الاثنين، 15 نوفمبر 2021

دي اكس ان

✅ *تعريف مختصر  لشركة dxn*🍄🍄👍
--------------------------------------

✅  *هي*⏬⏬
شركة ماليزية🇱🇷 عالمية  قًابّضُةِ للتسويق متعدد المستويات 

✅ *تأسست* 
---------------
 على يد البرفسور /الداتو /  *ليم سيوجن*. عام *1993* م
عمرها اكثر من *28*
 سنةِ
 
✅تضم *5* مجالات من الاستثمارات :-⏬⏬
------------------------------
*1- استثمار* في المجالات الغذائية الطبيعية 100% والصحية 
*2- استثمار* في السياحة العامة حيث تمتلك خطوط نقل جوي بحري بري .
*3- استثمار* في بناء المدن السكنية والفندقية
 الراقية 
*4-  استثمار* في صناعة زيت النخيل وتحويله الي زيت حيوي
*5- استثمار*  الاضاءةِ  بالطاقة الشمسية 

*موقع الشركة الرئيسي*✅⏬⏬
--------------------------------
ماليزيا مقاطعة (كدح دار الامان / جزيرة بينانج الساحلية).🇱🇷

✅ *مسجله* 
-------------
في جمعية البيع المباشر.       العالمية. *(DSA)*

✅ *مسجلة*
-----------
 في السوق الماليزية بوابة التعامل الحلال 
والكثير من الجهات
 الرسمية
  *المحلية. والعالمية*

✅ *تحتل*
------------
 المرتبة *15* عالميا لعام 2019م 👍🤗

 ✅ *تمتلك*
------------
 اكثر من *120* هكتار من الاراضي الزراعية الانتاجية واكبر مزارع🍄🍄🍄 لفطر الريشي في العالم 

 ✅ *تمتلك* 
------------
الكثير من الشهادات📃📜 العالمية في👍✅ *الجودة والاتقان* جودة الانتاج والتصنيع 

 ✅ *تدار*
------------
 بواسطة فريق اداري مختص ذات *خبرة واحتراف عالمي* 

*منتجاتها*
      ⏬
----------------
1- مكملات غذائيه 
2- مشروبات غذائية
3- منتجات العناية بالبشرة 
4- منتجات العناية بالجمال
5- فلتر تنقبة الماء 💦💧

مكاتبها🕌🏫🕋 🕌🏛🍄🍀ومنتجاته:-
-----------------------
 في اكثر من 180 دولةِ حول العالم .

✅عدد اعضائها :-
------------------
اكثر من *9مليون*ْعضو من كل دول العالم 

✅منتجاتها طبيعية صحية 100%
👍مفيدة لكل انسان 
*سليم او مريض👍* 
*صغير او كبير.*👍
*رجل او امرأة*👍

✅تقوم منتجات dxn بفرمتت  جسم الانسان 
---------------------------------
1- تنقية وطرد السموم 
2- الامدادالجسم. بالفيتامينات والعناصر الغذائية 
3- رفع مناعة الجسم 
4- اعادة التوازن للجسم 
5- التشافي من كل الامراض عند الاستمرار في تناول المنتجات 

*تمتلك نظام مالي ربحي محكم ودقيق عالميا*
---------------------------------- 
 *بمجرد امتلاكك*
             ⏬
 100نقطة من شراء منتجات dxn تحصل على نسبة مردود💰 مالي يعني 100 نقطةتحصل على   ◀️6% 
300نقطة تحصل على 9%
1000 نقطة تحصل على. ◀️12%
2000 نقطةتحصل على ◀️  15%
3250 نقطة تحصل على ◀️ 18%
4500 نقطةتحصل على. ◀️21%
وتصل الى اول رتبة
       ⏬⏬⏬
 *عميل نجم غير مؤهل*
4500 نقطه+300 نقطه 
 تحصل على 25%
 وتصل الى رتبة 🌟🌟*عميل نجم مؤهل*

👈علشان تصل رتبة
 *عميل ياقوتي*
        ⏬⏬⏬ 
يجب ان يكون عندك 3 نجوم ⭐مباشرين من 3 خطوط مختلفة 

وتحصل على💰💰 *230 $ هدية* من الشركة هدية التلفون النقال خارج عن الدخل الشهري 

ويمكن ان تحصل علي *رحلة مجانية*✈️✈️
 الى ماليزيا اذا صار عندك 5 ⭐نجوم مؤهلين. او 1580$ بدل الرحلة ولك الخيار 

وعشان تصل رتبة
 *عميل ماسي*
     ⏬⏬⏬
يجب ان يكون عندك 6 نجوم ⭐مباشرين من 6 خطوط مختلفة

وتكون شريك للشركة في ارباحها الشهرية بنسبة 2% نقدا 💴💶
و2% سنويا قيمة رحلات مدفوعة التكاليف من الالف الى الياء 🚒🚝✈️🚤

وعشان تكون
 *سفير تاجي* 
وهي اعلى رتبةفي الشركة 
يجب ان يكون عندك 20ماسي مباشرين 
👈من 20 خط 
ويكون اقل دخل شهري في هذه الرتبة💰 40الف دولار💰
واعلى دخل مفتوح ليس له حدود كل واحد حسب جهده💪 وجهد فريقة👫👭 وعدد الماسيين لديه وعدد الاعضاء ومشترياتهم في فريقه 
👍⏬
يمكنك ان تكون عضو بدون شروط سوى ان يكون عمرك *+18 سنه* 

فقط بدل بقالتك🤗 ⏪الى dxn واشتري  منتجاتك 
⏬⏬⏬
صابونة جسم 
شامبوجانوزي
معجون الاسنان 
زيت النخيل للجسم 
زيت جوز الهند للشعر وللجسم
كريم شجرةالشاي
        ⏬
شاهي جانوزهي
البن (القهوة )اكثرمن10 اصناف 👍جميعها طبيعية 100% وصحية👍😊
 👈المهم تشتري 100نقطة وتحصل على عضوية عالمية طول العمر 
تورث لابنائك 👩‍👩‍👧‍👦من بعدك. بعد عمر طويل💰

للمهتم ولطموحين تواصل عبر لواتس00963937281589

ترجمة نص اوغاريتي

*ترجمة نص اوغاريتي موجود في متحف اللوفر بباريس، قاعة اوغاريت رأس شمرا...*

*اوغاريت... محاكمة علنية للروح*

قبل ما يقارب  الثمانية آلاف عام من يومنا هذا قامت في هذا الشرق وتحديدا قرب مدينة اللاذقية السورية، إمارة/مملكة تدعى "اوغاريت"..دولة ناهضة تركت للبشرية ارثا حضاريا رائعا لا سيما في راس شمرا احد نواحيها .. 

كانت دولة صنّاعة زرّاعة ولها تاريخ عريق دامت قرابة خمسة آلاف سنة من سنة 6000 حتى 1190 ق.م.

من الروائع، هذه الاسطورة التي تشف عن مشهد نخجل نحن من انفسنا في عالم اليوم عند ادراكه، اذ نعتبر اننا متقدمون حضاريا بثمانية آلاف عام .. خلاف الحقيقة ففضل التقدم والحضارة سبق.

أسطورة تكشف عالماً من الطيبة والنقاء كأننا في رحاب  جمهورية افلاطون المثالية .. والأساطير هي كتب تاريخ القدماء..

*تقول الأسطورة بعد تاهيلها للسان العرب :*

في جلسة محاكمة علنية لروح أحد المتوفين قبل ان تلتحم نفسه بجسده مرة اخرى ليعيش السعادة والخلود في العالم الأبدي الجديد..!

سأله قاضي محكمة الارواح :
 *ايها الروح هل كذبت؟*
 قال : نعم كذبت على زوجتي في مدح جمالها وجودة طهيها.
*هل عذّبت حيوانًا؟*
كلا..! عدا العصفور الذي اعجبني صوته فحبسته لمدة يومين ثم اطلقته..!
*هل أسلت مرة دماء حيوان دون ذنب؟*
 كثيرا يا سيدي ..حين كنت اقدمه قرباناً للاله كي اطعم الفقراء..!
*هل كنتَ سبباً في دموع إنسان؟*
نعم ..أمي حين مرضتُ بين يديها !.
*هل لوّثت مياه النهر؟* 
 نعم حين سبحت فيه مرة وأنا في وقت عملي !
*هل قتلتَ نباتاً او زهوراً ؟* 
نعم ..حين اقتلعت زهرة لحبيبتي !
 *هل سرقت ما ليس لك؟* 
 نعم .. سرقت قلب وحب  جيراني من غير ملّتي وديانتي !
*هل اشتهيتَ زوجة جارك؟*
لا أشتهي ماليس لي ! هكذا فطرني ربي !
*هل تعاليتَ على غيرك بسبب علوّ منصبك؟*
 كنت أرى نفسي اضعف الخلق أمام عظمة الرب !
*هل ارتفع صوتُك أثناء حوار؟*
 لم اكن احاور سوى ربي باكياً هامساً !
*هل خاض لسانك في شهادة زور؟*
قلت زوراً حين سترت على جارة لي !
*هل قبلتّ رشوة ؟*
نعم، كثيراً جداً .. قبلات من طفلتي لتلبية طلباتها.
*وماذا فعلت عملاً صالحاً أيضاً؟*
 كنتُ مرة عينًَا لأعمى، واخرى يدًاً لمشلول، وساقًا لكسيح، أباً ليتيم، قلبي نقيّ، يداي طاهرتان، غنيت وضحكت وقهقهت ورقصت وعزفت على الناي في فرح جار لي من غير الأوغاريتيين !

مبروك ايتها الروح : لقد نجحتي في المرحلة الأهم ! قال القاضي وهو يقفل المحضر تحت نظرات الاستغراب من الروح.

*ياسيدي القاضي : ألن تسألني عن ايماني، عبادتي، صلاتي، صيامي، نسكي ؟!*
 لا أيها الروح الطاهرة..   تلك قضية لا سلطة لأحد عليها، تلك يحددها الرب وحده فقط...
يحددها الله وحده !!؟

الأحد، 7 نوفمبر 2021

أصل عائلة الصدر

دمرت الامه الاسلامیه بالذات فی العراق الجریح والعتبات المقدسه النزاع الجاهلی والعنصریات والتشبث بالقومیات
کلنا من آدم ع وحواسلام الله علیها


صوت العراق

مقتدى الصدر تبعية إيرانية

 sotaliraq

سنتين ago

د. فخري مشكور
[ليس عيبًا ان يكون اصلك ايرانيا، لكن العيب ان تتهم غيرك بالذيول وانت منهم]
[ كل سيد اصله البعيد عربي… بهذا الاعتبار فان السيد الخميني عربي والخامنئي عربي والخوئي عربي والسيستاني عربي ومقتدى ايضا عربي]
[ اما الأصل القريب فليس عيباً ان يكون اصلك القريب ايرانياً او هندياً او باكستانيا  او اية جنسية اخرى، فالشرف ليس بالقومية والعنصر والبلد بل بالعقل والعلم والإيمان ]
الأصل القريب للسيد مقتدى الصدر هو ايراني أصفهاني كما يلي:-
📕السيد صدر الدين الصدر الأصفهاني القمي ( اعلى الله مقامه)
1️⃣هو والد السيد موسى الصدر ( اعلى الله مقامه) الزعيم اللبناني ، وعم السيد ( محمد باقر الصدر) ووالد زوجته ( العلوية) ام جعفر ، احد مراجع إيران المعروفين و المدفون في صحن السيده فاطمة المعصومة( صلوات الله عليها).
2️⃣جد السيد إسماعيل الأصفهاني أبن السيد صدر الدين الصدر الأصفهاني ( الجد) الذي ولد في لبنان و ستقر في أصفهان ومنها لُقب بالإصفهاني هو أبناهُ ( السيد أسماعيل الأصفهاني و السيد محمد علي الأصفهاني المعروف (قا مجتهد) و السيد إسماعيل الأصفهاني جد السيد محمد باقر الصدر ( اعلى الله مقامهم ) )
3️⃣ ثم من أصفهان نزح بعضهم الى العراق وأستقر به كما هو حال السيد إسماعيل الأصفهاني، جد السيد محمد باقر الصدر ، الذي كان يلقب بالسيد أسماعيل اًصفهاني نسبة الى مدينة أصفهان التي كانت موطنهم الأصلي وقبلها لبنان ،غير أن أستقرراهم في أصفهان أكسبهم شهرة عظيمة ومن هنا كان يُطلق عليهم هذا اللقب .
4️⃣ تزوج السيد احمد الخميني ( رحمة الله عليه) من بنت السيد صدر الدين الصدر الأصفهاني القمي ،والد السيد موسى الصدر، فزوجة السيد احمد الخميني هي أخت السيد موسى الصدر ومن هنا كان السيد احمد الخميني هو عديل السيد محمد باقر الصدر (اعلى الله مقامه ) ومن هنا كان السيد جعفر الصدر ابن السيد محمد باقر الصدر هو ابن خالة السيد حسن الخميني وحفيد السيد صدر الدين الصدر الأصفهاني القمي.
5️⃣ وكان السيد موسى الصدر (اعلى الله مقامه)احد رجال السيد الخميني ( أعلى الله مقامه ) وهو الذي أمره بالرحيل الى لبنان و تشكل المقاومة الإسلامية في لبنان ( امل)
6️⃣ويمتلك كل ال الصدر الجنسية الأيرانية بحكم كون أن جدهم الأكبر السيد صدر الدين الصدر الأصفهاني ممن سكن أيران الفترة طويلة كما ينص القانون الإيراني ولهم الدخول الى إيران بدون فيزه او تأشيرة دخول ولهم حق التملك في إيران كما هو حال أكثر ال الصدر في ممن يسكنون قم حالياً.
—————
المصدر حياة السيد محمد باقر الصدر بقلم السيد الحائري .
لمزيد من التفاصيل تراجع صفحتي على الفيس

Categories: فخري مشكور

Leave a Comment

صوت العراق

الخميس، 4 نوفمبر 2021

جذور قصة التبعية

📌جذور قصة "التبعية" وتوظيفها السياسي 

التبعية، المصطلح البعثي المقزز.. 

في 23 آب1921 تأسست الدولة العراقية الحديثة بتنصيب الملك فيصل الأول ملكاً على العراق.

كان العراق قبل ذلك خاضع للإحتلال العثماني ويحمل سكانه الجنسية العثمانية.

وقسم آخر يحملون جنسية الدولة القاجارية التي كانت تحكم إيران.
كان الحصول على الجنسية القاجارية بمثابة تميز كبير لا يحصل عليه إلا كبار رجال الدين وكبار التجار والميسورين والعوائل الثرية وكانت الأسر ترغب بهذه الجنسية لأنها تعفي حاملها من التجنيد بالجيش العثماني ويحصل بموجبها على نوع من الحصانة والامتياز.

يوم سقطت الدولة العثمانية ومع دخول معاهدة لوزان حيز التنفيذ في 6 آب 1923 كان العراقيين تبعيتين وكلمة تبعية حينها كانت تعني (جنسية)
تبعية عثمانية وتبعية فارسية.

مع تأسيس الدولة العراقية الحديثة صدر قانون خاص بمنح الجنسية العراقية وهو قانون الجنسية العراقي رقم 42 لسنة 1924 ونص القانون على منح الجنسية العراقية للساكنين في العراق وفي المادة الثانية منه، عرف الساكن في العراق بأنه (كل من كان محل إقامته المعتادة في العراق منذ يوم الثالث والعشرين من آب سنة 1921)
لكنه بنفس الوقت وفي فقرات أخرى أعتبر ضمناً إن حامل التبعية العثمانية مواطن من الدرجة الأولى وحامل التبعية الفارسية مواطن من الدرجة الثانية.

كانت مئات الأسر من حملة التبعية الفارسية يسكنون العراق منذ مئات وعشرات السنين وقسم منهم كانوا عرب من قبائل عربية لكن للهرب من التجنيد العثماني رغبوا بالحصول على الجنسية الفارسية.

تتوزع هذا الأسر في جنوب و وسط وشمال العراق وتتنوع عرقياً، وفي تمميز عنصري ومجحف كانت تحمل شهادات الجنسية لكثير من العراقيين عبارة (تبعية إيرانية) رغم ولادتهم في العراق وسكن عوائلهم في العراق حتى قبل تأسيس الدولة العراقية.

بعد انقلاب 1963 وصعود القوميين للحكم صدر قانون 43 لسنة 1964 والذي يمنح وزير الداخلية حق منح وإسقاط الجنسية حسب قناعاته الشخصية!!  وبدأت أول موجات التهجير بحق الكرد الفيليين رغم سكنهم للعراق منذ سنوات طويلة وأجيال متعاقبة.

استمرت موجات التهجير خلال حكم البعثيين بعد انقلاب 1968.
ومع صعود صدام للحكم وفي بداية عام 1980 كانت بداية أسوء وأشد موجات التهجير التي شملت أسر كاملة من العرب الشيعة والكرد الشيعة.

في 7 نيسان 1980 تم دعوة 850 تاجر من كبار التجار الشيعة إلى غرفة تجارة بغداد تحت ذريعة مناقشة الشؤون التجارية، القي القبض عليهم وتم وترحيلهم بملابسهم ورميهم على الحدود العراقية الإيرانية في منطقة مندلي وتجريدهم من ممتلكاتهم ومصادرتها ثم قامة الحكومة حينها بترحيل عوائلهم خلفهم.

وفي 5 نيسان 1981 صدر القرار 474 من مجلس قيادة الثورة المنحل والذي يقضي بمكافئة العراقي المتزوج من إمرأة تبعية إيرانية حين يقوم بتطليقها!!.

بدأت موجات التهجير قبل بدأ الحرب العراقية الإيرانية واستمرت من 1980 إلى 1990 وخلال هذه السنوات تم تهجير أكثر من مليون عراقي عاشوا هم وآباءهم في العراق. 

من ولد في العراق عام 1921 وهو تاريخ تأسيس الدولة العراقية الحديثة يكون في عام 1981 قد بلغ عمره 60 سنة ومع ذلك اعتبر غير عراقي وتم تهجيره ورميه على الحدود.

كانت تحملهم سيارات الحمل والباصات وتلقي بهم على الحدود يواجهون حقول الألغام والبرد ومناطق تشتهر بانتشار الأفاعي والعقارب.

هجرت عوائل كاملة وكانت مفارز الأمن والحزب تقتحم البيوت وتخرج العوائل بالقوة وطالما شهدت الأحياء السكنية في بغداد والنجف وكربلاء والبصرة وكركوك وغيرها من المحافظات مشهد إخراج العوائل بالقوة وسط صياح النساء وتجمع الجيران دون أن تعرف العائلة ماذنبها وسعيد الحظ من كان يعرف بأمر ترحسله فيمنح أثاث منزله واغراضه للجيران.

لم يسمح للعوائل  بأخذ شيء سوى ملابسهم التي عليهم وبقيت اموالهم ومجوهراتهم ومحلاتهم وعقاراتهم وارصدتهم البنكية كما هي وقد صادرة الدولة كل املاكهم.

وبلغت عنصرية وشوفينية واجرام البعث لدرجة أنه صدر قرار من مجلس قيادة الثورة المنحل بالرقم 666 وينص على (تُنزع الجنسية العراقية عن العراقي الذي لا يثبت ولائه لتربة الوطن وأهداف الثورة).

فيما منحت الجنسية العراقية لمصريين وسوريين وفلسطينيين.

لازال أكثر من 22 ألف شاب عراقي مجهولين المصير بعد فصلهم عن ذويهم إثناء تهجيرهم إلى الحدود.
مئات حالات الوفيات لكبار السن والمرضى والحوامل والاطفال وعشرات حالات الإجهاض نتيجة رمي العوائل في مناطق حدودية قاحلة وتعرضهم لانفجارات حقول الألغام والبرد ولدغات الأفاعي والعقارب.

هذه هي قصة هذا المصطلح الذي عانت بسببه آلاف العوائل وسالت انهر من دماءٍ ودموع واقتلعت أسر كاملة من جذورها.


https://t.me/dbabees

الخميس، 28 أكتوبر 2021

واقعة حصلت في ١٩١٠

*واقعه حصلت عام 1910م*

ايام الحكم العثماني للدول العربية 
المكان : بيروت - لبنان
 
شخص يمشي بالسوق، 
ولسبب ما شتم رسول الله محمد
 - صل الله عليه واله وسلم-. 
فسمعه أحد المارة، فما كان منه إلا ودخل دكانا يبيع السكاكين، وسحب سكينا، وضرب بها ذلك الرجل، فأرداه قتيلا !!. 
وبعد مضي عامين، وصلت القضيه إلى محكمة جنايات بيروت.

المتهم : بالقفص ،
الجلسه : علنية ، 
والقاعة : مكتظة بالناس .
 
القاضي للمتهم : 
لماذا قتلت  الرجل ؟ 
المتهم: ياسيدي، 
سمعته يشتم رسول الله، 
وانني اعشق رسول الله، 
وفقدت أعصابي، ولا اعرف كيف تصرفت هكذا ؟!!

القاضي : بعد المداولة.. حكمتك المحكمة بالأشغال (15) سنة، 
لارتكابك جناية القتل قصدا.
ولإسقاط الحق الشخصي، 
تخفيض العقوبة إلى النصف ، 
وللأسباب المخففة التقديرية ، التي تراها المحكمة ، 
الاكتفاء بمدة توقيفك . 

*( انتهى القرار )*

وتابع القاضي : يا شرطي فك قيد المحكوم، وأطلق سراحه.  

وينزل القاضي من قوس المحكمة، ويقترب من المحكوم، 
يا ابني بأي يد قتلت من شتم حبيبنا رسول الله ( ص ) ؟!!
المحكوم : بيدي اليمنى. 
القاضي : يا ابني مد يدك. 
فمد المحكوم يده.
*( فقبلها القاضي )* 
وهو يبكي، 
وبكى كل من كان بالقاعة.

وكتبت عدلية بيروت ( آنذاك ) 
إلى وزير العدل : 
أن رئيس المحكمة ، 
يقبل يد القاتل .. 
فصدر قرارا يقضي ، 
بنقل القاضي إلى المدينة المنورة.

وتحقق حلم القاضي المنقول، واستجاب الله دعوته، 
التي كان يدعوا بها :
 * اللهم اجعل اخر ايامي، 
أن أجاور نبيك في مدينته *.

هل تعلمون من هو القاض؟!!  
انه القاضي ( يوسف النبهان )، 
وله مؤلفات بمدح رسول الله
 - صلى الله عليه واله وسلم -. 
وتستطيعون ان تجدوا مؤلفاته بالجوجل، وهو لبناني الاصل، ومدفون في مقبرة الباشورة في بيروت.رحمه الله، وحشره وحشرنا واياكم، مع سيد الخلق محمد
 - صل الله عليه واله وسلم -.
💡منقول

الثلاثاء، 26 أكتوبر 2021

وداعا كلية الزراعة

منقول 
وداعاً (كلية الزراعة /جامعة بغداد )

محمود الهاشمي 

لم تكن عملية اختيار الارض التي تجلس عليها كلية الزراعة /جامعة بغداد / منذ عام تأسيسها  1952 دون تخطيط ودراية ،حيث ان كلية تعنى بالجانب الزراعي بكل اقسامه تحتاج مساحة مناسبة تغطي عمل جميع هذه الاقسام ،اعتبارا من قسم التربة فالبستنة فالمحاصيل الزراعية فالحشرات فالانتاج الحيواني ،الوقاية ،اقتصاد وارشاد زراعي ،مكننة ،صناعات غذائية ،والعلوم الاساسية . 
لذا فقد تم تحديد مساحة تقدر ب555 دونما .
وعلى مسافة تبعد حوالي (17) كم عن بغداد ضمن قضاء ابي غريب حيث تحيطها المناطق الزراعية والمؤسسات الزراعية من الثروة الحيوانية الى الدواجن الى الاقطان مع اعمالها ومختبراتها والاراضي التابعة لها ،كما تم اختيار المكان بشكل دقيق حيث محصورة مساحة الكلية بين نهر ابي غريب الذي يروي اراضيها وبين الشارع العام للطريق الرابط بين بغداد والانبار ثم الى الدول المجاورة (سوريا والاردن ).
جاء تخطيط كلية الزراعة طبقا لخارطة كلية الزراعة في جامعة كالفورنيا بالولايات المتحدة 
حتى ان الكثير من النباتات من اسيجة(شوك الشام) الى تمر الهند الى اشجار غابية اجنبية كثيرة ،لتبدو مع الاشجار العراقية من نخيل وغيره اشبه بغابة متنوعة جميلة .
ان جميع الذين زاروا او درسوا في كلية الزراعة بمنطقة ابي غريب مازالوا يحملون ذاكرة جميلة عنها وعن مبانيها وتصاميمها ورونق حدائقها وغاباتها ووسائل الراحة وجمال الطبيعة ناهيك عن مؤسساتها  العلمية  وتقدمها .
تكاد ان تكون الكلية تغطي معظم حاجة منتسبيها من خضر وتمور  وفواكه وبيض ولحوم بيضاء وحمراء بالاضافة الى انتاج الحليب ومنتجات الالبان وافران الخبز.
الكلية مصممة لاسكان منتسبيها سواء الاساتذة او الموظفين او العمال وهناك احياء خاصة لكل فئة ونوادٍ ومقاهٍ ودور تسلية وجمعيات تعاونية استهلاكية .
تعد (حديقة السباع ) هي الايقونة العامة للكلية حيث تماثيل الاسود التي تطلق الماء من افواهها والتي جلب تصميمها مع نشأة الكلية مدير الحدائق (نصيف جاسم ) من دولة الهند اثناء دراسته لديهم انذاك .
ان اول عميد لكلية الزراعة كان الدكتور ممتاز العمري الذي نظم الكلية على يديه واضاف لها مرافق بما في ذلك احواض خاصة لتصفية المياه وكذلك مدارس لطلبة الحي ،وجاء من بعده الدكتور عبد الكريم الخضيري الذي اول من زرع الطماطم في الشتاء (المغطاة). وتبعه عمداء كثيرون .
هذه الكلية تقدم الخدمات الكاملة للطلبة اثناء وجودهم بالاقسام الداخلية المزودة بكل وسائل الخدمة بدأ من غسل الملابس الى كيها 
ناهيك عن النوادي والمطاعم والمدينة الرياضية الواسعة الملاعب والتي كان يديرها الاستاذ عبد الغني عسكر لاعب المنتخب العراقي في اربعينيات القرن الماضي ،والتي خرجت اللاعب الكبير حسين سعيد ايضا .
هذه الكلية التي خرجت الالاف من الطلبة ومنحت العشرات  من الشهادات العليا في مختلف الاقسام والعلوم ،تعرضت بعد الغزو الاميركي للعراق الى هجوم من قبل اللصوص لكن موظفي وعمال واساتذة الكلية تصدوا لهم باسلحتهم الخاصة وحافظوا على ممتلكاتها ،ولكن تعرضت الى ضغوط الارهاب والارهابيين وطال ذلك عمداء الكلية ،لكن الكلية حافظت على واقعها واستمر بها الدوام 
وللاسف فجأة وبسبب اخطاء بعض الشخصيات ،تم اغلاقها ونقل موقعها مع كلية الطب البيطري الى الجادرية حيث حوصرت في دونمين  او اقل بين مبنى وحديقة ومكتبة وتسجيل وكافتيريات وقاعة دراسة وقطع من الارض لاتتجاوز 4م2 لغرض التجربة الزراعية اما البقرة والدجاجة فيرسمها الاستاذ على السبورة .
شغلت كلية الاعلام/جامعة الانبار /مكان الكلية لحوالي عام او اكثر ثم عادوا لمحافظتهم لتبقى االكلية مجرد مبانٍ  ميتة تنام على عروشها ،دون ادنى صيانة او سقي لمزروعاتها وبساتينها الخلابة ومناظرها المدهشة .
المفاجأة ان وزارة التعليم العالي تبيع ارض كلية الزراعة الى وزارة التجارة ،وسرعان مايأتي احد المستثمرين ليشتري الارض وماعليها ويبدأ بتحويلها الى احياء سكنية ،فغاب اي وجه لمعالم الكلية وكأن البلد قد خلا من أراضٍ سكنية وهي المساحات الممتدة على عشرات الكيلو مترات من ابي غريب وحتى الفلوجة .
لم يغب وجه كلية الزراعة بتاريخه القديم وعراقة معالمه وضخامة اشجاره التي يعود تاريخ زرعها الى عام التأسيس 1952.
سوف لن يقرأ احد المارة من امام الكلية القديمة لوحة (كلية الزراعة تأسست عام 1952) والمكتوبة بالخط الكوفي بل سيقرأ (حي ؟؟؟؟) وسيعثر علماء الاثار بعد الف عام على دورق مدفون تحت الارض او مقطع من جهاز او لوحة مكتوب عليها (الى قسم التربة ) 
ليتأكدوا ان امة دفنت مؤسساتها العلمية وجلست فوق ركامها !!
لم يكن المكان يحوي كلية الزراعة لوحدها انما كإن هنالك المعهد الزراعي ومعهد الارشاد الزراعي ومعهد البحوث والموارد الطبيعية .
لانعرف سببا لترك موقع كلية الزراعة والرضا بامتار بالجادرية ؟ مع العلم ان كلية الطب البيطري عاودت الدراسة بموقعها في ابي غريب ايضا !

قد اكون انا ومن مثلي اكثر الما من سوانا على ماحل بهذه المؤسسة العلمية لاني وردتها طفلا بعمر الرابعة وعشت بها طفولتي وشبابي وعملت في مرافقها (موظف في المكتبة ) مثلما عمل  اخي الاكبر والمرحوم والدي ..
وداعا ايتها الجنة الخضراء ويا مدينة العلم والمعرفة وداعا لعشبك ومائك واهلك وتاريخك 
لانهارك وشوارعك ،وليس غريبا على تصرفي حين قمت قبل اشهر  بكتابة اسماء الاسر التي سكنت قريتنا الصغيرة المطوقة بالبساتين والماء لشدة محبتي لهؤلاء الناس .
لقد انتصر الجهل عليك فاسمحي لي ان ابكيك 
واودعك بكل هدوء ايتها الجنة الخلابة .

الثلاثاء، 12 أكتوبر 2021

أسماء و صفات يوم القيامة وردت في القرآن

🎄🌹🎄🌷🎄🌹💕🎄
{{{{{{{{{ همسة صباحية }} 

أسماء وصفات يوم القيامة الواردة في القرآن الكريم

الآخرة - الخافضة -🤲 الحاقّة - الرّاجفة - 🤲الرّادفة - الرّافعة - الساعة الصاخّة - الغاشية -🤲 القارعة - المعاد - الواقعة - اليوم الآخر- يوم البعث - يوم تُبلى السرائر - يوم التغابن - يوم التّلاق - يوم التناد - يوم الجمع -🤲 يوم الحساب - يوم الحسرة - يوم الحق 🤲- يوم الخروج - يوم الخلود - يوم الدين - يوم عسير - يوم عظيم - يوم عقيم - يوم الفتح - يوم الفصل - يوم القيامة 🤲- يوم كبير - يوم محيط - يوم مشهود - يوم معلوم - يوم موعود - يوم الوعيد - يوم الجزاء - يوم🤲 النّدامة - يوم الشهادة - يوم النشور - 
يوم لاينفع مال ولابنون إلاّ من اتى الله بقلب سليم.🤲🤲🤲
جعلنا الله وإياكم من الفائزين برضوان الله ومن الذين أنعم الله عليهم وأدخلهم الجنة برحمته الواسعة  *****
🤲🤲🤲🤲🤲
مساكم الله بالخير والبركة والصحة والعافية والعمر المديد وسعة الرزق وراحة البال وبر الوالدين والإخلاص في العمل والحكمة والموعظة الحسنة  *
🌱🌹🌷🌴🌹🎄🌹🌴

أبو القنبلة النووية الباكستانية

انتقل يوم ١٠ /١٠  /٢٠٢١  
 العالم النووي الباكستاني عبدالقدير خان ..
صاحب اول قنبله نووية في العالم الاسلامي ..

حكاية «أبو القنبلة النووية الباكستانية»
عبد القدير خان الذي توفاه الله اليوم
بقلم الكاتب جهاد الترباني

في 18 مايو 1974م نفذت الهند بنجاح أول تجربة لترسانتها النووية بالقرب من حدودها مع باكستان، وقامت الهند بتسمية تلك العملية باسم رمزي يحمل دلالة دينية «بوذا المبتسم» «Smiling Buddha»، حيث  يُنظر إلى بوذا في الهندوسية بوصفه يجسد الصورة الرمزية للإله الهندي «فيشنو»، وهو الإله الأعلى أو الحقيقة العليا في الهندوسية .
بعد تلك العملية النووية التي فاجأت بها الهند جارتها باكستان، تلقى المسؤولون الباكستانيون رسالة سرية بعث بها شاب باكستاني يعمل في هولندا كخبير معادن، يعرض فيها خدماته على الحكومة الباكستانية، واستعداده لترك هولندا للانضمام لهيئة الطاقة النووية الباكستانية «PAEC»، إلا أن المسؤولين الباكستانيين قللوا من شأن ذلك الشاب المتحمس وتساءلوا عن ما يمكن لخبير معادن القيام به في هيئة الطاقة النووية الباكستانية، ولكن ذلك الشاب الجريء لم ييأس، وبعث برسالة سرية أخرى، هذه المرة إلى رئيس الوزراء الباكستاني شخصيًا (ذو الفقار علي بوتو)، يخبره فيها عن استعداده لتقديم كامل خدماته وخبراته التي اكتسبها من الشركة التي يعمل بها، رئيس الوزراء الباكستاني الذي تلقى الرسالة أراد معرفة المزيد عن هذا الشاب المجهول، فكلف المخابرات الباكستانية «ISI» بجمع معلومات عنه وتقديم تقييم نهائي عن كفاءته، بعد ذلك جاء التقرير النهائي من المخابرات الباكستانية:
ولد هذا الشاب في  مدينة «بوبال» في الهند عام 1936م أثناء فترة الاحتلال البريطاني وقبل انفصال باكستان عن الهند، كان والده عبد الغفور خان مدرسًا تقاعد عام 1935م، لذا نشأ هذا الشاب تحت جناح أبيه المتفرغ لتربيته ورعايته، وكانت والدته سيدة تقية تلتزم بالصلوات الخمس ومتقنة للغة الأوردية والفارسية، لذلك نشأ ابنها متدينًا ملتزمًا بصلواته، حتى تخرج من مدرسة الحامدية الثانوية ببوبال، ثم هاجر إلى جمهورية الهند في عام1952م للعيش بباكستان الإسلامية، حتى تخرج من كلية العلوم بجامعة كاراتشي عام 1960م، وعمل في وظيفة مفتش للأوزان والقياسات، إلا أنه استقال منها بعد ذلك لأنها لا تلبي طموحه، ورغبته بتطوير قدراته، فسافر إلى ألمانيا لاستكمال دراسته بجامعة «برلين التقنية»، حيث أتم دورة تدريبية لمدة عامين في علوم المعادن، ثم نال الماجستير عام 1967م من جامعة «دلفت» التكنولوجية بهولندا، أثناء تلك الفترة كان ذلك الشاب يحاول مرارًا الرجوع إلى باكستان والعمل على خدمة أبناء شعبه، فتقدم لوظيفة لمصانع الحديد بكراتشي بعد نيله لدرجة الماجستير، ولكن رفض طلبه بسبب قلة خبرته العملية، فقرر إكمال دراسته في بلجيكا لينال درجة الدكتوراه عام 1972م من جامعة «لوفين» البلجيكية، قبل أن يحصل على عقد للعمل في شركة «FDO» التي كانت يومها على صلة وثيقة بمنظمة «يورنكو» «Urenco» المختصة بالوقود النووي وإدارة محطات تخصيب اليورانيوم.
وبعد تلك المعلومات، ختمت المخابرات الباكستانية تقريرها التي رفعته لرئاسة الوزراء الباكستانية عن ذلك الشاب بأنه غير كفء للعمل في البرنامج النووي السري لباكستان.
ولكن يبدو أن رئيس الوزراء الباكستاني لمس في كلمات رسالة هذا الشاب إصرارًا عجيبًا وثقة كبيرة بالنجاح، فتساءل عن السبب الذي يدفع شابًا في مقتبل العمر لترك وظيفة ممتازة في بلد أوروبي لكي يعود إلى بلده التي تعتبر من بلدان العالم الثالث، فطلب من رئيس هيئة الطاقة النووية الباكستانية أن يرسل وفدًا سريًا لمقابلته في هولندا للوقوف على مدى جدية عرضه، وفعلاً سافر وفد سري من وكالة الطاقة النووية الباكستانية إلى مدينة ألميلو «Almelo» الهولندية التي يعيش فيها، وما هي إلا ساعات من المقابلة حتى غادر ذلك الوفد هولندا، تاركًا توصية مستعجلة لرئيس الوزراء الباكستاني ينصحه فيها بالاستفادة من جهود ذلك الشاب، فبعث ذو الفقار علي بوتو برسالة سرية إليه يطلب منه القدوم إلى باكستان لمقابلته، وفعلًا تمت المقابلة السرية في باكستان، وبعدها ترك ذلك الشاب هولندا بشكل مفاجئ، لتجري السلطات الهولندية تحقيقات مكثفة عنه في إمكانية تسريبه لمعلومات نووية خطيرة عالية السرية إلى باكستان، إلا أن السلطات المختصة لم تستطع إثبات أي تهمة عليه، لينضم بعدها إلى وكالة الطاقة النووية الباكستانية.
وبعد انضمامه للعمل في وكالة الطاقة النووية الباكستانية، عمل عبد القادر خان على تطوير أسلوب العمل في الوكالة، وأنشأ في عام 1976م معامل هندسية للبحوث في مدينة «كاهوتا»، الذي غير اسمها رئيس باكستان حينها ضياء الحق في عام 1981م إلى «معامل الدكتور عبد القدير خان للبحوث» تقديرًا لجهوده، حيث أصبحت هذه المعامل بؤرة لتطوير تخصيب اليورانيوم لتطوير المشروع السري لبرنامج الأسلحة الباكستانية النووية، وقام بها العالم الإسلامي الكبير عبد القدير خان باستخدام طريقة مبتكرة في تطوير المفاعلات النووية اختصرت على باكستان عشرات السنوات، حيث أن البرنامج النووي الباكستاني الذي أتمه عبد القدير في 6 أعوام فقط عادة ما يستغرق عقدين من الزمان.
وفي 11 مايو 1998م بدأت الهند بإجراء تجربة نووية ثانية أسمتها «عملية شكتي»، وهي أيضًا كسابقتها تحمل اسمًا دينيًا، حيث أن شكتي هي آلهة لإحدى طوائف الهندوس، وتعني القوة أو الطاقة، وهي في الهندوسية ترمز إلى الجانب الأنثوي للآلهة، ويشار إليها أحيانا بالأم الإلهية.
عندها جاءت لحظة الحقيقة...
فبعد تلك العملية الهندية بأيام معدودة، وبالتحديد في 28 مايو 1998م، قامت جمهورية باكستان الإسلامية بتنفيذ أول تجربة انفجار لقنبلة نووية انشطارية في تاريخ الأمة الإسلامية، هذه العملية عرفت بـ «عملية تشاغاي 1» (نسبة للمكان الذي أجريت فيه التجربة)، ثم أعقبتها تجرية ثانية بعد يومين فقط أطلق عليها اسم «عملية تشاغاي 2»، وأعلن بطل هذه العملية الدكتور عبد القدير خان للعالم بأسره بأن القنبلة النووية الباكستانية تتفوق على القنبلة الهندية، حيث استخدم عبد القدير خان في قنبلته النووية مادة «اليورانيوم المخصب»، في حين استخدمت الهند تكنولوجيا قديمة تعتمد على «البلوتونيوم من الوقود المستنفذ»، ثم أعلن أمام الصحفيين بأنه إذا ما صدر الأمر السياسي له، فإنه على استعداد لتركيب تلك الرؤوس النووية الباكستانية خلال أيام معدودة على الصاروخ الباليستي «حتف 5 غوري 1».

ولكن ما هو الصاروخ الباكستاني؟ وما سر تسميته بهذا الاسم العجيب؟!

‏«Hatf–5 (Ghauri–I)»: هو صاروخ باليستي متوسط المدى صممه الدكتور عبد القدير خان في «معامل الدكتور عبد القدير خان للبحوث»، يصل مداه إلى 1500 كيلومتر، ويستطيع الوصول إلى كبريات المدن الهندية، واختار له الدكتور عبد القدير خان هذا الاسم الرائع الذي يحمل مدلولات كبيرة، حيث أن   حتف  Hatfهو اسم سيف رسول الله ﷺ، ويعني في نفس الوقت الموت والهلاك، وغوري Ghauri نسبة للبطل الإسلامي التاريخي شهاب الدين محمد الغوري الذي ظهر في نهاية القرن السادس الهجري الثاني عشر الميلادي، وأسس دولة إسلامية حاربت الهندوس في الهند، فتحالف جميع ملوك الهندوس عليه وهزموه وأصيب بإصابات بالغة، إلا أنه عاد واسترجع قواه وأعد العدة، وخاض مع تحالف جيوش الهندوس معركة مصيرية استطاع أن ينتصر فيها على تحالف قوى الهندوس انتصارًا ساحقًا قتل فيه عشرات الآلاف من الجيش الهندوسي على رأسهم ملك ملوك الهندوس (بريتي)، ليؤسس بعدها الملك المسلم شهاب الدين الغوري دولة الغوريين الإسلامية في الهند. 
وبعد نجاح التجربة النووية لباكستان عام 1998 أطلق العالم الباكستاني المسلم عبد القدير خان هذا التصريح:
«الآن فإن الهند تعلم أننا أيضًا نمتلك أسلحة نووية، وسيقومون بالتفكير عشر مرات قبل القيام بغزونا!»
رحم الله العالم الباكستاني المسلم عبد القدير خان وأسكنه فسيح جناته.

منقول

السبت، 28 أغسطس 2021

عشائر الأحواز

✌🏻اسامي کل العشایر عرب خوزستان  ﺍﺫﺍ
ﺍﻧﺘﻪ ﻋﺮﺑﻲ ﻭﺗﻔﺘﺨﺮ ﺑﻌﺮﻭﺑﺘﻚ ﻓﺎﻧﺸﺮﻫﺎ✌🏻 
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇮🇶🇮🇶🇮🇶🏳عشایر عرب خوزستان لحد الان 2019☑اهلا وسهلا جمیع  عشایرفی الاهواز 


¹قبیله ازبید ( بنی حمیر)
2عشيرة بني أسد 
3عشیرة بيت سيدنور (السادة المبرقع)
4قبائل وقبیلتوبنی تمیم
5قبیلة بنی کعب(اخوت سعده)
6قبیلة (بني نعامه اخوت صعب)
7عشیرة السادة البوسبع(جزيره مينو)
8قبیله خزرج 
9عشیرة الحلاف(بنی طرف)
10عشیرة الساده المگاصیص
11عشیرة البوعبید(بنی طرف)
12عشیرة  البومحمود (بني كعب )
13عشیرت السواعد 
14عشیرة العمور
15عشیرة الصقور
16قبیلة بنی خالد
17عشيرة بیت امنیشد(بنی طرف)
18عشیرة امجدم(بنى كعب)
19 عشیره اهل الدیر  (ربیعه)
20 عشیره المجامعه (البدو)
20عشيرةالراشد (البدو)
21عشیره عچرش
22عشيرةالباجي
23قبيلةالباوي( ربيعه)
24عشيرةالجابره
25عشيرةالبحارنه
26عشيرةالبخات
27عشيرةالبروايه
28عشيرةالبهادل
29عشيرة بیت زایر علی(بنی طرف)
30عشيرةالبغلانيه (المحسن)
31عشيرة بوعبرته (امجدم)
32عشيرةالبنده
33عشيرةالبوبصيري بني  تميم
34عشيرةالبوبالد( اخوت باشه)
35قبيلة بني مالك 
36عشيرة بیت شرهان (بني طرف)
37عشيرة سادت التفاخ 
38قبيلة بني تميم ال كنعان
39عشيرةالثوامر
40عشيرةالجعافره
41عشيرةالجعاعره
42عشيرةحزبه كعب
43عشيرة بيت حاجی سبهان (بني طرف)
44عشيرةجريش
45عشيرةالجبارات. الجبورفي العراق
46عشيرةالثعالب
47عشيرة البومحمد
48عشيرةالجوابر
49عشيرةالحجيه
50عشيرةالبوصبيح
51عشيرةالبوعبادي
52عشيرةبیت حردان(بنی طرف)
53عشيرةالحساويه
54عشيرة السواعد
55عشيرةالبوحمادي(بنی طرف)
56عشيرةالبوحمدان(مياح)
57عشيرةالحمزه
58عشيرةالحمودي بني مالك نخع
59عشيرة الهواشم 
60عشيرةالديلم دليم العراق
61عشيرةبنوحنظله
62عشيرةالحوافظ(مياح)
63عشيرةالحوايزي
64عشيرةنيس مذحج
65عشيرةاهل الجرف
66عشيرةبنوحطيط
67عشيرة الاماره(اخوت نوره)
68عشيرة العبیات (بنی طرف اخوت دله)
69عشيرةالخرسان
70عشيرةالخزاعله
71عشيرة البوعفری (بنی طرف)
72عشيرةخفاجه اولادعامر
73عشيرةال خميس اخوةسعده
74عشيرةالخنافره
75عشيرةالخويات
76عشيرةالدبيس
77عشيرةالمنیعات (ال مانعا عراق)
78عشيرةالدحيمي
79عشيرةالدخين
80عشيرةالدغاغله
81عشيرةالدلفيه
82عشيرةال دلام
83عشيرةالذويب
84عشيرةالذهيبات
85عشيرةالربود
86عشيرةبني رشيد(بنی عبس )
87عشيرةالركاض
88عشيرةالرويشد
89عشیره احمید(اخوان شمه)
90عشيرةزبيد
91عشيرةزركان
92عشيرةالزبيدات(بنی طرف)
93عشيرةبنوزريق العراق بني زريج
94عشيرةالزغيب
95عشيرةالزويدات بني مالك
96عشيرةالزهيريه
97عشيرةبنوزياد.الزيديه
98عشيرةالموسويه اساده
99عشيرة امرمض (بنی طرف)
100عشيرةبني ساله
101عشيرةالسبتي بني مالك
102عشيرةبنولبيع
103عشيرةالشویه سراي
104عشيرةالصعبره
105عشيرة اهل الشاخه(بنی طرف)
106عشيرةبنوسكين
107عشيرةالبوسلطان
108عشيرةالسلامات
109عشيرةالسليمان بني ت
110عشیرة الكوامات(اخو عليا)
ميم عشيرةال سميط
111عشيرة المنابیه (بنی طرف)
112عشيرة السودان
113عشيرة الکرخییه
114عشيرةالبوشوكه اساده
115عشيرةالشرفا اساده الاشرف
116عشيرةالشريفات
117عشيرةالشماخنه
118عشيرةالشمس
119عشيرةالشويلات
120عشيرةالصرخه
121عشيرة البوجلال(بنی طرف)
122عشيرة السعدون بیت اصویدج (بنی طرف)
123عشيرةالصيامر
124عشيرة الفریسات(بنی طرف)
125عشيرة البوحرز (بنی طرف)
126عشيرةالظلوم
127عشيرةال عامر
128عشيرةعبدالخان
129عشيرةالعبوس.كعيب
130عشيرةعبوده.بني مالك
131عشيرةعباده
132عشيرةالعراكات(بنی طرف)
133عشيرةالعساكره
134عشيرةالبوعطوي مذحج
135عشيرةالعكيل بني عقيل
136عشيرةبني عقبه(مياح)
137عشیره آلبوربیح
138عشيرةالعمور
139عشيرةالعنافجه
140عشيرةالعوبد
141عشيرةالعيدان.بني مالك
142عشيرةالبوغبيش(بنى كعب)
143عشیره الغوابش (بنی طرف)
144عشيرةالبوغضبان
145عشيرةابوفرحان
146عشيرةالفرطوس
147عشيرةالفضل
148عشيرةالفواضل
149عشيرةبني جميل البدو
150عشيرةالفهود
151‌عشيرةالقطارنه
152عشيرةالقنواتيه مذحج
153عشيرةالقوام
154عشيرةال كثيربيت سعد
155عشيرةالكثيرات
156عشيرةبني كعب اخوةاهلاله
157عشيرةكنانه الگمر
158عشيرةكن
159عشيرة صوالح (بنی طرف)
160عشيرةمجدم 
161عشيرةالبومحسن
162عشيرةالبوحمودي
163عشيرة بیت غافل (بنی طرف)
164عشيرةالمراونه
165عشيرةبنو مره
166عشيرةالمرعي
167عشيرةمزرعه
168عشيرةالصليح
169عشیره ال عمران.الشمر.(اخوت باشه)
170عشيرةالبومعرف(اخوت فضول)
171عشيرةمعاويه
172عشيرةالعراگ(بنی طرف)
173مياح اخوة شايعا (ربيعه)
174عشيرةالنصار
175عشيرةالنواصر
176عشيرةالنوافل
177عشيرةبني نعامه
178عشيرة الشحیتات(کنانه)
179عشيرةالهواشم اساده
180عشيرةالهويشم بني مالك
181عشيرةالهلالات
182عشيرةالصجيرات
183عشيرةالبوچلده (بنی طرف)
184عشيرةالمسعودالبدو
185قبيلةشمر
186عشيرة بیت اوشاخ (بنی طرف)
187عشيرةالبو مسلم.اون
188عشيرةالغرابات اساده
188عشيرةالبوصالح بنی مالك
189عشیرة الدهنیم اعباده
190عشيرةابريهه اخوةسعده
191عشيرة ال عواد 
192عشيرةالسميرات .باوي
193عشيرةالبكعان ابريهه
194عشيرةالدورقيه بني تميم
195عشيرةالشهبازك
196عشيرةبني ساله
 197عشيرةالبتران اخوةارشيده
198عشيرةالنده البدو
199عشيرةالضياغم البدو
200عشيرةالمكادمه البدو
201عشيرةالعطب ، بنی تمیم                       202عشیره العصم (بنی طرف)
203عشيرةالمساعره          
204 عشیره النگراویه(بنی طرف) 
205عشیرة بیت اسوده(بنی طرف)
206 عشیره بنی وایل
207 عشیره دچاچره     
208عشیرة بنی طرف
209عشیره اعبوده 
210عشيرة الشحمان (مياح)
211عشیرة المحامید
212عشیره المجدم
213 عشیره الفيصليه
214عشیره سادات الجعاوله(حی الدز)
215عشيرةال رزاگة بني منصور.ا
216عشیرة بیت محمدالصالح(بنی طرف)
217 عشیرت الهلیچیه (اخوت سعده )✌🏻اسامي کل العشایر عرب خوزستان  ﺍﺫﺍ
ﺍﻧﺘﻪ ﻋﺮﺑﻲ ﻭﺗﻔﺘﺨﺮ ﺑﻌﺮﻭﺑﺘﻚ ﻓﺎﻧﺸﺮﻫ✌🏻 
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇮🇶🇮🇶🇮🇶🏳عشایر عرب خوزستان لحد الان 2019☑اهلا وسهلا جمیع  عشایرفی الاهواز

الجمعة، 6 أغسطس 2021

نبذة عن ميثم التمار

*❇️ ميثم بن يحيى التمار ❇️*

*◼️يوافق اليوم ٢٢ من شهر ذي الحجة ذكرى شهادة ميثم التمار رضوان الله تعالى عليه◼️*

*🔷 نبذة عن سيرة ميثم التمار:*
*♦️اسمه:*
ميثم بن يحيى التمار الأسدي الكوفي

*♦️سبب تلقيبه بالتّمار:*
لأنه كان يبيع التمر

*♦️تاريخ ولادته:*
غير محدد ولكنه من أعلام القرن الأول الهجري

*♦️لقبه:*
أبوسالم ، أبوصالح

*♦️أولاده:*
صالح،عمران،شعيب،حمزة

*♦️تاريخ شهادته ومكان دفنه:*
٢٢ من شهر ذي الحجة سنة ٦٠ للهجرة بأمر من ابن زياد
▪️ دفن في الكوفة

*♦️سبب وفاته:*
قتل بأمر من عبيد الله بن زياد بعد أن صُلب على نخلة بسبب مودته لأهل البيت عليهم السلام و قطع لسانه

*♦️منزلته:*
من خواص أصحاب الإمام علي عليه السلام وقد خصه الإمام بعلم المنايا والبلايا وإخباره عن المغيبات
وكان قريبا من أهل بيت النبوة
كان من مفسري القرآن ورواة الحديث

*♦️عتق أمير المؤمنين له وتغيير اسمه:*
▪️ميثم التمّار كان عبداً لامرأة من بني أسد، فاشتراه أمير المؤمنين عليه السلام منها، فأعتقه.
*🔹فقال له(ع): ما اسمك؟*
▪️فقال: سالم.
*🔹فقال: أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله أن اسمك الذي سمّاك به أبواك في العجم، ميثم.*
▪️قال: صدق الله ورسوله، وصدقت يا أمير المؤمنين، والله إنه لاسمي.
*🔹قال: فارجع إلى اسمك الذي سماك به رسول الله صلى الله عليه وآله ودع سالماً، فرجع إلى ميثم واكتنى بأبي سالم.*

*♦️إخباره عن بعض المغيبات:*
▪️ذكره لاستشهاد الإمام الحسين عليه السلام
▪️ذكره لموت معاوية
▪️إخباره للمختار الثقفي بأنه سينجو من السجن ويطلب بثأر الإمام الحسين عليه السلام
▪️ذكره بكيفية استشهاده وبأنه سيصلب ويقطع لسانه

*♦️حادثة استشهاده:*
■ قال له الإمام أمير المؤمنين عليه السلام :
 ألا أبشرك ياميثم إعلم أنك ستموت مصلوبا ٠
فقال ميثم أو على فطرة الإسلام ٠قال له الإمام ٠٠ بلا٠
■ قال له الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ٠٠٠٠
كيف بك إذا دعاك دعي بني أمية عبيد الله بن زياد 
للبراءة مني ٠ فقال ميثم والله لاأبرا منك ٠
فقال له  الإمام إذا اعلم أنه سيصلبك وسيقطع لسانك ثم تبقر بطنك بحربة ثم تموت ٠فقال ميثم سأصبر فإن ذلك في الله لقليل٠فقال له الإمام إذا ستكون معي في درجتي ٠
■ تم إلقاء القبض عليه وقدموه لعبيد الله بن زياد فقال له:
أين ربك ياميثم ؟؟ فقال بالمرصاد لكل ظالم وأنت أولهم 
فقال عبيد الله بن زياد أخبرني ماقال لك صاحبك علي كيف أقتلك 
فقال ميثم أخبرني حبيبي وقرة عيني أمير المؤمنين عليه السلام أنك ستصلبني على جذع نخلة وأنا عاشر عشرة أقربهم  إلى المطهرة وستلجمني وتقتلني ٠فقال اللعين لاخالفن قول علي ٠فقال ميثم وكيف تخالف قوله وهو عن رسول الله عن جبريل عن الله ٠ فقال اللعين خذوه واسجنوه ٠
■ سجن ميثم  وألتقى بالمختار في السجن وقال للمختار أنك تنجو من هذا اللعين وتأخذ بثأر الإمام الحسين عليه السلام وتقتل قاتليه ٠
■ ثم أخذ يحرض المساجين على اللعين ابن مرجانه فأخرجوه من السجن وصلبوه على جذع نخلة ٠
ثم أخذ يحدث الناس  بفضائل أهل البيت عليهم السلام ٠
فأمر اللعين بقطع لسان ميثم وألجموه وهو أول من ألجم في الإسلام ثم جاءه لعين فطعنه بحربة في بطنه فأخذ ينزف الدم من فمه وبطنه حتى فاضت روحه الطاهرة ومضى شهيدا  صابرا محتسبا ٠

⚫ *أعظم الله اجورنا وأجوركم*

*🔷 قناة إضاءات معرفية*

الأربعاء، 28 يوليو 2021

ما قاله كبار كتاب المسيحيين في الامام علي

بعض ماقاله كبار الشخصيات المسيحية في الامام علي أمير المؤمنين 
 
* جميل ظاهري
 
لو تصفحنا التاريخ برمته لم نجد شخصية كنّ حتى الذين مغايرين لها في الدين والعقيدة أحترام كما هي شخصية الإمام علي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام، التي نالت إعجاب وانبهار ومحبة واحترام كبار الفلاسفة والأدباء خاصة في الديانة المسيحية، أولئك الذين بهروا بشخصية الإمام علي (ع) الى حد فاق الإعجاب والتقدير، حيث سنعرض عليكم بعض تلك الأقوال ونحن نعيش هذه الأيام ذكرى "عيد غدير خم" المبارك والميمون. 
لا تقل شيعة هواة إن في كل منصف شيعيا
جلجل الحق في المسيحي حتى صار من فرط حبه علويا
*بولس سلامة
  # الشاعر بولس سلامة: قد يقول قائل، ولم آثرت علياً دون سواه من أصحاب محمد (ص) بهذه الملحمة "ملحمة الغدير"؟ ولا اُجيب على السؤال إلاّ بكلمات فالملحمة كلّها جواب عليه، وسترى في سياقها بعض عظمة الرجل الذي يذكره المسلمون فيقولون: (رضي الله عنه، وكرّم الله وجهه، وعليه السلام).. ويذكره النصارى في مجالسهم، فيتمثّلون بِحكَمه ويخشعون لتقواه، ويتمثّل به الزهّاد في الصوامع، فيزدادون زهداً وقنوتاً، وينظر إليه المفكّر فيستضيء بهذا القطب الوضّاء، ويتطلّع إليه الكاتب الألمعي فيأتمّ ببيانه، ويعتمده الفقيه المدرة فيسترشد بأحكامه...( ملحمة الغدير: ص 20 - 22).
# الكاتب والباحث جورج‎ جرداق في كتابه "الإمام علي صوت العدالة الإنسانية": ماذا بك‎ يـا دنيـا لـو كنت‎ تجمعين‎‎ كل‎‎ قواك‎ وتصنعين في‎ كل دهر وزمان‎ مثل‎ علي‎‎‎ بنفس‎ فكر علي وقلـب‎ علـي ولسان‎ علي‎‎‎ وذو الفقار علـي وكمـالات‎ علـي (ع).. إنّه ليستحيل على أيّ مؤرّخ أو كاتب، مهما بلغ من الفطنة والعبقريّة، أن يأتيك حتى في ألف صفحة بصورة كاملة لعظيم من عيار الإمام عليّ، فالذي فكّره وتأمّله وقاله وعمله ذلك العملاق العربي بينه وبين نفسه وربّه لمِمّا لم تسمعه اُذن ولم تبصره عين، وهو أكثر بكثير ممّا عمله بيده أو أذاعه بلسانه وقلمه...  
 # الباحث‎‎ شبلي شميـل‎‎:‎ الامام‎ علي‎ (ع) سيد الأفاضل‎  والنسخـة الوحيدة‎ التي‎ لم‎ يشهد لها الشرق‎ والغـرب‎ مثيلا لها في‎ السابق‎ والحاضر.. الإمام عليّ بن أبي طالب، عظيم العظماء، نسخة مفردة لم يرَ لها الشرق ولا الغرب صورة طبق الأصل لا قديماً ولا حديثاً... 
  # الكاتب والمؤرّخ والفيلسوف الإنجليزي توماس كارليل في كتابه "الأبطال": أمّا علي، فلا يسعنا إلاّ أن نحبّه ونتعشّقه، فإنّه فتى شريف القدر عالي النفس يفيض وجدانه رحمةً وبرّاً، يتلظّى فؤاده نجدة وحماسة. وكان أشجع من ليث، ولكنّها شجاعة ممزوجة برقّةٍ ولطف ورأفة وحنان، جدير بها فرسان الصليب في القرون  الوسطى، وقد قُتل بالكوفة غيلة، وإنّما جنى ذلك على نفسه بشدّة عدله حتى أنّه حسب كل إنسان عادلاً مثله...( الإمام علي أسد الإسلام وقدّيسه: ص71).
  # الباحث الفرنسي البارون كاراديفو في كتاب (مفكّرو الإسلام): وعليّ هو ذلك البطل الموجَع المتألّم، والفارس الصوفي، والإمام الشهيد، والروح العميقة القرار التي يكمن في مطاويها سرّ العذاب الإلهي...
   # الباحث والكاتب الشهير سليمان كتاني في كتابه "الإمام علي نبراس ومتراس": كان علي (ع) باكر النضج، قويّ البيّنة، حادّ الذكاء، ثاقب النظر، شجاعاً، ملمّاً بدرجة عالية بالعلوم، وترك أثراً كبيراً بعده في كتابه نهج البلاغة.. بهذه المناجاة أحببت أن أقرع الباب في دخولي على علي بن أبي طالب، وأنا أشعر أن الدخول عليه ليس أقل حرمة من الولوج إلى المحراب. والحقيقة، أن بطولته هي التي كانت من النوع الفريد وهي التي تقدر أن تقتلع ليس فقط بوابة حصن خيبر، بل حصون الجهل برمتها، إذ تتعاجف لياليها على عقل الإنسان...
   # الأديب والشاعر اللبناني جبران خليل جبران: أنّ ابن أبي طالب كان أوّل عربيّ لازم الروح الكلّـيّة وجاورها وسامرها، وهو أوّل عربي تناولت شفتاه صدى أغانيها على مسمع قوم لم يسمعوا بها من ذي قبل، فتاهوا بين مناهج بلاغته وظلمات ماضيهم.. فمن اُعجب بها كان إعجابه موثوقاً بالفطرة، ومن خاصمه كان من أبناء الجاهلية.. وما أقول في رجل تحبه أهل الذمة على تكذيبهم بالنبوة، وتعظمه الفلاسفة على معاندتهم لأهل الملة، وتصور ملوك الفرنج والروم صورته في بيعها وبيوت عباداتها،وتصور ملوك الترك والديلم صورته على أسيافها» وما أقول في رجل أقر له أعداؤه وخصومه بالفضل، ولم يمكنهم جحد مناقبه ولا كتمان فضائله...(الإمام علي صوت العدالة الإنسانية: ج5 ص226 ـ 227).
   # الأديب الكبير ميخائيل نعيمة: إنّ عليّاً من بعد النبيّ سيد العرب على الإطلاق بلاغةً وحكمةً، وتفهّماً للدين، وتحمّساً للحقّ، وتسامياً عن الدنايا، فأنا ما عرفتُ في كلّ من قرأت لهم من العرب رجلاً دانت لـه اللغة مثلما دانت لابن أبي طالب، سواء في عظاته الدينية، وخطبه الحماسيّة، ورسائله التوجيهية، أو في تلك الشذور المقتضبة التي كان يطلقها من حين إلى حين مشحونة بالحكم الزمنية والروحية، متوهّجة ببوارق الإيمان الحيّ، ومدركةً من الجمال في البيان حدّ الإعجاز ، فكأنّها اللالئ بلغت بها الطبيعة حدّ الكمال، وكأنّه البحر يقذف بتلك اللالئ دونما عنت أو عناء!.. ليس بين العرب من صفت بصيرته صفاء بصيرة الإمام عليّ...( الإمام علي صوت العدالة الإنسانية: ج1 ص35 وج5 ص228 ـ 229).
   #  الاُستاذ رئيف خوري: الإمام علي (ع) عظيم لا كالعظماء، لإن كان جميع العظماء يرتبطون بمناسبات تاريخية معيّنة، فترسم فيهم ملامح من أحداث عصر خاص، وتتجلّى فيهم سمات من أحوال بيئة معلومة، فإنّ العظيم حقّاً هو الذي يشمخ بشخصيّته وتفكيره ليشتمل على آفاق وأبعاد تتخطّى عصره وبيئته الى منفسح الزمان الأرحب ذلك هو الخلود بأتمّ معانيه، وسيّدنا الإمام علي (ع) من أفذاذ العظماء الذين تجاوزت عظمتهم حدّ الارتباط بمناسبات تأريخية معيّنة، فأرسلوا أضواء جلبت آفاقاً وأبعاداً رائعة في معارج الشوق الإنساني، فإذا هم حاضرون أبداً لا يغيب لهم حضور … فالإمام علي (ع) وإن أصبح عَلمَ دين وطائفة ، فلا لدين هو ولا طائفة ، بل للناس أجمعين.. فهو مثال الحاكم الذي كان همّه تطبيق المبادئ والأخلاق الواجب تطبيقها تطبيقاً صحيحاً ، ولم تكن غايته مجرَّد النجاح، وإنّما هي ممارسة رسالة . ومذ كان الحكم عنده ممارسة رسالة، فإنّ رأس الصفات التي تحلّى بها الزهد...(مجلة العرفان: ج 4 مجلد 54).
  # المبدع الشاعر الراحل خليل فرحات  في كتابه “في محراب علي”، حيث جمع أجمل القصائد فيه، عبر فيها عن علاقته الخاصة بأبي الحسن (ع) التي نشأت عندما أصيب بداء استعصى شفاؤه عندها توسل بالإمام(ع) فشفاه الله تعالى ببركته، مما جاء في إحدى قصائده:
دللت على الرحمان هل كنت غيره؟ ففيك استوى الرحمـان بالفعل والفكـر
وفيـك تجلت قدرة الله آيـة كما شعشعت في الضوء خالصة الدر
وفيك رأى الوجدان معنى وجـوده وقيـمة عيش المرء في مهمة العسر
تعالت بك الأرضون واشتد ظهرها فلولاك هذي الأرض مقصومة الظهر
  #  الأديب وسفير لبنان في بلدان عدة نصري سلهب في مقدمة كتابه "خطى الإمام علي":علي (ع) من أولئك البشر الذين كتب عليهم أن يموتوا لتحيا بموتهم أمم وشعوب، وأعداء علي (ع) من أولئك النفر الذين آثروا الحياة على الموت فأماتوا بحياتهم كل إباء وشمم. ذكراه ليست ذكرى البطل الذي استشهد فخلد في ضمير الله بقدر ما هي ذكرى الغادرين الذين غدروا فخلدوا في نار جهنم.. حري بعلي وهو في الدنيا خلوده أن يبكينا لاننا من الساح فررنا واخلينا الميدان لاعداء لنا يجولون فيه ويصولون بل يسرحون ويمرحون كم نحن اليوم بحاجة لعلي...
  # الشاعر الكبير سعيد عقل: أنا أحب الإمام علي بكل ما فعل، والربط بيني وبين الإمام علي هو الكبر، ما كتب كلمة إلا وفيها كبر، كذلك الوقوف الى جانب المبدأ(الشاعر سعيد عقل في حوار مع جريدة “الشراع” سنة 2009).. وقال في قصيدته الشهيرة في الإمام علي:
كلامي على رب الكلام هوى صعب تهيبت إلا أنني السيف لم ينب
حببت عليا مذ حببت شمائلي له اللغتان القول يشمخ والعضب
ومن لا يحب البيت، سيف عليه جميل، وذاك النهج كوثره عذب؟
كلام كما الأرباب في طيلسانها ألا فلتداوله وترتعش الكتب
  # الشاعر والوزير السابق جوزف الهاشم، اعتبر أن من يتعرف الى شخصية الإمام علي (ع) استهوته، ومن استهوته أثرت فيه، ومن أثرت فيه اقتدى بها، ومن اقتدى بها أصلح نفسه، ومن أصلح نفسه تصالح مع الآخرين، وأن لعل الذين يجهلون الإمام أو يتجاهلونه يتهموننا ونحن نعظمه بالمغالاة أو بالإفراط العاطفي(مقدمة كتاب “علي والحسين في الشعر المسيحي” ص9،8).. وانضم الهاشم الى قافلة الشعراء ونظم قصائد عدة للإمام أحدها بعنوان “القرآن البشري” جاء فيها:
نعم العلي، ونعم الإسم واللقب يا من به يشرئب الأصل والنسب
لا قبل، لا بعد في بيت الحرام شدا طفل، ولا أعتز إلا باسمه رجب
هو الإمام، فتى الإسلام توأمه منذ الولادة، أين الشك والريب؟
تلقف الدين سباقا يؤرجه صدر النبي، وبوح الوحي يكتسب
  # الشاعر جورج شكور أصدر ملحمة شعرية أسماها "ملحمة الإمام علي" ذكر فيها تاريخ الإمام (ع) من ولادته الى وفاته، ومما قاله:
شق الجدار المستجار وأحاط حرمتك الفخار
ولدتك في البيت الحرام وكان من شهدوا وحاروا
الله أكبر، يا علي ولدت، والتحم الجدار
  # رئيس إتحاد الكتاب اللبنانيين سابقا، الشاعر النائب غسان مطر قال في قصيدة رائعة بعنوان "علي الإمام"(ألقاها في الأمسية الشعرية التي أقامها المركز الإسلامي الثقافي في بيروت عام 2010) جاء فيها:
مَنْ رَضِيٌّ يَهْفو إِلَيْهِ الأَنامُ؟ وَبَهِيٌّ بِهِ يُضيءُ الْكَلامُ؟
وَسَخِيٌّ تُرْخي السَّماءُ عَلى كَفَّيْهِ نوراً فَتُشْرِقُ الأَيّامُ
مُفْرَدٌ في النُّهى يُحَكَّمُ في النّاسِ فَتَأْتي مِنْ رَبِّهِ الأَحْكامُ
وَكَفى الطُّهْرَ أَنْ يُقالَ عَلِيٌّ وَكَفى الدّينَ أَنْ يُقالَ الإِمامُ
  # الشاعر الأستاذ ريمون قسيس،  من أدباء زحلة قال في قصيدته "علي الفارس الفقيه الحكيم":
بذي الفقار الذي لولاك ما كانا يا فارس الساح كم أرديت فرسانا
وفي حنين وفي صفين أذهلهم سيف أباد زرافات ووحدانا
سيف بكفك هل إلاّك يحمله أنت العلي على الله ما هانا
ليست هناك من شخصية كبرى ليس في التاريخ الإسلامي فحسب بل في التاريخ البشري برمته، استطاعت أن تجمع كل الصفات السامية كشخصية الامام علي أمير المؤمنين، حيث مجمل كيانها الواقعي لغزا، ومجمل صورتها كيانا من الصعب احتوائه؛ وهذا ما دفع بالكثير ممن يختلفون عن المسلمين عقائدياً بأن يتغنون باسمه وبإيمانه وحنانه وعطفه وعبقريته وحكمته وحنكته وصفائه ومحبته ومودته وإنسانيته وبطولته، كوسام شرف لهم ايضاً. 
jameelzaheri@gmail.com

اعترافات مهمة /للمستشار الصحفي لصدام

🛑اعترافات مهمة🛑
*مقال عبد الجبار محسن مدير التوجيه السياسي والمستشار الصحفي لصدام، قبل وفاته منذ اسبوعين*

للتاريخ،كان الرئيس يزور الناس في بيوتهم كنوع من الشعبوية، وشيئا فشيئاً كفّ عن ذلك...

 وكان الرئيس يستقبل المواطنين حسب طلبهم، فصار سكرتيره الجديد الوزير الذي لا يعرف معنى الوزارة، والفريق الذي لم يخدمْ في الجيش حتى كجندي، وصاحب الدكتوراه في العلوم السياسية الذي لم يقرأ كتاباً واحداً في السياسة، صار لا يسمح لأي مواطن أو مواطنة بمقابلة الرئيس من دون ثمن نقداً أو (عيناً)، اللهم إلا أولئك الذين يزكيهم الشاعر المليونير لؤي حقي سكرتير السكرتير للمهمات الخاصة.

 وكان الرئيس عندما يُلقي كلمة أو خطاباً فإنه يتعرض لبعض المشاغل السياسية والاقتصادية. 

أما زمن الحصار فإن موضوع كلّ خطاب هو سيدنا إبراهيم عليه السلام !!!
 ثم يُنهي الخطاب بعبارة (تعيش فلسطين حرة عربية من البحر إلى النهر ... وليخسأ الخاسئون.... ) !

أما كيف ستعيش فلسطين حرة عربية، ومن البحر إلى النهر، وسط كل هذه المظالم والفساد، فعلم ذلك عند الله...

 وهكذا، وعلى حين غرة، أعلن الرئيس تشكيل جيش القدس من (21) فرقة من المتطوعين... ولم يتطوعْ أحد ، لأن الناس يعرفون أنه ليس جيشاً للقدس، وما هكذا تتحرر القدس بقرار حلم القائد به ليلاً فأعلنه في الصباح !. 
كان العراق يستعد لحرب جديدة مع اميركا أيضاً.

ففي المرة الأولى وبعد اندحار العراق في معركة الكويت، ثارت ضد النظام ثلاث عشرة محافظة من أصل ثماني عشرة !

واحتل الناس الشوارع ومباني الدولة... لكن الرئيس جورج بوش سمح للنظام المهتز أن يستعمل كل الوسائل التي بقيت عنده للقضاء على الانتفاضة !
 مع أنه (بوش) قد دعا العراقيين إلى (الثورة) !!

 والسبب أن إيران قد دخلت على الخط وخشي الرجل أن تُجيّر الأوضاع لصالحها، أو أن يجد نفسه متورطاً في صراع داخلي لا حاجة له به... 

ثم إن حكام الخليج هرولوا إلى بوش طالبين وبإلحاح إبقاء صدام في الحكم لبرهة أخرى تجنبا لما هو أسوأ ، وهكذا كان. 

ولكن صدام حسين ظل يصر على أن بوش هو الذي طلب وقف إطلاق النار، بعد أن كان يخشى الخسارة في الحرب !!!

 وقُضي على الانتفاضة بشراسة لم يعرفْ لها التاريخ المعاصر مثيلا ً... وخُرّبت قبور الأئمة، وقتل الناس وأعدموا بالجملة. وكان كل عضو قيادة قطرية يتباهى بعدد منْ قتل !

وكان في مقدمة المتبارين عضو مجلس قيادة الثورة محمد الزبيدي، كاتب البطاقات في أحد المستوصفات ، الذي كان يقتل كل من يصادفه وهو يتفقد أرض المعركة، ويطلب تصويره بكاميرا التلفاز ليحوز رضا القائد ... 

ولشدة اهتمام هذا الرجل بالتلفاز، فإنه انهال ذات يوم بالضرب على المصور الذي كان يرافقه لأنه لم يصوره وهو يؤشر بيده، ولله في خلقه شؤون !

 وضمّت المقابر الجماعية الألوف كما ضمّت معتقلات الرضوانية الألوف ..

 وكان صدام كامل، صهر الرئيس ومرافقه، يمارس الرياضة بالتراكسوت في هذه المنطقة، وكانت هوايته المحببة وضع رأس أحد المعتقلين بماسكة القطع الحديدية (المنغنة) ثم يبدأ بالعصر حتى ينفجر الرأس.

 مع ذلك فان شاعراً كالأستاذ حميد سعيد يقول، إن المقابر الجماعية، حيثما كانت، هي امتداد لمقابر النجف !!
 أما لماذا دُفن الناس بملابسهم وفي حفرة واحدة على سعة أرض العراق وبعيداً عن النجف بمئات الكيلو مترات !؟، فتلك قصيدة حديثة والعياذ بالله.

 وفي زمن الحصار أيضاً، ظهر عبقري في الاقتصاد دونه "آدم سميث" و "لويس بلان" و "ريكاردو" 
و "شاخت" ، ذلكم هو (حكمت العزاوي) الذي كان عضواً في القيادة ثم طُرد ليعود بزيّ جديد , لقد وجد نائب رئيس الوزراء ووزير المالية أن مشكلة العراق تكمن في ضخامة الكتلة النقدية عند الناس , والحل يكمن في امتصاص هذه الكتلة بالضرائب والرسوم فأضفى على بؤس الناس بؤسا ً... 
وراحت الدوائر تتبارى فيما تجبيه بوساطة الشرطة...
 أما أمانة بغداد، فهي خبيرة (بالامتصاص)، حيث راح مندوبوها يعلنون في الشوارع والأسواق أنه على كل صاحب محل أو بائع رصيف أن يدفع (500) ألف دينار (بإيصال)، أي لحساب الحكومة، وإذا أراد من دون (ايصال) ، أي للجباة وأسيادهم، فلن يؤخذ منه سوى نصف المبلغ !
 وكان هناك اجتماع مسائي في كل وحدة بلدية لتقاسم مغانم اليوم السعيد .. 

أما شرطة النجدة فهي تلقي القبض على كلّ منْ معه فتاة، فإن دفع المقسوم فيذهب إلى حال سبيله... وإلا فإنه يُقاد إلى المخفر مع فتاته حتى لو كانت زوجته .

 وفي زمن الحصار أيضا، تبرع كبار الضباط بدعوة جميع المواليد حسب جداول معدة لخدمة الاحتياط، مع أن الجميع قد خدموا أضعاف الخدمة الإلزامية والاحتياط وكان الأغنياء يدفعون فيتكفل الضابط المعني بتسجيل التحاقهم وأدائهم الخدمة وتسريحهم منها. 

أما الفقراء، فيظلون سارحين في ساحات عرضات مراكز التدريب ومن دون طعام أو لباس عسكري ، وقد خُصصت لكل فصيل (40 جندياً) صابونة واحدة، لكن اللواء عبدالرحيم مدير المشاة قد أبلغ الرئيس من دون حياء بأن لكل جندي صابونة في الأسبوع !

 أما مخصصات إطعام الجنود، فكانت تخرج من الخزينة إلى الجيوب. وكانت بعض الرشاوى عينية، مثل شراء ثلاجة للضابط أو زوج إطارات لسيارته أو قطعة ذهب لزوجته أو جهاز تلفاز وكل ما استطاع. وبعد أن فاحت الرائحة، شُكلت لجان تفتيش، ومضت اللجان تزور مراكز التدريب، لكنها اشترطت على آمري هذه المراكز حصة من الدخل ليكتبوا تقارير براءة !. 

وهكذا كان، وبقي العراقي عسكرياً من المهد إلى اللحد ! فما إن يتسرح من الجيش، حتى يتلقفه الجيش الشعبي عنوة، ثم وراءه جيش القدس، ثم فدائيو صدام، وحتى الأطفال حرموا من العطلة الصيفية وشحنوا إلى مراكز التدريب.

 وكان الرئيس الذي صار ذات يوم يعلم بكل هذا، ويرضى عنه.

 كان على العراقيين وهم في ظل الحصار، أن يخدموا الأمة العربية وهي منشغلة بالسياحة والغناء وبيع وشراء أسهم الشركات. 

هكذا احترم حزب البعث العربي الاشتراكي شعب العراق، وإني أتحدى أي واحد أن ينكر علناً أياً من الحقائق التي سردتها.

منذ انتهاء حرب الخليج الثانية التي أسماها الأميركان (عاصفة الصحراء) وأسماها صدام حسين (أم المعارك)أ دخل العراق ما سُمّي (نفق الحصار المظلم) ... 
وانسلخت كردستان العراق عن بقية أجزائه وأصبحت شبه دولة مستقلة لا ينقصها سوى الاعتراف الدولي!

 ويظل هذا متعذراً إلى حد بعيد، بسبب آثاره المدمرة على كل من إيران وتركيا وسوريا. 

وقرر صدام حسين بمبادرة منه، سحب أجهزة الأمن والجيش والإدارة من منطقة الحكم الذاتي، لكي لا يشغل نفسه بقتال لانهاية له، وبخسائر بشرية ومادية لم يعد العراق قادراً عليها. 

ولكن محاولة جرتْ للعودة إلى مدينتي أربيل والسليمانية، ثم ما لبثت القوات التي دخلتها على حين غرة أن انسحبت وبسرعة وقبل أن يلتقط الأكراد أنفاسهم ليباشروا بردّ فعل منظّم ....

 كانت تلك تظاهرة لتوكيد القوة ليس غير، لكنها لم تتركْ أثراً يُذكر . 

وفي الجنوب، كما في الشمال، مُنع الطيران العراقي من التحليق، وبقي الطيران الأميركي والبريطاني وحدهما يجوبان سماء العراق ويهاجمان مواقع الصواريخ والمدفعية المضادة للجو ... والتي كان يجري نقلها من مكان لمكان يوماً إثر يوم، بعد أن حاولت قيادة الدفاع الجوي التمويه عليها، فلم تُفلحْ . 

وراح أقطاب الدفاع الجوي والتصنيع العسكري يتبارون في الادعاءات بمخترعاتهم الجديدة التي من شأنها أن لا تترك عصفوراً يمرّ في سماء العراق ... 

وقد اتضح أن ذلك محض كذب وادعاءات فارغة. وكان صدام يصدقها ويفخر بها برغم علمه بكذبها، أو في الأقل عدم جدواها.

 فلقد أصبح الرجل مثل هتلر في أواخر أيامه تواقاً لكلّ زعم ولكلّ كذب ولكلّ ادعاء يبعد عنه صورة فشل قائم.

 وكان القادة العسكريون والمدنيون أشد نفاقاً وكذباً من غورنغ.

وامتدت لعبة أسلحة الدمار الشامل لبضع سنين، وكثيراً ما كان العراق يرفض تفتيش هذه المنطقة أو تلك أو إطلاع لجان التفتيش على هذه الوثيقة أو تلك، ولكن ما إن يُسحب الحبل قليلاً حتى يوافق .... ومن موافقة لأخرى، انتهى المطاف بتفتيش قاعات القصر الجمهوري وغرفه والخزانات وأدراج المكاتب . 

وكان واضحاً أن صدام حسين لم يعدْ يمتلك زمام عقله، وأنه فقد كل حصافة ورويّة وكل قدرة على التعامل مع الحاضر أو المستقبل ...

 لقد أصبح متديناً مزواجاً غارقاً بأحلامه ... 

وكان يضيق ذرعاً، وإلى حدّ الانفعال الجهنمي بكل مطلب يخفف عن العراقيين أعباءهم !

 حتى أنه سمع من وزير الصحة ذات يوم رأياً مفاده أن سبب بيع السلع المستوردة من قبل الدولة في السوق السوداء هو رخص ثمنها بالمقارنة مع استيرادات القطاع الخاص، واقترح الوزير أن ترفع أسعار السلع التي تبيعها الدولة إلى مستوى أسعار السوق الحرة، فتهلل وجه صدام فرحاً، ونادى بأعلى صوته: (هذا هو الحل الصحيح) ، لأن الحلّ الصحيح يُثقل كاهل العراقيين أكثر . 

وعندما طُرح في مجلس الوزراء موضوع عطش سكان البصرة، فإن وزير الريّ قال، إن الماء كافٍ لسكان البصرة... ولم يلبثْ صدام أن قال فوراً: إن الماء متوفر في البصرة  (خلص) !

مع أن سكان البصرة كانوا يتجمعون بالمئات حول كل سيارة حوضية تبيع الماء.

 لقد أصبح أبغض الأشياء عنده أن يرى العراقيين مرفهين، أو أن حملهم قد خفّ.

 بالمقابل، كان حريصاً على أن يتبرع لكلّ عائلة شهيد فلسطيني بأضعاف ما تحصل عليه عائلة الشهيد العراقي...

 وقد تبرع أيضاً وفي زمن الحصار، بالمال لزنوج أميركا (المساكين) !

 وأنشأ مدينة باسمه في تركيا مكان القرية التي دمرها الزلزال، وبنى مدينة مماثلة في سوريا مكان القرية التي أغرقها الفيضان. 

وكانت التبرعات لفلسطين تتم عن طريق قادة الجبهة العربية الميامين.... وهي جبهة أقامها البعثيون لتنافس (فتح) وبقية الجبهات ليس غير، وليكون لهم إصبع في القرار الفلسطيني. 

ولم يحدث أن رمت هذه الجبهة قنبلة أو أطلقت رصاصة، في حين كانت الملايين من الدولارات تنفق على أقطابها من أموال الشعب العراقي لمواصلة (النضال)... وصار الرفاق، قادة ( الجبهة العربية)، من أثرياء الحرب الذين يتاجرون بنضال شعبهم الفلسطيني، وكانت زوجة أحدهم تحتسي قنينة ويسكي كاملة من الشيفاز ريغال في كل ليلة !

 وحلّت محلّ الأموال النقد كوبونات النفط، وكانت حصة الأسد لبشير بو معزة وهو من أقطاب ثورة المليون شهيد... وكان يغرف من كرم الرئيس في كل زيارة للعراق..

 أما إياد سعيد ثابت المناضل 
البعثي القديم والبرجوازي الأعظمي النبيل، فله قصة جديرة بالتسجيل. فلقد كان يُشرف على زمرة تنفيذ عملية اغتيال عبد الكريم قاسم، أي إن صدام حسين كان تحت إمرته الحزبية ذات يوم، واختفى عن ساحة النضال ليمارس كتابة الروايات، وهي مهنة جذابة للرجال (النازكين) وللنساء الباحثات عن الشهرة والمجد المعفر بالتنازلات لأصحاب دور النشر والنقاد. 

لكن إياد سعيد ثابت ذهب أبعد. فلقد كان العراقي الوحيد الذي جمع عدداً من العراقيين واستأجر لهم طائرة (جارتر) أقلتهم إلى طهران، وهناك وضعوا أنفسهم تحت إمرة الحرس الإيراني ليقاتلوا معهم الجيش العراقي ...

 لكنّ حراس الثورة ما لبثوا أن طردوا هذا المتطفل فماذا يفعل؟. 

لكنه اقترح على آية الله الخميني أن يتخلص من الكثيرين حوله الذين لا تهمهم مصلحة إيران ولا يحترمون حلفاءها..

لكن إياد سعيد ثابت لم يستحي، بعد كل هذا،من أن يعود للعراق، وأن يقابل صدام حسين عدة مرات، وأن يلتمس منه العون في تمويل مشاريعه الإعلانية، حتى أنه طلب منه ذات مرة مئة ألف دولار لتمويل أحد إصداراته، وكان جواب صدام، وعن صدق، أن البنك المركزي ليس فيه مئة ألف دولار. وعلى أية حال فإنه إن لم يحصلْ على المبلغ كاملاً، فقد حصل على جزء منه... ولم يكنْ معروفاً عن إياد سعيد أنه يمارس الإعلام، بل كان يمارس جمع المعلومات عن العراقيين المعارضين ليقدمها لصدام حسين، وقد اختص بالإخبار عن العناصر القومية والناصرية، لاسيما من شباب الأعظمية الشجعان بما فيهم شقيقه الأصغر.

وعاد علي بلوط بعد غياب طويل تقتضيه استراحة المحارب، ولكن عاد مع ابنه هذه المرة ليدربه على التعامل مع العراق. وكان همه الحصول على النفط من خلال وزارة الإعلام....

 ولم تترك الممثلة المشهورة بغناها وأناقتها السيدة رغدة الفرصة لتمرّ، فانبرت (تساند شعب العراق في محنته) مقابل كوبونات النفط...

 أما وليد أبو ظهر، بائع الأحذية في بيروت، فهو كالمنشار يأكل في الذهاب والإياب. فبعد أن أصبح صحفياً بارعاً وصاحب ملهى (ليالينا) في بغداد والدور السياحية في الحبانية بامتهانه تعظيم وتمجيد صدام حسين، راح هذه المرة يقبض من حكومات أخرى، بامتهانه الشتيمة لصدام حسين !

ولقد وافى الأجل الأستاذ عبد الوهاب الكيالي برصاصة في قلبه قبل حضور هذا المأتم وقبض ثمن العزاء، إلا أن الرجل قد أورث زوجته البريطانية الملايين من الدولارات من أموال العراق...

 فقد أشرف على طبع كل كتب (البعث) وبمئات الألوف لكل عنوان، وكان كلما فرغ من كتاب، تقدم باقتراح لطبع كتاب آخر... لكنه لم يحضر اجتماعاً واحداً للمكتب، بل كان يزور بغداد بين الحين والحين بصفته عضو مكتب الثقافة والإعلام ...

 كان يفتح أبواب غرفته وقائمة الحساب لكل الأدباء والمترجمين وعلى نفقة المكتب طبعاً حتى أن حسابه وصل في أحد الأسابيع إلى (17) ألف دينار عراقي، أي ما يساوي نحو (50)ألف دولار بالأسعار الجارية آنذاك. ومع ذلك، فإنه عندما لاحظ انتشار مطبوع الطفل العراقي الذي تصدره وزارة الثقافة والإعلام، لم يترددْ أن يجمع الناشرين العرب (لمقاومة ظاهرة كتاب الطفل العراقي). 

كان يأخذ من الكتاب والمؤلفين عصارة فكرهم ولا يدفع إلا بضع نسخ من الكتاب. 

ولا تنسوا مطاع صفدي الكاتب القومي والمنظر البارع، فلقد كان صاحب (مركز بحوث الإنماء) العربي الذي تموله ليبيا، وأراد مركزاً آخر رديفاً، أو احتياطاً يموله العراق، فعرض إنشاء المركز بواسطة ميشيل عفلق مقابل مليوني دولار... 

وعندما أصر وكيل وزارة مشاكس على الرفض، تنازل شيئاً فشيئاً مثل باعة البالات إلى سبعين ألف دولار... لكن (وكيل الوزارة) يعترف الآن بأنه كان غبياً، فما ضرّه لو اقتسم المبلغ مع الصفدي مطاع لكان يملك الآن مليون دولار مع فوائدها.. هكذا صار العراق.... 

والذين يتعجبون من سقوط بغداد ونظامها في خمسة عشر يوماً، عليهم أن يتعجبوا الآن لطول هذه الفترة... فلم يكن النظام يحتاج إلا إلى دفعة خفيفة ليتهاوى ....

الثلاثاء، 6 يوليو 2021

اشقياء بغداد ح/٩

بِسم الله الرحمٰن الرحيم 
السلامُ عَليكم 
                    اشقياء بغداد 
                           ح/٩ 
               الشقي ( علي ماما ) 
     ولد في سوق ( حماده ) بمنطقة التكارته ( ضراع دجلة الكرخ ) عام ١٩٣٥م. 
عندما يتشاجر معه أطفال المحله، 
يهرب ينتخِ بأمه ( ماما ماما ) فسمي ( علي ماما ). 
هذا الطفل عندما شب واشتد عوده، 
أصبح اكبر واشرس شقي في كرخ بغداد. 
تأثر بالفكر الناصري القومي باديء الأمر. 
يقول الإعلامي( نبيل جاسم -رئيس هيئة الإعلام العراقية الحالي ) اجريت عام  ١٩٩٨ لقاء مع الشقي ( علي ماما ) 
وقال لي كلام لم استطع نشره في ذلك الوقت : 
( كان البعثيون يعطوني خمسة دنانير حتى اضرب سيارة الزعيم ( عبد الكريم قاسم ) بالرقي أو الرگي عندما يعبر الجسر من جانب الكرخ، 
احدئ المرات جاءت الرقيه في جامة الزعيم فغضب واوقف السيارة وقال لي 
-لك أني شنو مسويلك؟ 
-فهرب الجواب مني ولم ارد عليه 
-هل لديك عمل 
-لا 
-مّر عليّ للمكتب لأجد لك عمل. 
       
     ( علي ماما ) كان يتشاجر معَ ( صدام التكريتي ) الذي هرب من ظلم زوج أمه ( ابراهيم الحسن ) الئ بيت خاله القومي المتشدد دينياً ( خير الله طلفاح ) في منطقه التكارته في بغداد. 
سمع الخال بذلك فأصلحَ بينهم 
واصبح ( صدام ) بمأمن من ( ماما وعصابته الخطيرة جداً التي سيكون لها شأن في إدارة العراق ). 
     عندما قررت وزارة الداخليه تصفية جميع الأشقاء عام ١٩٦٨، 
هرب ( ماما ) الئ الكويت ثم سوريا واستقر في القاهرة لكونه من الناصريين. 
تزوج من سيدة مصريه انجبت له ولد وبنت، 
كثُرت مشاكله في القاهره 
أهملهُ الناصريين 
صعب عيشه فأصبح يتسكع في البارات والشوارع. 
كُلف من قبل احد أحزاب المعارضة للبعث اغتيال ( صدام ) عند الزيارة المتوقعه للقاهرة عام ١٩٧١م،
 في المطار أو في مدينة ( الدُقي ) التي سكنها ( صدام ) عندما هرب بعد عملية اغتيال ( الزعيم قاسم ). 

     اخبر ( علي ماما ) بعملية الاغتيال صديقه القديم ( خير الله طلفاح ) الذي كان يشغل منصب محافظ بغداد وقتذاك والمتواجد في القاهرة بمهمه حكومية قبل زيارة ( صدام ) لها. 
جمع الخال بين ( ماما وصدام ) ونتج عن هذا الاجتماع تكليف الشقي ( علي ماما ) اغتيال نائب رئيس الجمهورية للفتره من ١٩٦٨ ولغاية ١٩٧١( الفريق الطيار حردان التكريتي )  بمساعدة ضابط بمنظمة حنين ( محمد كاظم ). وتمت عملية الاغتيال في باب المستشفى الأميري في الكويت عندما اطلق عليه ( علي ماما ) ثلاث رصاصات في الرأس ومثلهما في منطقة الصدر . فمات ( حردان ) في الحال. 
     في شباط ١٩٦٣م نجح القومي الاشتراكي (عبد السلام عارف الجميلي١٩٢١م-١٩٦٦م ) 
من تسلم رئاسة الجمهورية بعدما غدر بالزعيم ( قاسم )
واصبح البعثي ( احمد حسن البكر ) رئيساً للوزراء. 
فعاد ( صدام ) للعراق، 
وشَ ( طلفاح ) في أذن ( البكر ) :
اعتمد علئ هذا الشاب ( صدام ) في حمايتك وحماية الثوره. 
أول تعين حكومي ل ( صدام ) هو : 
-مُعد ومقدم برنامج ريفي ( الارض لمن يزرعها ). 
-مسؤول المكتب الفلاحي للحزب 
-عام ١٩٦٧م، 
-اصبح ( صدام ) مسؤول المكتب العسكري والنسوي للحزب 
-عام ١٩٦٨م، أسند ( البكر ) مهمه الأمن القومي العراقي-الداخلي والخارجي - الئ ( صدام حسين ) الذي اصبحت بيده جميع السلطات الأمنية في العراق. 
     سحب ( صدام ) ملف تصفية الاشقاء من وزارة الداخلية ووضعهُ تحت تصرفه. 
وعندما سأله ( البكر ) عن السبب اجاب: 
-أنتم مو تردون تتخلصون منهم 
-بلئ 
-اضرب الكافر بالكافر 
-شلون 
-نغريهم بالفلوس، نكسبهم لصالحنا، 
وبيهم نصفي اعداء الحزب والثورة وبعدين نخلص منهم 
ارتاح البكر لهذه الفكره ووضع تحت تصرف ( صدام ) اموال طائلة لبناء جهاز أمن الدولة الذي تكون من مجموعتين : 
المجموعه الاولى : 
١- الشقي ( علي ماما ) رئيس العصابه 
٢- الشقي ( قيس الجندي) بعين واحده لقبهُ ( ابو ليلى ) 
٣- الشقي ( خالد دونكي) 
٤- الشقي ( طالب أبن ماهيه) 
٥- الشقي ( باسم المعيدي ) 
٦- الشقي ( محمد شعيطه) 
٧- الشقي ( حمودي الاقچم ) 
٨-الشقي ( جاسم الاعور ) 
٩- الشقي ( حاتم الباوي) اصبح فيما بعد المسؤول الحزبي لمعسكر الرشيد 
١٠- الشقي ( كامل معلاك) الملقب - أبو كميله، قتل شخصيه شيوعيه وهرب الئ 🇸🇾 وتعرف هناك علئ ( صدام ) وسافر معه للقاهرة. 
١٠- الشقي ( محي الدين مرهون وأولاده ) اصبح فيما بعد عضو قيادة شعبه ومديراً عام في الدولة 
١١-الشقي ( جبار الكُردي واخوانه ) 
١٢-المصارع الشقي ( عدنان القيسي ) 
١٣-الشقي ( حسين حبه )
المجموعه الثانيه :
١- ( صدام حسين ) رئيس المجموعه 
٢-( عزة الدوري-١٩٤٢م - ٢٠٢٠م ) متزوج من خمسة نساء وله من الأبناء ١١ ابناً و١٣ بنتاً ( ويكول انا مريض )، يعمل في معمل للثلج تملكهُ عائله يهوديه 
٣- ( سعدون شاكر العزاوي١٩٣٩م بعقوبة ) اصبح فيما بعد وزير داخلية للفتره من ( ١٩٧٩ ولغاية ١٩٨٧ ) حُكم عليه بالإعدام في ٢٠١١م لقتله الشيوعي ( الزعيم الركن جلال الاوقاتي )، توفي ( سعدون ) في السجن في ١٥ تموز ٢٠١٥م 
٤- الشقي ( سمير الشيخلي ) طالب فاشل، عُين - فراش - بمكتب - سعدون حمادي - 
ولنشاطه في اعمال تنظيف المكتب وغرف التعذيب والقتل في قصر النهايه، اصبح فيما بعد أمين بغداد ووزير داخلية والتربيه والتعليم العالي بدلاً من الدكتور ( منذر الشاوي ) طُرد من الحزب لعدم حضوره المؤتمر الاستشنائي للحزب عام ١٩٩٢م مع اخيه الشقي ( إبراهيم الشيخلي ) 
٥- الشقي ( عبد الكريم الشيخلي ) شقيق - سمير - الذي اصبح فيما بعد وزير خارجية للفتره من (  ٣١ تموز ١٩٦٨ لغاية ٣٠ ايلول ١٩٧١م ) 
٦- الشقي -فلاح - وأخيه ( صباح ميرزا المرافق الاقدم للرئيس ) 
٧- الشقي ( محمد فاضل ) الذي كان مسؤول سرية الفضل السريه وكان ( عزة الدوري ) امر القطاع، واصبح ( فاضل ) فيما بعد عضو قيادة قطريه. 
٨- ( طه الجزراوي ) مواليد الموصل عام ١٩٣٩م من اصول شبكية - كان يعمل موظف في مصرف الرافدين واصبح فيما بعد نائب الرئيس 
٩- ( برزان التكريتي ١٩٥١م - أُعدم ٢٠٠٧ ) مرافق ( صدام ) من عام ١٩٦٨م لغاية ١٩٧١م، ثم استلم رئاسة جهاز المخابرات العامه نهاية عام ١٩٧٦ حتى عام ١٩٨٣م 
١٠- ( ناظم كزار ١٩٤٠م العمارة) فُصل من كلية الطب والهندسة عام ١٩٥٨م لأسباب سياسية، تخرج من معهد الهندسية الصناعي ( الجامعة التكنولوجية لاحقاً ) عام ١٩٦٣م، يُلقب - أبو حرب - اصبح فيما بعد مدير الأمن العام ومنح رتبة لواء. 
     من هذين المجموعتين تكونت منظمة ( حنين السريه ) لاغتيال - معارضّي - الحزب والثورة برئاسة ( صدام حسين ) وبهذه العقلية ادار البلد. 

     عاد الشقي ( علي ماما ) بعد تنفيذه اغتيال ( حردان التكريتي ) الئ العراق، 
فأكرمهُ صدام بما يلي : 
-شُقتان في الكرخ ( واحده لزوجته المصريه والاخرئ لزوجته العراقيه ) 
-مدينة ألعاب ( خضر الياس ) 
-المرفأ السياحي للزوارق علئ دجلة الكرخ 
   ( وهب الامير ما لا يملك ) 
     بعد احداث ٢٠٠٦م الطائفيه في بغداد، انظم الشقي ( ماما ) وأولاده الئ تنظم القاعدة الارهابي وسيطر علئ شارع حيفا وصدامية الكرخ؛ 
عام ٢٠٠٧م سيطرت القوات الامنية العراقيه علئ الكرخ ووجد الشقي ( علي ماما ) مقتولاً مع بعض افراد عائلته في احد بيوته. 
     اخذت منظمة ( حنين السريه ) والتي توزعت فيما بعد بين الأمن العامه والمخابرات ارواح كثير من رجال العراق واخذت معها اكثر من ٤٠ سنه من اعمارنا 
أما باقي العمر فستأخذهُ شقاوات مابعد ٢٠٠٣. 
             ماذا اصابكِ يا بغداد بالعينِ
             ألم تكوني زماناً قُرة العينِ 
يستمر العجب في عالم اشقياء بغداد، والجزء القادم شقي من نوع خاص، تتعجب منه النساء قبل الرجال! 
                        فِ امان الله 
                                         الحاج 
                                    ابراهيم هادي 
                                      السعيدي

الأحد، 4 يوليو 2021

وحش الجزيرة و اسلام جزر المالديف

✅ وحش الجزيرة 🦍
قصة حقيقة في ثلاث دقائق 
👇👇👇
بنهايتها حكاية بطوليةأغرب من الخيال 😳 


لماذا نخاف من جزر المالديف ....

جزر المالديف
 دولة مسلمة لا نعرف عنها الكثير .. 
وتاريخها الموثق 
هو أقرب إلى الأساطير .. 

جزر المالديف دولة مسلمة تقع في المحيط الهندي .. وهي مجموعة جزر صغيرة يبلغ عددها 1190 جزيرة .. والمأهول منها 200 فقط .. اسم عاصمتها ماليه .. كانت محمية بريطانية واستقلت في عام 1965 م .. يبلغ عدد سكانها 309 ألف نسمة كلهم مسلمون .. 
ونظام الحكم فيها جمهوري، ورئيسها يُعيّن من قبل البرلمان، ويكون التصويت للمسلمين فقط، ودستورها ينص على أن جميع مواطنيها يجب أن يدينوا بديانة الإسلام، وبالتالي فإن الشخص الذي يرغب أن يكون مواطناً فيها عليه أن يكون مسلماً، ويُمنع أن يكون أي شخص غير مسلم مواطناً فيها، كما يشير دستورها إلى أن مبادءها الجمهورية هي المبادىء الإسلامية.

أما شعب المالديف فمتدين يحب الإسلام ويحرص على الآداب الإسلامية , والسلوكيات الإسلامية واضحة للعيان , فالحجاب منتشر , ويحترم السكان الأذان , ويقبلون على المساجد , وتغلق المطاعم نهارا في شهر رمضان , وتُمنع المجاهرة بالفطر فيه .
وتوجد بها هيئة عليا لمراقبة التطبيق الصحيح لأحكام الشرع الإسلامي في جميع المحاكم .

ويقوم رئيس الدولة بإلقاء خطبة الجمعة ، وإمامة الصلاة بالناس ، وإلقاء الوعظ والإرشاد في المناسبات الدينية والاجتماعية ، كما يقوم بإلقاء الدروس والنصائح في الإذاعة والتلفزيون , بالإضافة إلى تدريس بعض المواد الدينية في كلية الدراسات الإسلامية ، وكذلك يقوم رئيسهم بإصدار صحيفة دينية أسبوعية باسم (سبيل الدين) منذ ثمانية عشر عاماً .
 وأكثر أعضاء الحكومة في المالديف من خريجي الجامعات الإسلامية ومنهم وزير الحج ..
نسبة الأمية في تلك البلاد طفيفة جداً لا تتجاوز 2% .. ورغم أن اللغة الرسمية ليست العربية إلاّ أنه لا يوجد بين السكان من لا يستطيع أن يقرأ في كتاب الله تعالى بنفسه .. وذلك بفضل مدارس تعليم القرآن الكريم ..

اما السياحة فتعتبر  المصدر الثاني للدخل القومي بعد الصيد.
 والسياحة في ذلك البلد مضرب المثل فهي لا ابتذال فيها ولا تنازل عن المبادئ الإسلامية .. فيُمنع تقديم الخمور للسياح , ويُلزم السائح باحترام قوانين البلاد الإسلامية , فلا يوجد عري ولا خروج على الآداب العامة .
وقد خصصوا للسياح أربعة وثمانين جزيرة منعزلة للسياحة فقط ولا يسمح للسائح أن يذهب إلى الجزر المأهولة بالسكان المسلمين إلا إذا التزم بالآداب الإسلامية , ولا يسمح له ولا لغيره بإظهار الإفطار في نهار رمضان .

وعلى الرغم من صرامة تلك القوانين فقد انتعشت السياحة هناك كثيرا ووصل عدد السياح عام 2007 م إلى أكثر من ثمانية مليون سائح , وهو رقم ضخم بالمقارنة مع عدد السكان الذي لا يتجاوز ثلاثمائة ألف .

نأتي إلى قصة دخول الإسلام إلى تلك البلاد .. وهي قصة أقرب إلى الأساطير .. وقد وثّقها الرحالة ابن بطوطة في كتابه (تحفة النُظّار في عجائب الأمصار وغرائب الآثار ) .. والقصة منقوشة على لوحة جدارية بجانب الجامع الكبير في ماليه ..
دخل الإسلام إلى تلك الجزر في بدايات القرن الخامس الهجري ( عام 1153م ) عندما وصل إلى شواطئها شاب مسلم حافظ للقرآن الكريم من المغرب العربي اسمه أبو البركات يوسف البربري .. يقال أن السفينة التي كان يُبحر بها تحطّمت قبالة شواطيء إحدى تلك الجزر .. وقذفته الأمواج إلى الشاطيء , حيث عالجه واعتنى به أحد الصيادين مع أسرته , واستضافه في بيته , حيث تعلّم لغة السكان . 
وذات يوم , رأى ذلك الشاب الصياد وزوجته يبكيان بحرقة , وعلم منهما أن القرعة قد وقعت على ابنتهما الشابة لتقديمها قرباناً لوحش الجزيرة , حيث اعتاد السكان أن يقدّموا للوحش فتاةً كل شهر , يضعونها ليلاً عند طرف الغابة , فيأتي الوحش ويأخذها , ولا يتعرّض بعد ذلك للقرويين بسوء طوال الشهر ..
قرر ذلك الشاب أن يذهب بدلاً من تلك الفتاة إلى الغابة , وأخبر الصياد وأسرته أنه سيكون بخير بإذن الله تعالى ..
وفعلاً وضعوه في المكان المعهود فأخذ يقرأ سورة ياسين وآيات القرآن الكريم طوال الليل .. وكان يشعر بالوحش يقترب منه فإذا سمع الآيات يبتعد .. إلى أن أشرقت الشمس ..
وأعاد الشاب الكرّة ثلاث ليالٍ فذهب الوحش ولم يعد في الليلة الرابعة وتخلّص منه القرويون ...
عندما سمع السلطان , وكان اسمه ماها كلامنجا , بأمر ذلك الشاب استدعاه وسأله عن حقيقة الأمر فقرأ عليه القرآن الكريم .. وحدّثه عن الإسلام .. ودعاه إليه .. فدخل الملك في الإسلام .. وغيّر اسمه إلى ‘ محمد بن عبد الله ‘ .. وأسلم كل سكان البلاد ..
وقد أقام ذلك الشاب في تلك الجزر يُعلّم أهلها القرآن الكريم .. والفقه الشافعي .. والعلوم الدينية الأخرى التي كان يعرفها إلى أن توفّاه الله تعالى .. 
وقبره لا زال موجودا معروفا في الجزيرة .. وقد بنوا بجانبه مسجداً ..
سبحان الله .. رجل واحد .. أكرمه الله تعالى .. وجعل على يديه إسلام أمّة ..
اللهم .. يا أكرم الأكرمين .. ويا أرحم الراحمين .. إجعل لنا سهماً في نصرة دينك وخدمته .. يا عظيم ..
 
من المؤسف ان اعلامنا لا ينقل الا توافه الأمور ،
اما بلاد مثل جزر المالديف فيغض الطرف لعلهم يخافون على الشعوب ان تصيبهم عدوى  احترام القيم والآداب والتمسك بالدين القويم ...

إنشر وكن إيجابيا وعرف غيرك عظمة الدين وقوة الدعوة وقيمة القرآن
✍🏻✍🏻✍🏻

الخميس، 1 يوليو 2021

في الكونغو لا يغتصبون النساء لرغبة جنسية

*في الكونغو*

لايغتصبون النساء لرغبة جنسية ولكن لسبب آخر !!

- أستاذ أكاديمي ليبي يكتب عن  الكونغو في إفريقيا ..

يقول الأكاديمي الليبي: 

أتيت في صباح أحد الأيام بعامل أفريقي لينظف لي سطح بيتي فاتضح لي فيما بعد إنه 
أستاذ مساعد في الجامعة بالعاصمة الكونغولية "كينشاسا" ..!

أكمل شغله معي وفي طريق عودتي به إلى جزيرة الدوران التي يجلس فيها العمالة الوافدة بدأنا نتحدث وسألته عن الاغتصاب في الكونغو فقال : 
في بلدنا من يملك الإعلام العالمي هو من يقتل البشر ..!

بلادي الكونغو كانت ولازالت مستعمرة بلجيكية في وسط إفريقيا ، وبلادي تمتلك هبات السماء من غابات وذهب وماس ومعادن وثروات تدخل في كل شيء من الصناعات من شاشات هاتفك المحمول إلى أسلاك الطائرات في القوات الجوية التي تضرب الآن في بلادكم ليبيا ثم سألني:
 هل تعرف أن تسعة ملايين إنسان قتلوا في بلادي في الأربعين سنة الأخيرة؟ وحين أجبته بالنفي ..

قال : مَن يملك الإعلام العالمي هو مَن يقتل البشر هناك ولهذا لن تسمع عن وطني الكونغو !

- ثم سألته عن دور بلجيكا في بلاده ..
فقال لي:
 ليست هناك دولة واحدة تسيطر على وطني  الكونغو .. العالم كله يسيطر علينا ، وكلٌ دولة  حسب إمكانياتها ، أمريكا بالطبع لها حصة الأسد لأنها دولة عظمى ..
كذلك فرنسا وبريطانيا والصين وبلجيكا كلهم يستثمرون في نهب ثرواتنا  وقتلنا واذلانا ..!!
لأنه لم يعد لدينا حكومة مركزية !!

ولهذا لن يأتي إلينا دعاة السلام 
ولا حقوق الإنسان رغم اغتصاب نصف مليون امرأة !!
أصبح عندنا  الرجل الذي تغتصب زوجته لن يستطيع أن ينظر في وجهها خجلاً من عدم قدرته على حمايتها وهي لن تنظر إليه خجلاً من وعدها له بالوفاء ..

وقال لي :
صدقني إنهم لا يغتصبون النساء بسبب رغبة جنسية بل لأن الإغتصاب أفضل سلاح لإحداث شرخ بين الأهل ..!
والوسيلة الأنجح للتشتت الأسري ..
سألته: 
ماذا جاء به إلى ليبيا ..؟
فقال: ميليشياتهم اغتصبوا زوجتي أمامي ، ثم قتلوا أبي وبعدها رموا أطفالي في بئر مزرعتي وربطوني عند حافة هذا البئر لأيام حتى يجبروني على سماع صراخهم وأنا أحاول أن أطمئنهم ولكنهم سكتوا عن الحياة واحداً تلو الآخر ، كم تمنيت أن أستمر في سماع هذا الصراخ لسنوات حتى يأتي مَن يُنقذهم ، ولكن كلهم سكتوا ..!

- سكتُّ أنا أيضاً ، فقال:
حين يكون هناك عدد كبير من المليشيات والشركات والدول والسياسيين الذين يريدون حصة منك ومن أرضك وثرواتك  
(كما يحدث في بلادكم ليبيا الآن) ..
لن تستطيع أبداً أن تبقى دولة واحدة بقانون واحد ومؤسسات قضائية واحدة ، لأن الدولة الواحدة ستبرم عقوداً مع دول 
أو شركات أخرى ، تتنازل فيها عن جزء من ثرواتها لقاء حمايتها وحماية أمنها !!
هناك مئات الجهات التي تريد بعض الذهب أو الماس من الكونغو ، وكل واحدة من هذه الدول تملك عصابة وميليشيات ، والسبب نحن الذين نُحدث الكابوس المُعتم في بلادنا التي تشبه الجنة ..!!

ودعته وشكرته بعد أن أوصلته .. عاد للجلوس مع رفاقه في انتظار لقمة عيش جديدة مع زبون آخر ..!!

فكرت ببلادنا العربية ليبيا وسوريا والعراق واليمن وكيف أنها تتشظى وتتشرذم ،
 لأن كل جهة  تريد حصة من ثرواتها ، ولأن مَن يصنع المال 
في مكان ما ، يصنع معه تشرّداً ودماراً وجموداً ومشاكل مستقبليّة في مكان آخر ...!!

تذكرت شيئاً كنت أفكر به منذ أسابيع .. تذكرت كيف أننا انقسمنا إلى أحزاب وطوائف ومذاهب ولم يكن الوطن همنا الأول ...

بكيت من الألم على  ذلك الإنسان الكونغولي الجميل بأن يسمع صراخ أطفاله من جديد !
وضحكت بسخرية لأنني عرفت كم نحن ضحايا .. ضحايا وحمقى ..!!

هذا العامل الأفريقي جعلني أُعيد ترتيب مفاهيم حياتي الإسلامية والفكرية والعقائدية وأنا أقول :
هذا مايحدث في بلدي ، فهل أهل بلدي يعوا ذلك .

"لا رحم الله من يضحي ببلده وعرضه لأجل حفنة مال أو جاه أو منصب"..

*أعيدوا نشرها* لكي يعلم العالم كل العالم أن التدخلات الخارجية في الشعوب والأوطان لن تأتي من أجل المساعدة والمواساة وإنما الهدف الأساسي كيف يتقاسموا ثروات ومعادن الأوطان تحت ذريعة الحماية والمساعدة ..

الخميس، 27 مايو 2021

جمهورية اليهود المونسية (بايرويدجان)

*

جمهورية اليهود المنسية " بايرويدجان ".

جمهورية اليهود الأولى بايرويدجان تقع في جنوب شرق روسيا لا يعلم بوجودها الأغلبية من العالم لأن اسرائيل تسعى جاهدة إلى كتم هذه الحقيقة ومنع الإعلام من زيارتها ، وهذه الجمهورية هي الوطن الأول لليهود في العالم كانت هجرتهم اليه قبل فلسطين إلى أن ظهرت الصهيونية وفكرة توطين اليهود في فلسطين ، وقد نجح الصهاينة في إبعاد الأعلام عن جمهورية اليهود الاولى التي تأسست بدون حاجة لاغتصاب أراضي من السكان ألاصليين ، ويعتبر سكانها بالكامل من اليهود .

ما تخافه إسرائيل والدول الغربية الداعمة لها هو الترويج لفكرة عودة اليهود إلى موطنهم الاول في هذه الجمهورية واقناع العالم بعودة آمنة لليهود المقيمين في فلسطين الى جمهورية بايرويدجان ليعيشوا بأمان وسلام ينعموا بأجواء الثقافة اليهودية السائدة فيها ويتحدثوا لغة ال "يديش" لغة يهود أوروبا من دون اَي معاداة للسامية كما تروج له الصهيونية العالمية حاليا.

جمهورية بايرويدجان ذات الحكم الذاتي في روسيا الاتحادية مساحتها تصل مساحتها 41,277كم تماثل مساحة بلد أوروبي مثل سويسرا بكثافة سكانية ضئيلة تصل ال ١٤ نسمة/ميل مربع مقابل ٩٤٥ نسمة/ميل مربع في الكيان الصهيوني وقادرة على توطين كل اليهود بالعالم بمن فيهم اليهود المغتصبين لأرض فلسطين ، وفي حال حدوث ذلك يمكن إنهاء مأساة تهجير العرب الفلسطينيين المشردين في اصقاع الارض وتسهيل عودتهم إلى فلسطين.

هذه الفكرة تتعارض مع أهداف الصهيونية العالمية والدول الغربية المستفيدة من وجود دولة إسرائيل في الوطن العربي والشرق الأوسط بسبب وجود اسرائيل القائم على تبادل المنافع في حماية المصالح الغربية والاعتماد عليها للقيام بحروب الوكالة في بعض الأحيان ضد من يهددون مصالح الغرب وأولهم العرب . 

الشيء الذي يجهله العرب أن جمهورية اليهود هذه تأسست عام ١٩٢٨ بدعم وتشجيع من يهود امريكا أنفسهم ممثلين في هيئة كانت تضم في عضويتها عالم الفيزياء اليهودي أينشتاين والكاتب الامريكي المعروف غولدبرغ ، وهكذا خدعت الصهيونية العالمية العالم اجمع عندما زعموا إبان الحرب العالمية الثانية أنهم في أمسً الحاجة الى أرض فلسطين كوطن قومي لهم وانهم مشردون بالارض ولا يوجد لهم وطن قومي ياويهم وتذرعوا بذلك لتشريد الفلسطينيين والاستيلاء على أراضيهم .

اثناء تفكك الإتحاد السوفياتي كانت هذه الجمهورية مؤهلة لإعلان إلاستقلال عن روسيا الاتحادية مثلها مثل الشيشان ، ولكن الصهيونية منعت حدوث ذلك بسبب حساسية ظهور جمهورية خاصة باليهود في مكان غير فلسطين وخطورة رفع الوعي لدى يهود العالم بوجود تلك الدولة وتحويل هجرتهم اليها بدلا من فلسطين ، والشيء الغريب أن الغرب دفع بالعرب والمسلمين للجهاد لتحرير الشيشان وفك ارتباطها من روسيا وكان بإمكانهم فعل الشيء نفسه ودعم جمهورية بايرويدجان للاستقلال عن روسيا وجعلها وطن بديل لليهود عن فلسطين .

الغريب بالأمر أن العرب لا يتحدثون عن هذه الحقيقة ولا يعرف المواطن العربي شيئا عن هذه الحقيقة بالرغم من زيارة وفد مجلة العربي الكويتية بالثمانينات على ما أذكر وعمل استطلاع كامل عن هذه الجمهورية ... حقيقة يمكن الترويج لها كوطن يمكن إعادة ترحيل يهود فلسطين اليها وإعادة الفلسطينيين إلى بلدهم فلسطين ... لماذ التعتيم ولماذا يسكت العرب والمسلمين عن هذه الحقيقة ... !!.

كلام غير منقول ... د . م صالح علي السحيقي.

لدعم القضية الفلسطينية يمكن إعادة نشر المقال لإيصاله إلى أكبر قدر ممكن من عقول العرب والعالم .

رسالة عمرها ١٣٠٠ سنة

رسالة قديمة عمرها اكثر من 1300 سنة
رسالة الملك الساساني الزرادشتي (يزدكورد الثالث) إلى خليفة المسلمين عمر بن الخطاب عندما دعاه عمر إلى الإسلام.

رسالة دون نقص اية كلمة منها وهذه الرسالة مترجمة وموجودة في متحف لندن .

نص الرسالة:
( بإسم (آهورا مزدا) خالق الحياة و الحكمة
أنت في رسالتك كتبت أنك تريد إرشادنا الى ربك (الله أكبر) بدون أن تعرف حقيقة مَن نكون نحن وما نعبد. العجيب في الموضوع أنك جالس على كرسي خلافة العرب في حين أنّ مستوى فهمك (تفكيرك) هو مستوى فهم أي عربي من العوام. إنّ مستوى فهمك (تفكيرك) بالنسبة لنا هو مثل مستوى فهم رؤساء القبائل العربية المُشفَق عليهم.
يا عُمر! أنت تدعوني الى عبادة إله الواحد الأحد من دون أن تعرف أن الكورد الايزداي منذ آلاف السنين يعبدون إله الواحد الأحد ويسجدون لِربّهم في اليوم خمس مرات. العُرف والفن جزء من حياة الكورد منذ سنوات عديدة. عندما كنا نحن من صُنّاع العادات الفضيلة وحُسن الضيافة وحاملي راية (التفكير الحسن، القول الحسن، الفعل الحسن)، كنتم أنتم تأكلون السحلية والحشرات لأنه لم يكن لكم ما تاكلون غيرها، وكنتم تدفنون بناتكم البريئات. إن العرب لا يحترمون الإنسان، أنتم تذبحون مخلوقات الرب، بل حتّى أنكم تذبحون الأسرى وتعتدون على النساء وتدفنون بناتكم أحياءً وأنتم قطّاع طرق القوافل، تقتلون وتغنمون وتغتصبون أموال الناس. إن قلبكم من حجر. إننا نرفض كل هذه التصرفات الجنونية. كيف لكم أن تجدوا لنا إلهاً وأنتم تقومون بكل هذه الجرائم. أنت تقول لي بأن لا أسجد للنار! نحن نرى حب الخالق ونور الشمس في وهج النار. ان النور والنار تجعلاننا أن نرى شعاع الحقيقة والحق وأن نمنح قلوبنا الى الخالق لينوّرها ويساعدنا في أن نكون لطفاء مع بعضنا و نستنير كي يدوم الحب في قلوبنا الى الأبد. إنّ ربنا هو (آهورا مزدا) الذي أنتم الآن عرفتموه وسميتوه (الله أكبر)، ولكن نحن لسنا مثلكم. نحن نطوّر الحب بين البشر. نحن ننشر ونطوّر المحبة على الارض. منذ آلاف السنين ونحن نقوم بتطوير ثقافتنا وعاداتنا وفي نفس الوقت نحترم عادات وثقافات غيرنا، ولكنكم أنتم بإسم (الله) تُدمّرون و تنهبون على الأرض، تقتلوننا وتقتلون غيرنا وتأتون بالفقر والجوع، وبإسم الإله تخلقون الرعب والفقر. هل أنّ هذا الإله يأمركم بالقتل؟
وهل يأمركم بالتخريب و النهب؟
هل أنتم تبعية الإله (الله)، تقومون بإسمه بكل هذه التصرفات المشينة؟ أو بإسمه هربتم من الصحراء القاحلة وعن طريق غزواتكم ورؤس سيوفكم تعطون دروساً لِمحبة الله؟ نحن منذ آلاف السنين لنا ثقافتنا. قل لنا ما الذي سوف تُعلّموننا إياه عن طريق غزواتكم وإعتداءاتكم وقتلكم بإسم (الله أكبر)؟ ما الذي علّمتموه للمسلمين كي هم بِدورهم يعلّموا غيرهم؟ ما الذي تعلّمتموه أنتم كي تأتون الآن وتعلّمون به غيركم عن طريق الإكراه؟ مع الأسف كل الأسف… جيشنا الآن قد إنهزم أمام جيشكم. الآن يجب على الناس (مواطنينا) أن يسجدوا لهذا الإله الذي جاء إلينا من خلال سيوف العرب. أقترح عليك ان تجمع جيشك وترجعوا الى صحرائك، المكان الذي كنتم تعيشون فيه، المكان الذي لا توجد فيه ثقافة غير الخوف من النار (نار جهنم)، المكان الذي تحكمه القبائل و يأكلون (قمقموك) (هو نوع من الحشرات التي تعيش في الصحراء). أنا لا أقبل أن يعيش جيشك في بلادنا الخيّرة. الناس العرب الذين أتيتَ بهم لغرض القتل والنهب، لا تقبل منهم ان يقوموا بهذه الاعمال بإسم (الله). أُتركْ تصرفاتكم الإجرامية لأن الناس هنا يقبلون الإعتذار ويحسنون الضيافة. إنهم يزرعون بذورالصداقة أينما يذهبون. أنا أطلب منك ان تبقوا في الصحارى ولا تقتربوا من المدن الحضارية لأنّ معتقداتك رهيبة و همجية.
يزجرد الثالث 
تم اضافه بعض المصادر    رسالة قديمة عمرها اكثر من 1300 سنة
رسالة الملك الساساني الزرادشتي (يزدكورد الثالث) إلى خليفة المسلمين عمر بن الخطاب عندما دعاه عمر إلى الإسلام.

رسالة دون نقص اية كلمة منها وهذه الرسالة مترجمة وموجودة في متحف لندن .

نص الرسالة:
( بإسم (آهورا مزدا) خالق الحياة و الحكمة
أنت في رسالتك كتبت أنك تريد إرشادنا الى ربك (الله أكبر) بدون أن تعرف حقيقة مَن نكون نحن وما نعبد. العجيب في الموضوع أنك جالس على كرسي خلافة العرب في حين أنّ مستوى فهمك (تفكيرك) هو مستوى فهم أي عربي من العوام. إنّ مستوى فهمك (تفكيرك) بالنسبة لنا هو مثل مستوى فهم رؤساء القبائل العربية المُشفَق عليهم.
يا عُمر! أنت تدعوني الى عبادة إله الواحد الأحد من دون أن تعرف أن الكورد الايزداي منذ آلاف السنين يعبدون إله الواحد الأحد ويسجدون لِربّهم في اليوم خمس مرات. العُرف والفن جزء من حياة الكورد منذ سنوات عديدة. عندما كنا نحن من صُنّاع العادات الفضيلة وحُسن الضيافة وحاملي راية (التفكير الحسن، القول الحسن، الفعل الحسن)، كنتم أنتم تأكلون السحلية والحشرات لأنه لم يكن لكم ما تاكلون غيرها، وكنتم تدفنون بناتكم البريئات. إن العرب لا يحترمون الإنسان، أنتم تذبحون مخلوقات الرب، بل حتّى أنكم تذبحون الأسرى وتعتدون على النساء وتدفنون بناتكم أحياءً وأنتم قطّاع طرق القوافل، تقتلون وتغنمون وتغتصبون أموال الناس. إن قلبكم من حجر. إننا نرفض كل هذه التصرفات الجنونية. كيف لكم أن تجدوا لنا إلهاً وأنتم تقومون بكل هذه الجرائم. أنت تقول لي بأن لا أسجد للنار! نحن نرى حب الخالق ونور الشمس في وهج النار. ان النور والنار تجعلاننا أن نرى شعاع الحقيقة والحق وأن نمنح قلوبنا الى الخالق لينوّرها ويساعدنا في أن نكون لطفاء مع بعضنا و نستنير كي يدوم الحب في قلوبنا الى الأبد. إنّ ربنا هو (آهورا مزدا) الذي أنتم الآن عرفتموه وسميتوه (الله أكبر)، ولكن نحن لسنا مثلكم. نحن نطوّر الحب بين البشر. نحن ننشر ونطوّر المحبة على الارض. منذ آلاف السنين ونحن نقوم بتطوير ثقافتنا وعاداتنا وفي نفس الوقت نحترم عادات وثقافات غيرنا، ولكنكم أنتم بإسم (الله) تُدمّرون و تنهبون على الأرض، تقتلوننا وتقتلون غيرنا وتأتون بالفقر والجوع، وبإسم الإله تخلقون الرعب والفقر. هل أنّ هذا الإله يأمركم بالقتل؟
وهل يأمركم بالتخريب و النهب؟
هل أنتم تبعية الإله (الله)، تقومون بإسمه بكل هذه التصرفات المشينة؟ أو بإسمه هربتم من الصحراء القاحلة وعن طريق غزواتكم ورؤس سيوفكم تعطون دروساً لِمحبة الله؟ نحن منذ آلاف السنين لنا ثقافتنا. قل لنا ما الذي سوف تُعلّموننا إياه عن طريق غزواتكم وإعتداءاتكم وقتلكم بإسم (الله أكبر)؟ ما الذي علّمتموه للمسلمين كي هم بِدورهم يعلّموا غيرهم؟ ما الذي تعلّمتموه أنتم كي تأتون الآن وتعلّمون به غيركم عن طريق الإكراه؟ مع الأسف كل الأسف… جيشنا الآن قد إنهزم أمام جيشكم. الآن يجب على الناس (مواطنينا) أن يسجدوا لهذا الإله الذي جاء إلينا من خلال سيوف العرب. أقترح عليك ان تجمع جيشك وترجعوا الى صحرائك، المكان الذي كنتم تعيشون فيه، المكان الذي لا توجد فيه ثقافة غير الخوف من النار (نار جهنم)، المكان الذي تحكمه القبائل و يأكلون (قمقموك) (هو نوع من الحشرات التي تعيش في الصحراء). أنا لا أقبل أن يعيش جيشك في بلادنا الخيّرة. الناس العرب الذين أتيتَ بهم لغرض القتل والنهب، لا تقبل منهم ان يقوموا بهذه الاعمال بإسم (الله). أُتركْ تصرفاتكم الإجرامية لأن الناس هنا يقبلون الإعتذار ويحسنون الضيافة. إنهم يزرعون بذورالصداقة أينما يذهبون. أنا أطلب منك ان تبقوا في الصحارى ولا تقتربوا من المدن الحضارية لأنّ معتقداتك رهيبة و همجية.
يزجرد الثالث 

اقرأ تاريخك أيها الكوردي 
منقول
تم اضافه بعض المصادر والوثائق بالصور  والتاريخ لأصل الواقعه.

الثلاثاء، 11 مايو 2021

مذكرات البعثي (محسن شيخ راضي)

👆

🔴 *محسن الشيخ راضي .. كنتُ بعثيّاً ..*

محسن الشيخ راضي وهو يطرق أبواب التسعين يقدم هذه الوثيقة بالغة الاهمية ..
التي تكشف الكثير من الأسرار عن جرائم البعث وعمالته بحق الشعب العراقي بكل طوائفه من الشمال الى الجنوب ..
ودوره الذي جلب الدمار الى المنطقة وتحالفاته العالمية المشبوهة التي انتهت  بحروب أقليمية طويلة الأمد خرج منها بخسائر بشرية وموارد مادية حطمت حلم العراقيين بالنهوض ومواكبة التطور العلمي والتكنولوجي ..

مذكرات محسن الشيخ راضي خطوة مهمة تحسب له .. كان من المفروض ان يحذو الكثيرين حذوه بها ..

الإعتذار والإعتراف .. ليس سهلاً في الثقافة والعُرف الشرقي والعربي بالخصوص ان تقدم اعتذاراً عن خطأ او اعترافًا بجرم ..

*الكثير من السير الذاتية والمذكّرات لشخصيات عاصرت وشاركت في أحداث العراق الحديث ترى اصحابها وهم شيوخ يدافعون بشراسة عن عصمة أداءهم ومتبنياتهم عندما كانوا في عمر العشرين والثلاثين وكأن عشرات السنين التي مرّت لافعل لها بتغيير نظرة او تبديل موقف ..*

يتناول (الشيخ راضي) في مذكراته المهمة هذه فترة من أصعب مامر به العراق وربما مازالت ارهاصاتها فاعلة حتى اليوم ..

خمسينات وستينات القرن الماضي .. أكد على ان اغلب الشخوص الفاعلة ولجميع الاحزاب كانت بمعدل عمر الثلاثين ولك ان تتصور احداث جسام ومصير بلد وشعب يُدار بنزق هذا العمر .. وخصوصًا مجازر الـ ٦٣ التي كانت الاقسى والاكثر وحشية على كل الناس وليس على الشيوعيين فقط ..

لم ينكر الرجل مسؤوليته عنها كأحد الشخصيات القيادية العليا رغم انه لم يباشرها بيده كما فعلت شخصيات اخرى ورغم محدودية تأثيره أمام انتهاك الحرمات ووحشية الثأر الذي حمله قادة البعث .. إلا انه حاول التقليل من أذاهم وقدم امثلة لذلك ..

كما قدم ادانة لنفسه ولحزبه واعتذاراً شديدًا لشعب العراق قال: *(اعترف اننا البعثيون لم نقدم للعراق الخير وقد اسأنا بحق العراق وشعبه وأهدرنا مستقبل اجياله ولعل نوايانا الحسنة لاينفع معها الاعتذار) ..*

🔘 دعم المقولة الشهيرة *(جئنا بقطار امريكي)* بإرتباطات وعمالة الكثير من رجالات البعث وأهمهم عفلق والبكر وشبيب وعماش .. أبان فسادهم وخيانتهم للعراق بالتعامل مع قضية الكويت عام ١٩٦٣ ..

🔘 *اوضح خيانتهم لحلفاءهم ولقضية فلسطين حينما سلّموا الدبابة T4 التي يستخدمها الجيش المصري قبل الـ ٦٧  وأسلحة روسية اخرى الى الجانب الامريكي .. وبالتالي الى اسرائيل لفك اسرارها مقابل تزويد امريكا لهم بقنابل النابالم المحرمة التي قصفوا بها الكرد ..*

🔘 أشار الى ضآلة صدام التكريتي وسلوكه التآمري الخبيث مع الحزب ..

🔘 اوضح ان نظرة الحزب الى المرجعية الدينية متقاطعة بسبب ان توجهاتنا العلمانية متعالية على الفكر الديني *ورغم هذا كانت الطائفية شديدة متأصلة* الى درجة ان ينادى سعدون حمادي في مؤتمر الحزب بلفظ (ابن عبدالزهرة) ..

🔘 أكّد أن الجهات الاجنبية  هي من كانت تحرك جميع الاعمال الجسيمة بالعراق مباشرة وعن طريق وكلاؤها وان كنّا نظن اننا من يدير الاحداث ويحركها ..

🔘 أكد في مذكراته أن دور  حزب البعث  في القيادة حتى عام ٦٣ لينتهي الحزب ( وفق رأيه) ليبدأ دور العشيرة والمنطقة والطائفة ..

🔘 شهَدَ اعدام عبد الكريم قاسم عياناً ووصفه وصفاً دقيقاً ..

محسن الشيخ راضي وهو يقدم هذه الشهادة للتاريخ نتمنى ان يطّلع عليها  من لم يدرك فترة حكمهم التعسفي من الشباب العراقي والعربي المهووس بالفكر  بالأفكار  القومية البغيضة  التي نبذها العالم نتيجة  الجرائم  العنصرية الشوفينية  التي اقترفها  ضد الإنسانية  والتي لايزال يعاني  منها الشعب العراقي  والمنطقة لعقود من الزمن ..

السبت، 24 أبريل 2021

طريق الإمام العسكري في طلب هلال رمضان

طريقة حساب الإمام العسكري ( عليه السلام ) التي تغنينا عن طلب معرفة هلال شهر رمضان 

أعطيك أصلاً إذا ضبطته لم تشك بعده أبداً ..

فإنك اذا عرفته كُفيتَ طلب هلال شهر رمضان ..

وعلى هذا فاأبن حسابك تصبه . موافقاً للحق إن شاء الله تعالى ..

هذا اذا لم يشاهده المرء بعينيه

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول رجل دخلت على الإمام الحسن العسكري ( عليه السلام ) في أول يومٍ من شهر رمضان والناس بين متيقنٍ وشاك ..! فلما بصر بي قال لي :
" يأبا إبراهيم في أي الحزبين أنت في يومك ؟

قلت : جعلت فداك يا سيدي إني في هذا قصدت .

قال : فإني أعطيك أصلاً إذا ضبطته لم تشك بعد هذا أبداً .

قلت : يامولاي من علي بذلك .

فقال : تعرف أي يوم يدخل محرم ، فإنك اذا عرفته كُفيتَ طلب هلال شهر رمضان .

قلت : وكيف يجزي معرفة هلال محرم عن طلب هلال شهر رمضان ؟

قال : ويحك ، إنه يدلك عليه فتستغني عن ذلك .

قلت : بين لي ياسيدي كيف ذلك ؟

قال : فانتظر أي يومٍ يدخل محرم ، فإن كان أوله الأحد فخذ واحداً ،
وإن كان أوله الاثنين فخذ إثنين ،
وإن كان الثلاثاء فخذ ثلاثة ،
وإن كان الاربعاء فخذ أربعة ،
وإن كان الخميس فخذ خمسة ،
وإن كان الجمعة فخذ ستة ، 
وإن كان السبت فخذ سبعة ، 

ثم احفظ ما يكون ، وزد عليه عدد أئمتك وهي إثنا عشر ، 
ثم اطرح مما معك سبعة سبعة ، 
فما بقي مما لايتم السبعة فانظر كم هو ، 

فإن كان سبعة فالصوم السبت ،
وإن كان ستة فالصوم الجمعة ،
وإن كان خمسة فالصوم الخميس ، 
وإن كان أربعاً فالصوم الاربعاء ،
وإن كان ثلاثة فالصوم الثلاثاء ،
وإن كان اثنين فالصوم الاثنين،
وإن كان واحداً فالصوم يوم الاحد ، 

وعلى هذا فاأبن حسابك تصبه موافقاً للحق إن شاء الله تعالى " .

المصدر : مسند الامام العسكري " عليه السلام " ص 244 .
الإقبال ص 14 .    

                         الجمعة كان اول يوم محرم 6+12=18
نطرح منها السبعاوات

18-7-7=4

4= الاربعاء الاربعاء إذن هو أول أيام رمضان المبارك حسب الطريقةالتي ذكرها امامنا العسكري عليه السلام

شهر رمضان مبارك عليكم 
ولتكن الاولويه في ادعيتنا ومناجاتنا هو ظهور الامام المهدي عليه السلام 

اللهم عجل لوليك الفرج 
اللهم العن اعداء محمد وال محمد 
اللهم صل على محمد وآل محمد ووفقنا لطاعتهم وارزقنا شفاعتهم 

نسألكم الدعاء لاسيما للمعنيين رجاء

من شهداء الولاية د. آنيلي (مهدي)

من شهداء الوَلاية : د. ادواردو آنيلي (مهدي)

آدواردو جيوفاني آنيللي (مهدي)
ولد عام 1954م في مدينة نيويورك الأمريكية.

والده جيوفاني آنيلي من سلالة عائلة آنيلي الثرية والعريقة ومالك نادي يوفنتوس الايطالي.

والدته الأميره ماريلا الأستقراطية من العائلة الملكية كارلوجي.

تمتلك عائلة آنيللي نادي يوفنتوس الأيطالي إلى جانب العديد من الشركات الكبرى ، منها شركة فيراري و فيات وتمتلك أشهرالصحف الإيطاليه مثل صحيفة Corriere della Sport وصحيفة La Stampa ومجموعة كبيرة من الشركات القابضة.

في العشرين من عمره إنتقل أدواردو إلى الولايات المتحدة الأمريكية لدراسة الديانات السماوية وفلسفة الشرق في جامعة برنيستون الأمريكية وحصل على شهادة الدكتوراه ومن هنا كانت رحلة البحث حتى اهتدى الى ولاية أميرالمؤمنين صلوات الله عليه.

ترأس أدورادو أنيللي نادي يوفنتوس الإيطالي عام 1986م وكان أول رئيس لليوفنتوس يجلس على دكة الإحتياط بجانب المدرب الإيطالي الشهير تراباتوني.
 
في أواخر الثمانيات قرر والده أن يقصيه من رئاسه اليوفنتوس وعين مكانه عمه أمبرتو بسبب معتقداته الدينيه ومن هنا بدأت المشاكل بينه وبين والده بسبب إعتناقه الإسلام .

بعد أن علم الإيطاليون ان أدواردو قد أسلم وذهب إلى زيارة إيران عدة أيام كتب صحفي تابع لـ أحد صحف عائلة آنيلي: أن السيد الخميني سحر إبن إمبراطورية آنيلي ..!!

وقد ألتقاه السيد الخميني (رحمة الله عليه) شخصياً وقبل رأسه وأسماه (مهدي).

وبعد أن أنتشر تشيع أدواردو في عائلة آنيلي ، مارست عليه كل الضغوط والأهانات والتهديد بالسجن ولكنه آبى أن يخرج عن ولاية اميرالمؤمنين صلوات الله عليه وأصر أن الدين الإسلامي هو الحق ، وبعد هذا الاصرار قامت عائلة أنيللي بسجنه في داخل قصر آنيلي.

وإتهموه بالجنون وأُدخِل قسراً مستشفى للأمراض النفسية لمحاولة إبعاده عن ديانته وعقيدته ولكنه سرعان ما هرب من هذا الجحيم.

وبعد المحاولات اليائسة من عائلة أنيللي لإبعاده عن الدين الإسلامي ، أصدَرَ والده جيوفاني آنيلي قرار غريب بـ أن إبنه أدواردو ليس الوريث الشرعي لممتلكات آنيللي بعد أن اختار أدواردو دين غير النصرانيه ، ومن هنا بدأ الحرمان لهذا الموالي المظلوم.

وبعد أن أجمع أعضاء مجلس شركة فيات أن أدواردو ليس الوريث الشرعي لعائلة أنيللي بسبب معتقداته الدينية، أعلنوا أن الوريث الشرعي هو ابن أخت جيوفاني آنيللي لابو إلكان الذي سيكون خلفاً له .

وفي صبيحة يوم الخميس بتاريخ 2000/11/15 م وفي تمام الساعة 10:00 صباحا أعلنت السلطات الإيطاليه مقتل أدواردو نيلي وان جثته وجدت ملطخة بالدماء بالقرب من جسر  (سافينو) في مدينة تورينو ..!!
.
.
ومن الجدير بالذكر ان مؤسسة ادواردو نيلي التي تأسست بعد شهادته كانت السبب في تشيع العديدين في ايطاليا وخارجها.
.
.
الى روحه الطاهرة والى أرواح شهداء الولاية الذين سالت دمائهم على حبُ أميرالمؤمنين صلوات الله عليه نهدي ثواب سورة الفاتحة مسبوقة بالصلاة على محمد وآل محمد.
.
.