الأحد، 6 ديسمبر 2020

قصة جميلة /قضاء حوائج الناس

قصة جميلة ومؤثرة؛؛؛ 

يقول أحدهم... 
عندما إنتهينا من صلاة الجمعة
سلم علي رجل وكنت جالساً عن يمينه 
وسألني يا أخي هل لديك حاجة أقضيها لك...؟
فقلت له مستغرباً :- 
كلا.. شكراً لك أخي الكريم.!
ثم إلتفت عن شماله فوجد عامل 
تنظيفات فسلم عليه وقال له مثل قولي.!!!
فإحمر وجه العامل خجلاً
فأخرج الرجل من جيبه أمواﻻً وأعطاه إياها؛؛؛ 
فتهلل وجه العامل بالفرح والسرور 
وراح يدعو له من كل قلبه... 
فقلت له :- ومن حضرتك...؟ 
أجاب : أنا أستاذ جامعي
فقلت له :- وهل تفعل ذلك دائماً؛؛؛
أجاب :- نعم  ﻷنني ما أصبحت أستاذاً جامعياً
إﻻ بسبب تلك اﻻلتفاتة فتعجبت من قوله.!!! 
ثم أتبع قائلاً... 
لقد كنت أُصلي قديماً في مسجد 
قريب من الجامعة التي كنت أدرس بها 
وكان الحزن بادياً على وجهي بسبب وفاة والدي المعيل الوحيد لنا؛؛؛ 
فالتفت نحوي رجل كان يصلي بجانبي وسألني : - 
هل لك حاجة يا بني فأقضيها لك...؟
توسمت الخير في وجهه 
وقلت له :- نعم يا عم
أُريد أن أسدد أقساط جامعتي 
ولا أملك المال لأن والدي توفي 
وكان هو من يسدد الأقساط كل سنة 
وأنا طالب وليس لي مصدر أخر للمال؛؛؛ 
أجاب :- على الرأس والعين 
دلني على الجامعة واعطني إسمك الكامل 
وغداً إذهب واستلم اﻻيصال
وكل عام سأفعل لك ما سأفعله غداً 
إلى أن تتخرج بإذن الله؛ 
أغرورقت عيناي بالدموع... 
لأني لم أكن أملك المال لأسدد الأقساط
فدعوت له وقلت :- 
وكيف سأرد لك هذا الجميل يا عم...!؟ 
أجاب :- عندما تتخرج وتحصل على عمل 
إسأل من يصلي بجانبك بعد الإنتهاء 
من صلاة الجمعة نفس السؤال 
وإذا علمت بأن لديه حاجة إقضيها له 
إن إستطعت فتكون قد رددت لي الجميل.!!!
وفعلاً يا أخي فقد تعهد بسداد أقساط جامعتي 
حتى تخرجت وكنت أزوره نهاية كل عام ﻷزف 
له بشرى نجاحي إلى أن توفي رحمه الله؛ 
وها أنا الآن اعمل استاذاً جامعياً 
وأنا على عهده باق إلى أن ألقى الله عز وجل؛ 

قال رسول الله صلى الله عليهوأله وسلم
( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا 
نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة... )

همسة؛؛؛
ان في قضاء حوائج الناس 
لذة لا يعرفها إلا من جربها فافعل 
من الخير ما استطعت فأنت لا تدري اي حسنة 
قد تدخلك الجنة؛؛؛

السبت، 5 ديسمبر 2020

الأعرابي و النبي و حب علي

يروى عن سيدنا سلمان الفارسي رضوان الله وسلامه عليه أنه قال :

كنت عند رسول الله وعنده جماعة من أصحابه ، إذ وقف أعرابي من بني عامر فقال :

والله يا محمد لقد آمنت بك من قبل أن أراك وصدقتك من قبل أن ألقاك ، وقد بلغني عنك أمر فأردت سماعه منك .

فقال رسول الله وما بلغك عني يا أعرابي ؟

[ قال دعوتنا إلى أن نشهد أن لا إله إلا الله وإلى الإقرار بأنك رسول الله فأجبناك ،
وإلى الصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد فأجبناك ، ثم لم ترض حتى دعوت الناس إلى حب ابن عمك علي وولايته !!!
فذلك فرض علينا من الأرض أم الله فرضه من السماء ؟؟؟ ]

فقال رسول الله : بل الله عز وجل فرضه من السماء .

قال الأعرابي : فإن كان الله عز وجل فرضه ، فحدثني به يا رسول الله .

فقال النبي يا أعرابي إن الله أعطى في علي خمس خصال الواحدة منها خير من الدنيا بحذافيرها ، يا أعرابي ألا أنبئك بهن ؟؟ 

قال : بلى يا رسول الله .

قال رسول الله : كنت يوم بدر جالسا وقد انقضت الغزاة فهبط علي جبرائيل عليه السلام فقال : يا محمد إن الله تعالى يقرؤك السلام ويقول لك : إني آليت على نفسي بنفسي ألاّ ألهم حب علي إلا من أحببته ، فمن أحببته ألهمته ذلك ، ومن أبغضته ألهمته بغضه وعداوته .

يا أعرابي ألا أ نبئك بالثانية ؟؟

قال : بلى يا رسول الله .

قال رسول الله : كنت يوم أحد جالسا ، وقد فرغت من جهاز عمي حمزة فإذا أنا بجبرائيل عليه السلام وقد هبط علي فقال : يا محمد الله تعالى يقرؤك السلام ويقول لك : إني فرضت الصلاة ووضعتها عن العليل ، والزكاة ووضعتها عن المعسر ، والصوم ووضعته عن المسافر ، والحج ووضعته عن المقتر ، والجهاد فوضعته عمّن له عذر ، وفرضت ولاية علي ومحبته على جميع الخلق ، فلم أعط أحدا فيها رخصة طرفة عين .

ثم قال : يا أعرابي ألا أنبئك بالثالثة ؟؟؟

قال : بلى .

فقال النبي : ما خلق الله عز وجل شيئا إلا جعل له سيدا ، فالنسر سيد الطيور والثور سيد البهائم والأسد سيد السباع وإسرافيل سيد الملائكة ويوم الجمعة سيد الأيام وشهر رمضان سيد الشهور وأنا سيد الأنبياء وعلي سيد الأوصياء .

ثم قال : يا أعرابي ألا أنبئك بالرابعة ؟؟؟؟

قال : بلى يا رسول الله .

قال النبي : يا أعرابي إن الله عز وجل خلق حبّ علي شجرة أصلها في الدنيا ، فمن تعلق بغصن من أغصانها في الدنيا أورده الله الجنة ، وبغض علي شجرة أصلها في النار وأغصانها في الدنيا ، فمن تعلق بغصن من أغصانها في الدنيا أورده الله النار . 

ثم قال : يا أعرابي ألا أنبئك بالخامسة ؟؟؟؟؟

قال : بلى يا رسول الله .

قال إذا كان يوم القيامة يؤتى بمنبري فينصب عن يمين العرش ويؤتى بمنبر إبراهيم عليه السلام فينصب عن يمين العرش ، يا أعرابي والعرش له يمينان ، فمنبري عن يمين ومنبر إبراهيم عن يمين ثم يؤتى بكرسي عال مشرف فينصب بين المنبرين المعروف بكرسي الكرامة لعلي ، وأنا عن يمين العرش على منبري وإبراهيم على منبره وعلي على كرسي الكرامة وأصحابي حولي وشيعة علي حوله ، فما رأيت أحسن من حبيب بين خليلين . 

يا أعرابي : أحبب عليا حق حبه ، فما هبط علي جبرائيل إلا سألني عن علي وشيعته ، ولا عرج من عندي إلا قال أقرء مني عليا أمير المؤمنين عليه السلام السلام.

فعند ذلك قال الأعرابي : سمعا وطاعة لله ولرسوله ولابن عمه علي ابن أبي طالب عليه السلام .

ثبتنا الله وإياكم على طاعته وطاعة رسوله وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمة المعصومين من ذريته إماما أمام من مبدأ النور إلى قائم يوم الدين عليهم السلام أجمعين اللهم لك الحمد
 
" بـس"
اللي يحب الامام علي
عليه السلام ينشرها 🌹صباحكم حب علي وآل علي عليهم السلام 🌹

أسئلة و أجوبة إسلامية

*‏أسئـــلة وأجــــــــوبــــة إسلامية‬*

*1 - ما هو التسنيم ؟*
ج1- عين ماء فى الجنة

*2 - ما هى السرر الموضونة فى قوله تعالى ( على سرر موضونة) ؟*
ج2 - المنسوجة بالذهب فيما بين عوارضها.

*3 - ما هى الجملة التى قال عنها الرسول ﷺ أنها كنز من كنوز الجنة ؟*
ج3 - لا حول ولا قوة إلا بالله. 

*4 - من هم الخراصون ؟*
ج4 - الكذابون كذباً ناتجاً عن التخمين. 

*5 - ما أجر من صام يوماً فى سبيل الله ؟*
ج5 - يبعد الله عن وجهه النار سبعين خريفاً.

*6 - من هم المتنطعون ؟*
ج6 - المتعنتون فى السؤال عن أمور يقل وقوعها والمتشددون.

*7- كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فى الميزان ما هما ؟*
ج7- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. 

*8 - ما هما الركعتان اللتان خير من الدنيا وما فيها ؟*
ج8 - ركعتا الفجر. 

*9 - ما أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟*
ج9 - تقوى الله والخلق الحسن. 

*10- ما هو الذكر بعد الفراغ من الوضوء ؟*
ج10- اللهم اجعلنى من التوابين واجعلنى من المتطهرين. 

*11- كم مُدة حمل السيدة مريـم بـسيدنا عيسى عليهما السلام ؟*
 - سبحان الله، معلومة لا يعرفها الا القليل.... ساعتان فقط !!!

*ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ؟*

*ﺱ 1 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻔﻊ ﻟﻤﻦ ﻗﺮﺍﻫﺎ؟*
ﺝ 1 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ.

*ﺱ 2 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺼﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ ؟*
ﺝ 2 : ﻫﻦ ﺃﻭﻝ ﻋﺸﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ .

*ﺱ 3 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ؟*
ﺝ 3 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺪﺛﺮ.

*ﺱ 4 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻨﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ؟*
ﺝ 4 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ.

*ﺱ 5 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ؟*
ﺝ 5 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻮﺭ.

*ﺱ 6 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭﻳﻴﻦ؟*
ﺝ 6 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺼﻒ .

*ﺱ 7 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺩﻳﻊ؟*
ﺝ 7 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺼﺮ.

*ﺱ 8 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ؟*
ﺝ 8 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ .

*ﺱ 9 : ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﺳﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ؟*
ﺝ 9 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ.

*ﺱ 10 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ ﻛﻞ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ؟*
ﺝ 10 : ﻫﻲ ﺃﺧﺮ ﺁﻳﺔ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺘﺢ. 

*ﺱ 11 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ؟*
ﺝ 11 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻄﻼﻕ .

*ﺱ 12 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻋﺮﻭﺱ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ؟*
ﺝ 12 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ.

*ﺱ 13 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻟﻤﻨﺠﻴﺔ ؟*
ﺝ 13 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ (ﺗﺒﺎﺭﻙ).

*ﺱ 14 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ؟*
ﺝ 14 : ﻫﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : (ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺃﻥ ﺗﺆﺩﻭﺍ ﺍﻷﻣﺎﻧﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ).

*ﺱ 15 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﺭ ﺍﻟﻤُﺴﺒﺤﺎﺕ؟*
ﺝ 15 : ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪﺃ ﺑﺘﺴﺒﻴﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻲ : ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﺤﺸﺮ ﻭﺍﻟﺼﻒ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺘﻐﺎﺑﻦ ﻭﺍﻷﻋﻠﻰ .

*ﺱ 16 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺃﺧﺖ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺘﻴﻦ؟*
ﺝ 16 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ .

*ﺱ 17 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ؟*
ﺝ 17 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﻟﺰﻟﺔ.

*ﺱ 18 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻣﻦ ﺳﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻓﻠﻴﻘﺮﺃﻫﺎ؟*
ﺝ 18 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭ : ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﺮ-ﺍﻻﻧﻔﻄﺎﺭ- ﺍﻻﻧﺸﻘﺎﻕ. 

*ﺱ 19 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺒﺒﺎً ﻓﻲ ﺇﺳﻼﻡ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ؟*
ﺝ 19 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﻃﻪ. 

*نصيحة*: استمر في ارسالھا فهي صدقة جارية يوم قدَ لا تجد نور لك في قبرك

الخميس، 3 ديسمبر 2020

الخضر أم القدر

*الخضر أم القدر ؟؟*

هل توقفت يوما لتتسائل عن سيدنا الخضر عليه السلام ؟
هل هو نبي أو ولي أو عالم أم ماذا ؟
هل انتابتك الدهشة لهذا الذي جعله الله أكثر علما و حكمة و رحمة من نبي مرسل ؟
أتساءلت يوما لماذا كل هذا الإصرار أن يصل سيدنا موسى عليه السلام لبلوغ المكان الذي سيلاقي فيه سيدنا الخضر عليه السلام *﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ﴾*
و لماذا سيدنا موسى تحديدا الذي قدر له من بين جميع الأنبياء و الرسل أن يقابل سيدنا الخضر الأكثر علما و رحمة 
الأكيد أن هذه القصة تحديدا تختلف تماما عن كل القصص ، قصة موسى و العبد الصالح لم تكن كغيرها من القصص ، لماذا ؟
لأن القصة تتعلق بعلم ليس هو علمنا القائم على الأسباب ، و ليس هو علم الأنبياء القائم على الوحي ، إنما نحن في هذه القصة أمام علم من طبيعة أخرى غامضة أشد الغموض .. علم القدر الأعلى علم أسدلت عليه الأستار الكثيفة ، كما أسدلت على مكان اللقاء و زمانه و حتى الإسم *﴿ عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا ﴾* ، هذا اللقاء كان استثنائيا لأنه يجيب على أصعب سؤال يدور في النفس البشرية منذ خلق الله آدم إلى أن يرث الله الأرض و ما عليها .. سؤال ...
لماذا خلق الله الشر والفقر والمعاناة والحروب والأمراض؟ لماذا يموت الأطفال؟
*كيف_يعمل_القدر ؟*
البعض يذهب إلى أن العبد الصالح لم يكن إلا تجسيدا للقدر_المتكلم لعله يرشدنا *﴿ فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً ﴾* ..
أهم مواصفات القدر المتكلم أنه رحيم عليم أي أن الرحمة سبقت العلم .
فقال النبي البشر ( موسى ) : *﴿ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً ﴾*
يرد القدر المتكلم ( الخضر ) : *﴿ قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾ ﴿ وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ﴾*
فهم أقدار الله فوق امكانيات العقل البشري ولن تصبر على التناقضات التي تراها
يرد موسى بكل فضول البشر : *﴿ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِراً وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً ﴾*
هنا تبدأ أهم رحلة توضح لنا كيف_يعمل_االقدر؟
يركبا في قارب المساكين فيخرق الخضر القارب .. تخيل المعاناة الرهيبة التي حدثت للمساكين في القارب المثقوب .. معاناة ، ألم ، رعب ، خوف ، تضرع .. جعل موسى البشري يقول *﴿ قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً ﴾* .. عتاب للقدر كما نفعل نحن تماما .. أخلقتني بلا ذرية كي تشمت بي الناس؟ أفصلتني من عملي كي أصبح فقيرا؟ أزحتني عن الحكم ليشمت بي الأراذل ؟ يارب لماذا كل هذه السنوات في السجن ؟ يارب أنستحق هذه المهانة ؟ 
*﴿ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾* ألم أقل لك أنك أقل من أن تفهم الأقدار ؟ ثم يمضيا بعد تعهد جديد من موسى بالصبر ..
يمضي الرجلان .. ويقوم الخضر الذي وصفه ربنا بالرحمة قبل العلم بقتل الغلام .. ويمضي .. فيزداد غضب موسى عليه السلام النبي الذي يأتيه الوحي .. ويعاتب بلهجة أشد .. 
*﴿ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا ﴾*
تحول من إمراً إلى نكراً
والكلام صادر عن نبي أوحي إليه.. لكنه بشر مثلنا .. ويعيش نفس حيرتنا .. يؤكد له الخضر مرة أخرى *﴿ أَلَمْ أَقُلْ لَّكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾*
ثم يمضيا بعد تعهد أخير من موسى كليم الله بأن يصمت و لا يسأل ..
فيذهبان إلى القرية فيبني الخضر الجدار ليحمي كنز اليتامى .. 
و هنا ينفجر موسى .. فيجيبه من سخره ربه ليحكي لنا قبل موسى حكمة_القدر .. *﴿ قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرا ً﴾*
هنا تتجلى حكمة الإله و التي لن تفهم بعضها حتى يوم القيامة .. 
الشر نسبي .. و مفهومنا كبشر عن الشر قاصر .. لأننا لا نرى الصور الكاملة .. 
*القدر أنواع ثلاث🔴
ــ شرا تراه فتحسبه شرا فيكشفه الله لك أنه كان خيرا 
 فما بدا شرا لأصحاب القارب اتضح أنه خير لهم و هذا هو *النوع_الأول 🔴 و هذا نراه كثيرا في حياتنا اليومية و عندنا جميعا عشرات الامثلة عليه .
*ــ النوع_الثاني 🔴
مثل قتل الغلام .. شرا تراه فتحسبه شرا .. لكنه في الحقيقة خير .. لكن لن يكشفه الله لك طوال حياتك .. فتعيش عمرك و أنت تحسبه شرا .. 
هل عرفت أم الغلام حقيقة ما حدث؟
هل أخبرها الخضر؟
الجواب لا .. بالتأكيد قلبها انفطر وأمضت الليالي الطويلة حزنا على هذا الغلام الذي ربته سنينا في حجرها ليأتي رجل غريب يقتله ويمضي .. وبالتأكيد .. هي لم تستطع أبدا أن تعرف أن الطفل الثاني كان تعويضا عن الأول.. وأن الأول كان سيكون سيئا *﴿ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً ﴾* .. فهنا نحن أمام شر مستطير حدث للأم .. ولم تستطع تفسيره أبدا .. و لن تفهم أم الغلام أبدا حقيقة ما حدث إلى يوم القيامة ..
نحن الذين نمر على المشهد مرور الكرام لأننا نعرف فقط لماذا فعل الخضر ذلك ؟ 
أما هي فلم و لن تعرف ..
*ــ النوع_الثالث من القدر و هو الأهم🔴
هو الشر الذي يصرفه الله عنك دون أن تدري لطف_الله_الخفي .. 
الخير الذي يسوقه لك الله و لم تراه و لن تراه و لن تعلمه ..
هل اليتامى أبناء الرجل الصالح عرفوا أن الجدار كان سيهدم ؟ لا.. هل عرفوا أن الله أرسل لهم من يبنيه ؟ لا.. هل شاهدوا لطف الله الخفي .. الجواب قطعا لا.. هل فهم موسى السر من بناء الجدار؟ لا ..
فلنعد سويا إلى كلمة الخضر ( القدر المتكلم ) الاولى : *﴿ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾*
لن تستطيع أيها الإنسان أن تفهم أقدار_الله .. الصورة أكبر من عقلك .. 
استعن بلطف الله الخفي لتصبر على أقداره التي لا تفهمهما .. ثق في ربك فإن قدرك كله خير .. وقل في نفسك.. أنا لا أفهم أقدار الله .. لكنني متسق مع ذاتي ومتصالح مع حقيقة أنني لا أفهمها .. لكنني موقن كما الراسخون في العلم أنه كل من عند ربنا .. إذا وصلت لهذه المرحلة .. ستصل لأعلى مراحل الإيمان .. الطمأنينة .. وهذه هي الحالة التي لا يهتز فيها الإنسان لأي من أقدار الله .. خيرا بدت أم شرا .. ويحمد الله في كل حال .. حينها فقط .. سينطبق عليك كلام الله *﴿ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴾* حتى يقول .. *﴿ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴾*
ولاحظ هنا أنه لم يذكر للنفس المطمنئة لا حسابا ولا عذابا.. 

*اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنااللهم امين...خاطرة جميلة جدا ..ومناسبة لنفوسنا التي نخرها اليأس وأكلها القنوط ...اللهم اجعلنا ممن يحسنون الظن بك ويرضون بكل قدر كتبته لنا...
سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم .. دعواتكم

الأحد، 22 نوفمبر 2020

انشتاين العراق

كما وصلني...
من_ذاكرة_التاريخ..
سافر العالم ( أينشتاين ) إلى اليابان عام 1922م
في الوقت الذي تم فيه الإعلان عن فوزه بـ ( جائزة نوبل للفيزياء ) ، وفي الفندق لم يجد معه مالآً ليعطيه للخادم الذي جلب الشاي .. فأمسك ورقة وكتب فيها جملة ثم وقعها ثم أعطاها للخادم ونصحه بالأحتفاظ!
بها بعد مرور 95 عامآً في يوم 24 /10 /2017م أتصل أحد أبناء أخوه عامل الفندق ذاك بدار المزايدات لطرح الورقة في المزاد.
أبتدأ المزاد بالشاري الأول (2000 دولار) ،
وبعد 25 دقيقة وقف المزاد على مبلغ (1,3 مليون$)..

_ الآن لنرى ماذا كتب ( أينشتاين ) في تلك الورقة :
"حياة هادئة ومتواضعة تجلب قدرآ من السعادة ،
أكبر من السعي للنجاح المصحوب بالتعب المستمر"..

_ لننتقل الآن لعالمنا العربي!!
في العام 1958م كان رئيس جامعة بغداد البروفيسور ( عبدالجبار عبدالله ) هو أحد أربعة طلاب تتلمذوا على يد العالم ( أينشتاين ) في معهد ( ماساشوستس ) في الولايات المتحدة ..
عندما حدث إنقلاب على سلطة ( عبد الكريم قاسم ) عام 1963 م أعتُقل العالم الفيزيائي العراقي تلميذ ( أينشتاين ) فيمن أعتقلوا من كوادر وسياسيين وأساتذة وعسكريين ، وعندما أُفرج عنه هاجر إلى الولايات المتحدة وأقام أستاذآً في نفس المعهد ومنحه الرئيس الامريكي أنذاك أعلى وسام في أمريكا [ وسام العالم ]
أحد زملاء الزنزانة عرفه جيدآ، يقول :
إنه كان يشاهده مستغرقآً في تأملاته وكانت دموعه تنهمر أحيانآً .
وذات يوم تجرأ وسأله عن سبب بكائه ؟
فأجاب العالم الكبير: عندما جاء الحرس القومي لأعتقالي صفعني أحدهم فأسقطني على الأرض ثم فتش جيوبي وسرق مالدي وأخذ فيما أخذ قلم الحبر الذي أهداه إلي ( ألبرت أينشتاين ) يوم نيلي شهادة الدكتوراه التي وقعها به .. كان قلمآ جميلآ من الياقوت الأحمر ولم أكن أستعمل هذا القلم إلا لتوقيع شهادات الدكتوراه لطلابي في جامعة بغداد ..
صمت هذا العالم قليلاً ، ثم قال :
لم تؤلمني الصفعة ولا الأعتقال المهين ..
ما آلمني أن الذي صفعني كان أحد طلابي !!!
هذا ما قاله البروفيسور (عبد الجبار عبدالله)،،،،
أينشتاين يقول :
2% من البشر يفكرون
3% من البشر يظنون أنهم يفكرون
95% من البشر يفضلون الموت على أن يفكروا..
الخادم الياباني أكرم ( أنشتاين ) ، وأحتفظ بالقصاصة لأحفاده ..
بينما رجال السلطة في أمتنا التي تدعي عربية أهانوا أنشتاين العراق والعرب وكسروا قلم أنشتاين !!!
ليس فقط في العراق بل الوطن العربي قاطبة ََدمروا العلم والعلماء والتعليم وأهتموا بإنشاء جيل مهووس بالغناء والكرة والملاهي ا
أمة يهان علماؤها ويصفع فيها الطالب أستاذه هي أمة خارج التصنيف أصلآ!!!

السبت، 21 نوفمبر 2020

عشرون نوع من القلوب في القرآن

عشرون نوعا من القلوب ذكرت في القرآن الكريم  ثمانية منها سليمة واثنا عشر قلبا مريضا :

١-القلب السليم وهو قلب مخلص لله و خالٍ من الكفر والنفاق و الرذيلة
{ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} 

٢-القلب المنيب 
و هو قلب دائم الرجوع و التوبة إلى الله مقبل على طاعته.
{ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ }

٣-القلب المخبت 
وهو القلب الخاضع المطمئن الساكن قال الله تعالى
{ فتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ}

٤-القلب الوجل 
و هو القلب الذي يخاف الله عز وجل ألا يقبل منه العمل ، و ألا ينجى من عذاب ربه.
{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ}

٥-القلب التقي 
وهو القلب الذي يعظّم شعائر الله.
{ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ}

٦-القلب المهدي 
وهو القلب الراضي بقضاء الله و التسليم بأمره
{وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ}

٧-القلب المطمئن 
وهو القلب الذي يسكن بتوحيد الله وذكره
{ وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّه}

٨‐القلب الحي وهو القلْب الذي يَعْقِل مَا قَدْ سَمِعَ مِنْ الْأَحَادِيث الَّتِي ضَرَبَ اللَّه بِهَا مَنْ عَصَاهُ مِنْ الْأُمَم
{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ }

٩-القلب  المريض 
و هو القلب الذي أصابه مرض مثل الشك أو النفاق و فيه فجور.ومرض في الشهوة الحرام.
{ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ }

١٠-القلب الأعمى وهو القلب الذي لا يبصر ولايدرك الحق والإعتبار
{ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }

١١-القلب اللاهي وهو القلب الغافل عن القرآن الكريم المشغول بأباطيل الدنيا و شهواتها، لايعقل ما فيه
لاهِيَةًقُلُوبُهُمْ}

١٢-القلب الآثم 
وهو قلب الذي يكتم شهادة الحق
 وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ}

١٣-القلب المتكبر 
وهو القلب المستكبر عن توحيد الله و طاعته، جبار بكثرة ظلمه و عدوانه
 قلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّار}

١٤-القلب الغليظ وهو القلب الذي نُزعت منه الرأفةوالرحمة 
{ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ}

١٥-القلب المختوم 
وهو لم يسمع الهدى ولم يعقله
{ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ}

١٦-القلب القاسي 
وهو القلب الذي لا يلين للإيمان, ولا يؤثِّرُ فيه زجر وأعرض عن ذكر الله 
{وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَة}

١٧-القلب الغافل
وهو القلب الذي صدّ عن ذكر الله ، و آثَرَ هواه على طاعة مولاه 
{ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا}

١٨-الَقلب الأغلف 
وهو القلب المغطى لا يَنْفُذ إليها قول الرسول صلى الله عليه وآله 
{وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْف}

١٩-القلب الزائغ
وهو القلب الذي يكون مائلاً عن الحق
{ فأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ}

٢٠-القلب المريب
و هو القلب الذي يكون محتاراً في شك
{وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ}

اللهم ثبتنا على هدايتك لنا

السيد عبد العظيم الحسني

ذكرى ولادة ولي أهل البيت السيد عبدالعظيم الحسني(سلام الله عليه)
(من الشخصيات خالدة) 

تمر اليوم على المسلمين ذكرى سعيدة وهي ذكرى ولادة السيد عبدالعظيم الحسني أحد أحفاد الإمام الحسن بن علي عليهم
عرف هذا الرجل بورعه وتقواه والتزامه بسيرة ونهج الأئمة الأطهار عليهم السلام. وكان أحد ثقات الأئمة في ذلك العهد ينشر علم آل بيت النبوة، حيث كان يوضح المسائل الشرعية للناس ويقدم الشروح اللازمة للأمة فيما تخص أمور الدين.. نتعرف اليوم أكثر على هذه الشخصية وعلى سيرته.
عبد العظيم بن عبد الله بن علي بن حسن بن زيد بن الحسن المجتبى بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، يُكنّى بأبي القاسم وأبي الفتح. وهو من السادة الحسنيين، ينتهي نسبه إلى الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) بأربع وسائط ويعد من كبار المحدثين، وقد عاصر أربعة من الأئمة المعصومين (عليهم السلام) في القرنين الثاني والثالث الهجري.
ولد عبد العظيم الحسني سنة 173هـ وقد اختلفت كلمة المترجمين له في محل ولادته.
ترجم له العلامة الحلي قائلا: «كان عابداً ورعاً، له حكاية تدل على حسن حاله»، وقال محمد بن بابويه: إنّه كان مرضياً و نقل المحدث النوري عن رسالة الصاحب بن عباد أنّه ذو ورع ودين، عابد معروف بالأمانة وصدق اللهجة، عالم بأمور الدين، قائل بالتوحيد والعدل، كثير الحديث والرواية.
أثنى عليه الإمام الهادي (عليه السلام) حينما خاطبه بقوله: «مرحباً بك يا أبا القاسم أنت ولينا حقاً – دينك- دين الله الذي ارتضاه لعباده فاثبت عليه ثبتك الله بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة».
روى أَبُو تُرَابٍ الرُّويَانِيُّ قال: «سمعت أَبا حَمَّادٍ الرَّازيَّ يقول‏: دخلتُ على عليِّ بن محمَّد – الهادي- (عليه السلام) بسُرَّ مَنْ رأَى فسأَلتهُ عن أَشياءَ من الحلال والحرام فأَجابني فيها فلمَّا وَدَّعْتُهُ قال لي: يا حَمَّادُ إِذا أَشكلَ عليكَ شي‏ءٌ من أَمر دينك بناحيتك فسل عنهُ عبدَ العظيمِ بن عبد اللَّهِ الحسنيَّ وأَقرأْهُ منِّي السَّلام».
وروى الشيخ الصدوق في فضل زيارته: أنّ رجلا دخل على أبي الحسن علي بن محمد الهادي (عليه السلام) من أهل الري، فقال له: «أين كنت؟» قال: زرت الحسين (عليه السلام). قال: «أما إنك لو زرت قبر عبد العظيم عندكم لكنت كمن زار الحسين بن علي (عليه السلام)».