقد سلطت على مسرح القاعة الكبرى الأضواء، وعزفت موسيقى أوبرا حالمة، وزيّنت خلفية المشهد بديكورات تبرز مناظر فرعونية كالأهرامات وأبو الهول، ووضعت مائدة كبيرة وراءها مقعد واحد على خشبة المسرح. وكانت المائدة من الرخام الفخم، وأطرافها مذهبة في شكل أوراق شجر. وكان كل شيء في هذا العرض لافتاً للانتباه. ثم بدأ أبطال المسرحية يصعدون على خشبة المسرح واحداً تلو الآخر: حسني مبارك أولاً يتبعه وزير خارجيته عمرو موسى، ثم وزير الخارجية الأميركي، ومن ورائه وقف مبعوث روسيا، وأخيراً دخل العرائس: رابين وبيريز، يرافقهما عرفات ومحمود عباس. وصفق الحاضرون بحفاوة وترحيب. وبعد خطابات إنشائية عن سلام الشجعان، وأرض الميعاد، وموطن الأنبياء، والمسرى، ونثر الشكر والابتسامات والقبلات... بدأ العرض الجدّي.

تقدم ياسر عرفات أولاً إلى الطاولة، وأخذ ينظر في المحضر الذي عليه أن يوقعه، وتردد قليلاً، وهو يبحث في الأوراق التي أمامه عن شيء ما، وطال بحثه بأكثر من اللازم، والناس الذين من ورائه ينظرون إليه باستغراب. وقطّب الرجل وجهه، ثم أصلح كوفيته، وانهمك في التوقيع. لكنّ منظر عرفات، في هذه «الزفة»، كان مكفهراً، ولم يكن يبدو عليه أيّ انشراح، وكان كالذي اكتشف، أمام المأذون والمدعوين، في ليلة عرسه، أنه وقع التغرير به. قام عرفات بعد أن وقّع عقد الاتفاقية، وجلس رابين مكانه، ونظر في الأوراق، فاحمرّ وجهه تماماً، وبدت على سحنته تعابير السخط والحنق. وبدل أن يوقّع رابين على النصوص التي أمامه، كما يفترض به، التفت وراءه غاضباً، ونادى وزير خارجيته بيريز، ليريه شيئاً في الأوراق. كانت وقائع الاحتفال تنقل على الهواء مباشرة، وعلى شاشات التلفزيونات كلها. وكانت أجهزة الدعاية جميعها قد روّجت أن ما يحدث الآن هو من أهم اللحظات التاريخية في القرن العشرين، لكن بدا واضحاً جداً للناس أنّ شيئاً ما لا يمضي كما يجب في هذا العرض التلفزيوني. وأخذ المشاهدون ينظرون باستغراب إلى هذا العرس العجيب الذي لا يظهر أنّ العريسين نفسيهما قابلان، ولا سعيدان به، بل يوشك أن يشتبك أحدهما مع الآخر، وأمام الملأ.

جاء بيريز إلى حيث يجلس رابين، ومال إليه، ونظر إلى موضع أشار إليه الأخير. وانتقل الامتعاض هذه المرة إلى وزير الخارجية الإسرائيلي. ثم خطا هذا الأخير خطوات نحو مكان مبارك، وأسرّ في أذنه بكلمات. وانتقلت علامات عدم السرور الآن إلى سحنة مبارك. ونظر الرئيس المصري إلى عرفات نظرة سوداء، لكنّ أبا عمار، وقد بدا واضعاً يديه خلف ظهره، وممططاً شفتيه الغليظتين، وعاقداً حاجبيه، لم يكن يريد أن ينظر إلى أحد ولا أن يتكلم مع أحد.

وتمتم مبارك في أذن شمعون الذي مضى نحو إسحاق يخبره برأي رئيس مصر. ووقّع رابين الاتفاق عابساً، وقام من مكانه، فحيّا الجميع حتى إذا وصل إلى عرفات لم يسلّم عليه، ولم ينظر إليه.

كان سبب الأزمة أن عرفات لم يوقّع كل أوراق الاتفاق، كما يجب أن يفعل، بل اقتصر على توقيع النصوص في الاتفاقية، ولم يلتزم توقيع الخرائط التي تبيّن مساحة أراضي السلطة الفلسطينية في غزة وأريحا. وكان الخلاف على تلك الخرائط بين الفلسطينيين والإسرائيليين لم ينته إلى نتيجة حاسمة، فتقرر تأجيل المفاوضات حول تفاصيلها إلى موعد لاحق، مع الإقرار بمبدأ الاتفاق حولها. واشترط عرفات أن يكتب له رابين خطاباً يرفقه بالخرائط يوم الاحتفال، ويعلن فيه الإسرائيليون أن مساحة أراضي السلطة الفلسطينية لم تحسم، وأنها ما زالت قيد التفاوض والتباحث. وقبل رابين بهذا الشرط. لكن عرفات، في اليوم المشهود، لم يجد الخطاب الموعود مرفقاً بالخرائط، فقرّر أن لا يضع توقيعه عليها. وشعر رابين بأن عرفات المراوغ يحاول أن يتملص من الاتفاق كله، فاستشاط غضباً. ومضى رئيس الوزراء الإسرائيلي نحو الرئيس المصري يشكو إليه ما يحصل غاضباً، ويشير له بيديه إلى أنه لا يقبل بما يجرى. وظهر مبارك، أمام الجمهور الذي تغصّ به القاعة، وكأنه يحاول استرضاء رابين. ثم تكلم حسني مبارك مع عرفات، آمراًَ إياه بأن يوقّع على ما اتفقوا عليه، لكن الأخير أخذ يجادل بأن الاتفاقية لم تحسم بعد في أمر الخرائط. وتدخل بيريز لإقناع عرفات بأن يوقّع، لكي تَمضي الاحتفالية على خير، غير أن عرفات لم يكن يصغي إلى أحد. ظلّ عابس الوجه، ويابس الرأس. وأصبح الموقف محرجاً جداً أمام الحاضرين. ولم يفلح كريستوفر ولا كوزيريف في تليين موقف الزعيم الفلسطيني. وسرى التوتر بين الجميع فوق خشبات المسرح، والجمهور ينظر إلى هذا العرض العجيب بفضول. وحاول وزير الخارجية الأميركي أن ينقذ الموقف، فأخذ الميكروفون، وبدأ يلقي خطبة عن «الحَمام والسلام والوئام والانسجام»، ولعله أراد أن يشغل الناظرين وكاميرات الصحفيين عمّا يدور وراءه مباشرة من مشاحنات ومشاكسات ومناكفات. لكنّ منظر المسؤول الأميركي النحيل ذي الملامح الحادة وتقاطيع الوجه القاسية، كان غير مقنع بالمرة في دور رجل السلام الطيّب والخيّر، وحاد جمهور الحاضرين عنه بأبصارهم، ليراقبوا تفاصيل المشهد الطريف الذي وراءه. وجرّب مبارك أن يحرج عرفات أمام الناس، فنادى رئيس البروتوكول، وأسرّ له بأن ينادي عرفات بمكبر الصوت في القاعة، لكي يجلس ويوقّع خرائط الاتفاق. وحصل ذلك بالفعل، غير أن أبا عمار ركبه شيطان العناد، وأخذ يهتف بصوت مسموع أمام الحضور: «لا، لا، لا». وكررها ثلاث مرات. ووجد الجمهور أن أداء الزعيم الفلسطيني دراماتيكي بالفعل، فأخذوا يصفقون له، من دون أن يعرفوا على ماذا يصفقون، ولا ما الذي يرفضه أبو عمار بالضبط. وكان المشهد كله فوق المسرح عبثاً في عبث!

وصعد أحد أعوان كريستوفر أخيراً فوق المسرح ليخبره أنّ ما يجري الآن صار فضيحة، وأنه آن الأوان ليسدل الستار على هذا الفصل البائس من المسرحية، إلى أن يضبط المخرج تفاصيل المشاهد بدقة، ويرجع الممثلون إلى تمثيل أدوارهم في السيناريو المرسوم دون خروج عن النص، أو ارتجال لا طائل منه. وهكذا أُعلن عن استراحة، وهبط الجميع من فوق المسرح إلى الكواليس. وهنالك وجد مبارك أن بإمكانه أن يفجّر غضبه على عرفات، من دون أن يتكلف أمام الناس والمشاهدين الكياسة والرصانة والوقار، فأخذ يصرخ في وجه الفلسطيني بفظاظة شديدة وجلافة: «وقّع يا كلب». ونظر عرفات فوجد نفسه محاطاً بأعداء له من كل جانب. وبدا كما لو أن دموعه ستنهمر من شدة الغيظ. وتمالك نفسه قبل أن ينهار، وخاطب حسني مبارك راجياً، وقال له أنه «سيوقّع الاتفاق من أجل خاطر مصر، ورئيس مصر، وليس لأجل خاطر أحد آخر». لكنّ مبارك لم يقلِّل من ازدرائه، بل مضى يأمره بقسوة بأن يعود فوراً ويوقّع على ما رفضه من قبل. وكذلك عاد أبو عمار إلى خشبة المسرح، ووقّع على الخرائط كاتباً بجانب توقيعه عبارة: «قيد البحث طبقاً للخطاب المرفق». وصفّق الجمهور في قاعة المسرح بشدة على المشهد الختامي السعيد. ونال الرئيس حسني مبارك نصيباً وافراً من تحية الجمهور المصري الرسمي، وأما الختيار الفلسطيني فظل يبتسم، ويلوّح بأصابع يديه بإشارة النصر.

هوامش:

1ــ أوردت وكالة الأنباء الفرنسية في مساء يوم 4 أيار/ مايو 1994، العبارة المبتذلة التي وجهها مبارك لعرفات. لكن الأخير أنكر أن يكون قد ناله سباب الرئيس المصري، وكذلك أنكرت وزارة الخارجية المصرية. وفيما بعد اعترف أكثر من شخص شهد الواقعة بصحتها. ومن أسخف ما برّر به أحد المسؤولين الفلسطينيين إنكار عرفات لإهانة لحقت به بالفعل، قوله: «خبر (فرانس برس) لم يكن دقيقاً. مبارك لم يقل له: يا كلب، بل قال له: يا ابن الكلب».

ومن المؤسف أن حسني مبارك ظل - حتى بعد أن انتقل عرفات إلى جوار ربه، بل حتى بعدما تم خلعه، هو ذاته، من الحكم- يستعمل الكلمة النابية نفسها («ابن الكلب») حينما يذكر الرئيس الفلسطيني الراحل. وفي التسجيلات المسربة لموقع «اليوم السابع»، في حزيران/ يونيو 2014، أعاد مبارك شتم عرفات بالعبارة البذيئة نفسها إياها، حينما ذكره في دردشة مع أطبائه في المستشفى العسكري، حيث كان قابعاً أثناء سجنه ومحكمته

خطوبة الرسول ص

وعن الإمام الصادق ع قال: (لما أراد رسولُ الله ص أن يتزوج خديجة بنت خويلد، أقبل أبو طالب في أهل بيته ومعه نفرٌ من قريش، حتى دخل على ورقة بن نوفل عم خديجة، فابتدأ أبو طالب بالكلام فقال: الحمد لرب هذا البيت الذي جعلنا من زرع إبراهيم وذرية إسماعيل، وأنزلنا حرماً آمناً، وجعلنا الحكامَ على الناس، وبارك لنا في بلدنا الذي نحن فيه، ثم إن ابن أخي هذا -يعني رسول الله ص - ممن لا يوزن برجل من قريش إلا رجح به، ولا يقاس به رجل إلا عظم عنه، ولا عِدلَ له في الخلق، وإن كان مقلاً في المال فإن المال رفدٌ جاري وظلٌّ زائل، وله في خديجة رغبة ولها فيه رغبة، وقد جئناك لنخطبها إليك برضاها وأمرِها، والمهرُ عليَّ في مالي، ألذي سألتموه عاجله وآجله، ولهُ وربِّ هذا البيت حظ ٌعظيم ودينٌ شائع ورأي كامل، فوافق عمها وقبلت خديجة، وأشهدت خديجة أنها وهبت نفسها ومالها وعبيدها وخدمها وجميع ما ملكت يمينها، والمواشي والصداق والهدايا لمحمد، ونحر أبو طالب ناقة وأولم، ودخل رسول الله ص بأهله وكانت باكراً في العاشر من ربيع الأول سنة 15 قبل البعثة، وكان عمره 25 سنة وعمرها 28 سنة، وفسر ابن عباس قوله تعالى: {وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى} فأغناك بمال خديجة.